基督教的信仰完全是建立在信心上，约翰福音第三章16节是全部基督教信仰的精意及基础。福音的内容非常简单就是“相信”：相信上帝，相信耶稣，就可以不至灭亡，反得永生。不至灭亡是消极的，反得永生乃是积极的，因此信心就成为我们人生消极和积极的媒介。圣经说：“人非有信，就不能得神的喜悦，因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。”（来一一：6）因此，基督徒的人生就是一个信心的人生，但在信心的功课里面却发现有很多不正常的信心，圣经也有告诉我们，例如：
一.小信的信心（太一四：31）
有一天夜晚，主耶稣忽然在海面上行走，当彼得知道是主在海面上走，起了好奇之心，要求耶稣也让他从水面行走到主那边去，怎知因风浪太大，他行走在水面时便害怕起来，要沉下去，便大叫：“主啊！救我！”主赶紧拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”这是对彼得的责备。彼得虽然有信心，却是小信，因为他看环境不看主，因风浪太大影响信心；其次是疑惑，疑惑是信心的大敌，一疑惑就下沉了。亚当因不信神的话，以致吃了分别善恶树的果子，结果给自己及人类带来了死亡。故此我们不可以小信。
二.鬼魔的信心（可五：6-8；雅二：19）
鬼魔的信心是与主无关的，是属战惊惧怕，伤害自己，是无益的信心。魔鬼相信有神，但它却敌挡神；它也相信自己时日无多，故此变本加厉的犯罪，残害人类（启一二：12）。
三.太迟钝的信心（路二四：25）
这里记载在以马忤斯路上的两个门徒，虽然经历了整个救恩的故事，而且基督已经复活了，但他们脸上仍然充满着愁容，没有喜乐，以至主耶稣在路上与他们同行，并讲述许多奇妙故事给他们听，他们仍懵然不知，难怪主耶稣责备他们的心信得太迟钝。这就正如今日许多信徒，明明经历很多神迹恩典，却仍充满疑惑愁苦，信心迟钝不足。
四.未经世界苦难的信心（约一六：31-33；彼前一：5-7）
即是没有经历试炼的信心，这样的信心不能胜过世界。他们的信心只是在知识的，头脑的，没经历的，人云亦云的。我们的信心，经历过苦难的磨炼，才能产生真正的信心，正如亚伯拉罕经历了神对他严酷的考验后，才能成为信心之父（创二二：1-18）。
五.没有忍耐的信心（帖后一：4；来六：12；雅五：7-8）
忍耐的信心是强调等候，等候是信心最难学习的功课。先知以利亚在基立溪旁的时候，一等就是三年，这是信心的功课，也是忍耐的信心。扫罗王因等不及撒母耳来到，就擅自勉强献燔祭，结果给自己带来了被废弃的命运。忍耐不单是信心的功课，也是圣灵的果子。忍耐的忍字是一把利刃插在心中，可想是何等的痛苦。主的兄弟雅各说：“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨，你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”（雅五：7-8）
六.心怀二意的信心（雅一：5-8）
心怀二意就是又信又不信，又不信又信，总存疑惑，三心两意。存这样的信心，就不要想从主那里得到什么。
七.没有行为的信心（雅二：14-20）
主耶稣的亲弟弟雅各，原本不信他兄长就是基督，及至复活后显现给他看（林前一五：7），他就完全相信了；不单相信，还成为初期教会的柱石。他完全服膺基督的教训，是新约教会真理的实践者，最注重信徒的行为，他的名句是：“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。”（雅二：26）
但愿我们都有着得神喜悦的信心！
万事互相效力
基督徒也是一样，我们在世上，有欢乐团聚的时候，也有悲伤离别的时候，问题是我们怎么对待苦难？在困难和苦难面前是倒下去呢？还是站起来？是退后还是前进？是软弱还是刚强？是灰心还是充满信心？问题的关键是我们如何对待这一切临到的事情，如何对待人生的坎坷，如何对待我们所遇到的困难或苦难。
0评论2026-09-094
认识上帝——始于聆听
我们不用孤单地，也不能孤单，不必孤单地在信仰的天路历程上独自行走，我们是与众圣徒一起奔走天路，不要忽视这些属灵的遗产，我们这一代有责任继承，并传递下去。让我们这些愿意认识上帝的人，一起聆听上帝藉着圣经与教会传统对今天你我发出的言语，让我们被祂的话语所引导，我们认识祂，传扬祂。
0评论2026-09-08215
使徒彼得
他原是在加利利海边打鱼的渔夫，出生贫寒，被人称为“没有学问的小民”（参徒4:13）。但他却被主拣选成为主所重用的仆人。彼得属灵生命的经历富有戏剧性、传奇性，在他身上，我们可以看到神的恩典，看到神奇妙的作为。
0评论2026-09-08145
苦难中的盼望——诗篇42、43的核心信息
我们含着泪紧紧抓住祂的衣襟，而祂，那位进入我们苦难中的主，会扶起我们，将我们拥入怀中。即使一切都不再显得良善，祂仍然是良善的；即使我们觉得孤单，祂却真实地与我们同在；即使在最黑暗的夜里，祂仍然是信实、可信靠的。神一直都是良善的。这是我们在苦难中的盼望。
0评论2026-09-07338
蒙恩的挪亚
挪亚在灾难之日和全家人在方舟里得蒙拯救、保守，得享平安。当洪水退去，他和家人仍然留在地上生活，完成神要他完成的使命。在主再来的日子临近的时候，基督徒要警醒度日，与神保持密切的交通，除了个人灵修生活以外，还要像挪亚一样不顾任何艰难，完成神所托付传福音的使命。
0评论2026-09-06479
宽门大路最终的结局
我们要记得，选择宽门大路，就是选择灭亡；选择窄门小路，就是选择永生。今生的选择，决定永恒的归宿；一时的决断，关乎永远的命运。宽门大路的结局，是永远的灭亡；窄门小路的结局，是永恒的永生。两条道路，两种结局，摆在我们每一个人面前，没有人可以回避，没有人可以中立，我们都必须作出抉择。
0评论2026-09-05700
基督徒的属灵所表：第二 饮食
“衣、食、住、行”是中国人的口头语，代表整个人生。人的一生也是为“衣、食、住、行”而度过。从属灵的角度言，“衣、食、住、行”也是信徒一生之久的灵程，这四大方面的追求在基督里面能有丰富的满足。
0评论2026-09-051
摩西的举手祷告
他们生活上的需求，民事上的纠纷，还有外来的敌人，这一切都压在摩西肩头上。面对众多百姓和这么多问题，摩西如何去面对呢？我们在圣经中可以看到，他碰到这些问题时，乃是常常求问神、向神祷告。今天我们就一起来看摩西在利非订，面对来犯敌人，他如何靠祷告得胜。
0评论2026-09-05711
基督耶稣的心是柔和谦卑
基督徒人生之本的意思，包括了人生的目标、处世为人、生活、侍奉的根本原则。基督徒的生活是有属灵道路的，侍奉是有属灵意义和目标的。我们要为基督作见证（徒1：8），要遵行神的旨意——传扬福音，建立教会，一同追求神的国（太6：33原文意思）。
0评论2026-09-05378
焕发生命的光彩
人的生命有的重于泰山，有的轻于鸿毛，死后有人流芳百世，有的遗臭万年，生命的价值在于付出了多少而不是得到了多少。主耶稣为了拯救世人付出了自己宝贵的生命，他生命所焕发出的光彩吸引一代一代的人跟随他，那么你得着生命了吗？你的生命能焕发出光彩吗？
0评论2026-09-05348
