经文：诗116篇
这篇诗篇的作者，是以个人的经验、经历，看到自己从神那里所蒙的恩典，以及从个人的心中充满对神的感恩与赞美。诗中提到“我”字共有32次，提到“耶和华”“ 神”“ 你”共有39次，可见他与神是很密切的关系，如同知己的伴侣一样。
一.蒙恩（1-11）
1. 听了我的声音（1-4）
1节“我爱耶和华”；是因蒙神恩，内心向神发出的表白。
2节“侧耳”：认真，仔细的听。
2. 保护信心单纯的人（5-7）
6节“愚人”：在此指心里没有诡诈，信心单纯的人。（箴17：16愚昧人）（诗14：1愚顽人）（太25：愚拙的童女）
3. 现实生活中丰满的恩典（8-12）
（1） 命：免死亡------我的灵
（2） 眼：免流泪------我的魂
（3） 脚：免跌倒------我的体
二.感恩（也是诗人的报恩）（13-19）
“滴水之恩，当以涌泉相报”，诗人以三个“我要”来说到自己的感恩
1.“我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名”（13）
让家人和我们一同蒙主救恩，一同干杯，
2.“我要向耶和华还我的愿”（14，18-19）
（1）在众民面前，向耶和华还我的愿。
也就是过好教会的生活，肢体间的生活。（罗12：1-3）（约13：34-35）
（2）在圣殿内，还我的愿
也就是在具体的敬拜，侍奉中还我的愿（来12：28）。
（3） 在耶路撒冷城中，还我的愿
也就是在众民中，传扬主的救恩
3.“我要以感谢为祭献给神”（17）（来13：15-16）
感恩节感谢神恩
普天下当向耶和华欢呼。你们当乐意事奉耶和华.当来向他歌唱。你们当晓得耶和华是神.我们是他造的、也是属他的.我们是他的民、也是他草场的羊。当称谢进入他的门、当赞美进入他的院.当感谢他、称颂他的名。
0评论2025-11-23237
愚顽人厌弃神
诗人在这里提到“调用麻哈拉”。“麻哈拉”原文意为疾病，诗人应是在此提醒人们不可忘记上帝，因为忘记上帝乃是世上最严重的疾病。这世上有一种人叫作“愚顽人”，诗人在此就借着愚顽人的方方面面，来提醒世上的基督徒，千万不要成为这样的人。
1评论2025-11-02516
知罪、认罪、定罪、赦罪---大卫在诗篇51篇中传扬的福音
认罪悔改，离不开神的定罪、赦罪；认罪悔改必须有胜罪、离罪的生命实际。认罪悔改必须建立在“看啊，你们的神”、神亲自来了的基础上。明白“你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了”，永远是“你们各人要悔改”的前提。这就是大卫在诗篇51篇中所传扬的福音信息。
0评论2025-10-251088
从挣扎到欢呼
诗人大卫也有苦难的造就，曾在上帝面前多次祈求，为什么困苦、患难常临在身？但他并没有灰心，虽在神面前求问，最终能战胜苦难欢呼赞美。苦难是神另一种形式的祝福。愿我们在苦难中仍旧发出欢呼！愿苦难使我们的灵命更加进深、登高！
0评论2025-10-23547
寻求神的面
任何的困难，都无法影响我们与神的关系，如果我们愿意来学习等候，寻求神的面，我们将会发现仇敌、苦难、困难都有神的祝福在里面，为的是使我们更信靠神。弟兄姊妹，虽然知道要经过死荫的幽谷，不要害怕，寻求祂的面，让祂带领你，走生命的路，走十字架的道路。
0评论2025-10-191471
赏善罚恶的上帝
“赏善罚恶”是神的属性，体现了神的公平公义。我们若凭真理的原则、照神的的心意走义人的路，就必得神的奖赏；我们若随私欲去行耶和华神眼中看为恶的事，成为无赖的恶徒，就必遭受神的惩罚。因为我们的神是赏善罚恶的神，他不偏待人，必按各人的行为报答各人。
0评论2025-10-12700
耶和华是我的牧者
诗二十三篇是一首安慰之诗，在此诗中让我们看出神丰盛的恩典。因为有主的牧养，生命不至缺乏；因有主的引领，生命不至偏离；因有主的恩惠，生命丰盛到永远。盼望我们都以耶和华为牧者，得着丰盛的生命！
0评论2025-10-101247
从苦难绝境到满得安慰——读诗篇77:1-20
愿圣灵引导你，用说不出的叹息来替你祷告，让你看清自己，不要再向神抱怨，观看思想神的作为，最重要的是回到基督十字架的面前悔改，谦卑让主引导你，在主里面得到安慰满足，得到真正的安息。
0评论2025-10-051364
欢喜上教会——从诗篇122篇看基督徒与教会的关系
欢喜上教会因为那是归属，那是主权；欢喜上教会因为那是主的定规，你要顺服；欢喜上教会因为教会需要你，你需要教会；欢喜上教会因为主要用你成为别人的祝福，使主得荣耀。
0评论2025-09-211054
