经文：启示录7:14
“我对他说：‘我主，你知道。’他说：‘这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。’”
引言
亲爱的弟兄姊妹，在整本《启示录》当中，没有任何一幅画面，能比第七章白衣圣徒站立在神宝座前的景象更感动人心、更安慰信徒、更震撼灵魂。当整个人类历史即将走向终结，当地上灾难接连倾倒、审判接踵而来、黑暗笼罩世界、罪恶猖狂横行的时候，神却为历代所有真实得救的儿女，预备了一场永恒、荣耀、得胜的盛大异象。
使徒约翰在圣灵的感动下，举目观看，他看见一大批人数无法统计的圣徒。这群人跨越时间、跨越国界、跨越种族、跨越世代，从亚当、亚伯开始，一直到末后最后一个得救的灵魂，全部聚集在天父的宝座之前。他们身穿洁白无瑕的圣衣，手拿象征终极得胜的棕树枝，大声呼喊救恩、荣耀、权能都归于坐在宝座上的神，也归于羔羊。
面对这幅壮丽永恒的天国画面，连身边的长老都心生敬畏，主动向约翰发问：“这些穿白衣的人是谁？他们是从哪里来的？”约翰深知凭人的肉眼、人的智慧、人的功劳，没有人配站在圣洁的神面前，因此他谦卑回答：“我主，你知道。”
随后，长老揭晓了贯穿整个人类救赎史、震撼万古、安慰万代的终极真理：这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。
亲爱的弟兄姊妹，今天这句经文不只是两千年前的异象解说，更是对你我每一位当代基督徒生命最真实的总结。你我今天能够称为神的儿女、能够进入教会敬拜、能够拥有永生盼望、能够等候主的再来，不靠行为、不靠道德、不靠虔诚、不靠资历，唯独依靠羔羊耶稣基督的宝血。
在这个充满罪恶、充满软弱、充满试探、充满污秽的世界里，人的一切义行如同污秽的衣服。无论我们如何努力修身、如何尽力行善、如何坚持祷告服侍，都无法洗净我们里面一丝一毫的罪污。世间没有任何清水、没有任何洁净方式、没有任何宗教礼仪，可以把罪人的灵魂洗成洁白。唯独羔羊的血，能洗净一切罪污；唯独十字架的恩典，能使人成圣无瑕。
今天这篇讲道，我求圣灵亲自带领我们更深进入真理，让我们彻底明白：我们的得救是宝血换来的、我们的圣洁是宝血洗净的、我们的得胜是宝血成就的、我们的荣耀是宝血带来的。愿我们一生高举宝血、依靠宝血、传扬宝血、活在宝血的遮盖与洁净之中！
一、认识背景：白衣圣徒的永恒图景与属灵深意
启示录第七章是一卷充满安慰、充满盼望、充满恩典的章节。在第六印揭开之后，地上出现空前的震动、灾难、恐慌，山川海岛挪移，列国君王、臣宰、壮士、富贵人全部躲藏，无人能站立在神的审判之下。就在全地陷入恐惧、审判即将全面降临的时刻，神特意暂停审判，先封印祂的仆人，再显现得胜圣徒的异象，让历世历代的信徒都能看见：世界有患难，神有保守；地上有审判，天上有荣耀；人生有苦难，终必有得胜。
1、无数圣徒，来自万国万代
圣经告诉我们，这群穿白衣的圣徒，是从各国、各族、各民、各方而来。这代表神的救赎不分种族、不分贵贱、不分时代、不分贫富。旧约敬畏神的先知、忠心的百姓是这群人中的一部分；新约跟随主的门徒、殉道的圣徒、历代坚守真理的信徒、千千万万默默无闻忠心爱主的普通基督徒，全部包含在其中。
他们不是世上赫赫有名的伟人，不是权势显赫的君王，不是才华出众的精英，他们当中有渔夫、有农夫、有妇人、有少年、有奴仆、有穷人，也有经历破碎、经历失败、经历软弱、经历跌倒又被恩典挽回的人。但他们拥有一个共同、唯一、绝对相同的得救根基——他们都曾用羔羊的血洗净自己罪恶的衣裳。
2、白衣、棕树枝的深层属灵意义
身穿白衣，在圣经中永远代表圣洁、无瑕疵、被神悦纳、可以站立在神荣耀面前。神是至圣至洁的神，祂的宝座是圣洁的宝座，有罪的人、污秽的人、带着罪衣的人，绝对无法靠近神、无法见神的面、无法进入天国。
