经文：诗篇第九篇
一.我要一心称谢耶和华（九：1-2）
我要一心称谢耶和华，我要传扬你一切奇妙的作为。我要因你欢喜快乐，至高者啊，我要歌颂你的名。（九：1-2）
这是大卫的诗，大卫谦卑地低下头，诚心诚意对神说，我要一心称谢你。
“一心”表示没有二个心，不是三心二意。“一心”表示专心，无论什么境遇，对神一寸丹心。
大卫生平有许多磨练，未作王时父亲认为他年幼不懂事，是个牧羊童（撒上一六：11）；踏入社会时哥哥认为他好出风头，不知自爱（撒上一七：28）；冒死打倒了歌利亚，却被扫罗到处追杀；作了王也四面受敌，不断受攻击（诗三：1）；生了许多儿女，儿女不但不和，还自相残杀，老了还被三子押沙龙追打。
人生有这么多不如意的事，怨天尤人似情有可原。但大卫却大声称颂耶和华，在撒母耳记下第二十二章全章五十一节中欢呼赞美神；写诗向犹大百姓宣告他要“一心称谢耶和华”，要因耶和华“欢喜快乐”；要歌颂神的名。
信徒必须学大卫对神的这颗心，不管自己的境遇如何，对神的心总不改变。从悔改信主那天开始，即使失业，一心一意称谢神，因周围有许多人也失业；即使生病，一心一意称谢神，因医院里有许多人病得比你更重；即使问题多多，一心一意称谢神，因总统，富翁，也常被问题困扰。
要察验自己，看看自己是不是一个真正信主的人，像不像一个重生的基督徒。
基督徒必须效法大卫，不管遭遇如何，对神的心始终不变。福也苦也，一心称谢神。
二.你已经为我伸冤（九：3-9）
因你已经为我伸冤，为我辨屈；你坐在宝座上，按公义审判。（九：4）
为什么要一心称谢耶和华？第3节告诉我们，因耶和华已经“为我伸冤”。
大卫身为君王，谁敢枉冤他？他受过什么冤，要神为他伸？
撒母耳记下第十五章写出大卫的遭遇。当押沙龙叛变他，他正处在危境时，他多年的得力助手亚希多弗，就是一向为他出计谋的军师亚希多弗，也跟着押沙龙叛变。大卫蒙头赤脚，一面走一面哭，哭养大了儿子，儿子要追杀他；哭往日好友要向他落井下石。
撒母耳记下第十六章写扫罗族裔示每对大卫的无理咒骂，这番咒骂都是胡言乱语，与事实不符。大卫虽忍着，但在众人面前受到这番侮辱，心头难免十分难过。
这些枉冤，没有人能伸。大卫感谢耶和华的同情与了解，为他伸了这些冤；感谢耶和华“按公义审判”。
我们每个人都多多少少受过一些枉冤受过屈。小枉小冤忍一忍便无事，大枉和大冤可能叫人一生抑郁，眼泪长向肚里流。信主的人也免不了遇到这种事。请记得圣经的话，“耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。”（诗一○三：6）请记得罗马书第十二章所说“伸冤在我”。
基督徒受了枉屈，切不要想报复，要学主耶稣，求父赦免他们（路二三：34）；要照着保罗所说的“给他吃”和“给他喝”（罗一二：20）。终有一日，你会与大卫一样欢呼，因为神为你伸了冤，神在你受欺压的时候必给你“作高台”。
三.你没有离弃寻求你的人（九：10-14）
耶和华啊，认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。（诗九：10）
这是大卫另一个要一心一意称谢神的原因，神没有离弃寻求祂的人。
“我们神施恩的手，必帮助一切寻求祂的。”（拉八：22）
“你们要寻求我，就必存活。”（摩五：4）
“祂赏赐那寻求祂的人。”（来一一：6）
许多人说信了主却忽略了寻求主。信和寻求是两件事，寻求须付代价，但寻求是进入至圣所，得见主面的唯一途径。信徒若只站在圣所门外，就永远不要想得见主的面。见不到主的面，不愿寻求，不肯在神面前屈膝的人，只看到人，只看到环境，只看到自己；生命就一直活在肤浅中。
大卫说他要一心一意称颂耶和华，决心把神所行的美事“传扬在众民中”。
四.愿世人知道自己不过是人（九：15-20）
耶和华啊，求你使外邦人恐惧，愿他们知道自己不过是人。（诗九：20）
主的儿女为什么不懂得一心一意称颂神？大卫在这里告诉我们，因为主的儿女与外邦人，与不信的人一样，没有想到自己“不过是人”，以为自己很了不起。
世人因为不知道自己不过是人，所以做了许多傻事，犯了许多罪，连累了世界，连累了国家，也连累了社会和自己。主的儿女不知道自己不过是人，灵命不能进深，教会不能进步，福音不能广传。
大卫呼求上帝，不容人一直狂傲。他自己虽然作了王，但想定了，不过是个“生命不长”，年日“窄如手掌”，在神面前“如同无有”的人，没什么可夸（诗三九：4-7）。一切的事，都有神的美意（太一一：26），神不会有错。感谢神吧，一心称谢神，对祂说，“至高者啊，我要因你快乐，我要一心称谢你。”阿们。
