基督教的信仰是建立在神的启示—圣经上，是完全根据神的启示而建立的，不是凭着人类自己的喜好而产生的。从圣经的启示，我们看到有七个基本的信仰基础：
一.神是（出三：14）
当摩西八十岁的时候，神在何烈山对他显现，给他看到一个荆棘着火的异象，并呼召他去拯救祂的百姓离开埃及。但摩西认为自己无此能力担任如此大的使命，就推辞说：“我是什么人？竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？”神却对他说：“我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。”（出三：11-12）摩西问：“我到以色列人那里对他们说：‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘祂叫什么名字？’我要对他们说什么呢？”神对摩西说：“我是自有永有的。”（出三：13-14）
这就是信仰的第一个基础，就是神向世人启示祂自己。“我是自有永有的”在英文圣经是I Am Who I Am，也即“我是”。“神是”就是神启示祂自己的名，这名的意思，就是祂是一切，也包括一切，这是基督教最伟大的信仰基础。
二.神创造（创一：1）
神是创造之神。“起初神创造天地”这句话宣告万物都是祂创造的。使徒约翰在约翰福音再补充说：“太初有道，道与神同在，道就是神，这道太初与神同在，万物是借着祂造的，凡被造的，没有一样不是借着祂造的。”（约一：1-3）这个补充更加完整的说明神是创造之神。
三.神说（创一：3）
神是一位会说话的神，祂的话语充满着能力，“因为祂说有就有，命立就立”（诗三三：9）。路加在这个题目上补充说：“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”（路一：37）神不单会说话，祂的话语还充满着能力。
四.神来（约一：14）
“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。”使徒保罗更说：“大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”（提前三：16）三位一体的神的第二位，成为肉身，亲自来作“人”，亲尝人间的痛苦，并且以肉身担当人的罪，完成了救赎的大功。神如果不“来”，人就不能从痛苦和死亡中得解救。
五.神拯救（林后一：10）
为什么要拯救？因为人类死在罪恶过犯中；正如使徒保罗所形容的：“那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。”（弗二：12）人类落在这样的光景，怎能不拯救？因此神根据祂怜悯的心肠，就差遣祂的爱子耶稣基督，亲自来到世间，为我们在十字架上被钉死，担当全人类的罪，拯救人类脱离那极大的死亡。
六.神同在（约一四：16）
基督说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂，你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。”（约一四：16-17）神不单差遣基督来拯救我们，还要差遣圣灵来与我们永远同在，这是何等完全的救恩，也是完全的福分。
七.神再来（徒一：11）
基督的五大工作，就是降生，受死，复活，升天，以及再来。前四项都已经按照圣经所说的完成了，只有最后基督再来尚未完成，但至终都会完成的。基督必定会再来：“加利利人哪！你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。”（徒一：11）因此基督再来是必然的，只是时候未到而已。新约圣经平均每二十五节经文就有一节是有关基督再来的预言，因此，基督再来是肯定的，我们必须儆醒预备迎接祂的再来。
罪的影响与恩典的赐予
面对罪的影响，人的出路在哪里？生命的价值在哪里？人的重心，人的避难所又在哪里？罪破坏了人与自然、人与上帝、人与人、人与自己的关系无法自拔。难道神就愿意看着他所造的人走向灭亡吗？不是的。神赐下了耶稣基督作我们的中保，耶稣作了我们的挽回祭。只要来到主耶稣面前就能找到出路，找到避难所。
0评论2026-01-24125
什么是神的旨意
我们要祷告求 神赐给我们属灵的智慧，好叫我们明白他的旨意；能识别 神所预备的外在迹象；能看得出哪是敞开的门，哪是关闭的门；并要时刻在灵里意识到住在我们里面的圣灵，这位圣灵已经应许要引导我们进入一切的真理。
0评论2026-01-24177
从阿珥楠和亚劳拿说起
亲爱的弟兄姊妹们，我们原本都是罪人，都亏缺了神的荣耀。然而，神以祂的爱来拯救我们，使我们得到神爱的生命，以至于这群人——基督徒，竟然能够“彼此切实相爱”；使我们能够活出神的荣美，彰显神的荣耀。这是我们服事神终极的目的。愿神的名，藉着我们弟兄彼此切实相爱，在我们中间得荣耀。
0评论2026-01-23329
我们是天上的国民
亲爱的弟兄姊妹，两等的结局摆在我们的面前，何等恐惧战兢。如果我们懂得将来会如何，我们才会注重今天如何活。在这末后的世代，信仰的根基都在震动，教会中许多人越来越趋向世俗化。但是我们仍要靠主站立得稳，持定该持定的。持定我们的身份，持定我们的事奉，持定我们的目标，持定我们的道路，直到主来。
0评论2026-01-22699
传经与释经
今天的教会，必须谨慎，不要轻信“基督推销员”，更不要求速成，追求什么“发达”、“第一”；却要忠诚的传经、释经。诗人如此说：“你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119:130）阿们。
0评论2026-01-22208
基督的救赎工作(壹)耶稣的降生
耶稣基督救赎人类工作的第一步就是降世为人道成肉身，这也是他卑微自己的开始。为了救赎人类脱离罪恶，满足神公义的要求，他必须降生为人，取了人的身体，站在人的地位，献上的身体，当作挽回祭。经上说“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法之下”。从中让我们认识到：耶稣基督降生，自我卑微的来成就救赎工作。
0评论2026-01-21173
主不丢弃我们
神是信实可靠的，他从来不背乎自己（提后2：13）。但人这一方面就不同了，常有软弱，甚至跌倒。但圣灵会帮助我们刚强，可惜的是一些人会拒绝圣灵的帮助，甚至亵渎圣灵。因此，我们当谨慎自守，靠赖主度过今生。也当时刻牢记，主是帮助人的，他永远都不会丢弃我们！
0评论2026-01-20920
主奇妙的拯救
法老的追兵代表罪恶的势力，神怎么拯救以色列民脱离追兵，就会怎样拯救我们脱离罪恶的权势。今天，让我们共同思想主奇妙的拯救。求圣灵光照我们，让我们活出蒙神喜悦的生命，荣神益人，体会到主奇妙的拯救。求神祝福我们，恩待我们！
0评论2026-01-20453
在言语上作榜样
亲爱的弟兄姊妹，在话语上学习敬畏神，对我们而言实在是一件大事，也是一件不很容易的事。因为需要花许多的工夫，才能够在话语上走上正轨。愿我们为自己的需要常常如此祷告：“耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。”。求主用嚼环勒住我们的口舌，让我们所言都充满真理，使我们真正做一个在言语上没有过失且能作众人榜样的人。
0评论2026-01-19982
艰难的环境，勇敢的心
今天，无论你面对的是怎样的“巨人”，即使环境像歌利亚一样可怕、巨大，但是我们要相信，交在耶和华神的手中，就没有难成的事。为了荣耀神，去面对、去接纳、去承担挑战时，我们必能够在挑战中得胜，因为神已经有了美好的应许。今天就让我们从大卫的经历中学习属灵的教训，增长我们的信心，让我们在生活中不断地得胜，为神作美好的见证。
0评论2026-01-181032