手拿棕树枝，是古代胜利、凯旋、欢庆的象征。代表这群圣徒已经彻底胜过世界、胜过肉体、胜过罪恶、胜过撒旦、胜过死亡、胜过一切患难。他们一生经过征战，一生经过流泪谷，一生经过熬炼路，但最终全部得着永恒的凯旋。
3、患难是圣徒必经的天国道路
长老特别强调一句极其宝贵、却常常被我们忽略的真理：这些人是从大患难中出来的。
这里的“大患难”，绝不仅仅指末后三年半的大灾难，它涵盖所有基督徒一生在世的属灵患难、环境熬炼、信心试炼、肉体争战、人生苦楚。从你信主的那一天开始，你就踏上了一条与世界相反、与肉体相争、与撒旦对立、与罪恶对抗的道路。
世人活在安逸放纵之中，信徒活在试炼保守之中；世人活在肉体享受之中，信徒活在信心熬炼之中；世人活在随波逐流之中，信徒活在分别为圣之中。圣经清清楚楚告诉我们：凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，都要受逼迫。我们进入神的国，必须经历许多艰难。
患难不是神的丢弃，患难是神的筛选；苦难不是神的刑罚，苦难是神的雕琢；试炼不是神的遗忘，苦难是神荣耀的预备。地上所有的流泪、所有的委屈、所有的艰难、所有的失败、所有的熬炼，都在为我们积攒永恒无比的荣耀，而支撑我们走过一切患难、最终站立得胜的唯一根基，就是羔羊的宝血。
二、羔羊的血：整卷圣经救赎计划的终极核心
整本圣经可以用两个字总结：宝血。
从创世记人类犯罪堕落、神用兽皮流血为人做衣服开始，到启示录圣徒因羔羊的血得洁净、得荣耀为止，宝血贯穿圣经、成就救恩、挽回罪人、成全圣徒、荣耀神名。
1、羔羊独一无二的神圣身份
圣经称耶稣为“神的羔羊”，这是宇宙间最尊贵、最圣洁、最独特的称呼。旧约千年的献祭制度，日日宰杀羔羊、岁岁献上赎罪祭，所有流血献祭，全部都是预表将来要来的基督。
旧约每一只被杀的羔羊、每一滴流出的血，都在指向一个终极的应验：有一位无罪、圣洁、完美、永恒的神羔羊，将要来到世间，为世人的罪流血舍命。
世间所有的人，没有一个义人、没有一个圣洁人、没有一个不犯罪的人。从古至今，所有人的义都是污秽，所有人的生命都带着罪性，所有人都亏欠神的荣耀。唯独耶稣基督，祂是完全的神、完美的人，祂一生圣洁无瑕、全然顺服、毫无罪污，因此唯有祂的血，具备救赎万人、洗净万罪的无限价值。
2、血的真理：生命在血中，赎罪在血中
利未记十七章十一节是旧约救赎最核心的律法真理：“活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。”
血代表生命，赎罪必须付出生命代价。人的罪触犯了神公义的律法，罪的工价就是死，必须有无罪者替代罪人死亡、流血、受审判，才能满足神的公义，才能赦免罪人的过犯。
牛羊的血，只能暂时遮盖罪，不能彻底除罪，不能改变人心，不能赐下永生。牛羊是受造之物，价值有限，功效短暂，年年需要重献、日日需要更新。但耶稣基督是永生神的儿子，祂的血是神圣无限、永恒不朽、一次献上、永远有效。
希伯来书反复告诉我们：耶稣只一次将自己献上，就成全了永远的赎罪大功。两千年前十字架上流出的宝血，能洗净古时的罪、能洗净历代的罪、能洗净你我今日的罪、能洗净未来一切悔改之人的罪。
3、羔羊宝血六大永恒救赎大能（深度扩充）
第一、宝血带来完全的赦罪恩典
以弗所书一章七节告诉我们：我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。
很多信徒一生活在亏欠、愧疚、自责、压抑之中，总觉得自己软弱太多、失败太多、亏欠太多，觉得神不会彻底饶恕自己。但圣经清清楚楚告诉我们：羔羊的血，能赦免一切过犯。
无论你过去的罪多么深重、多么黑暗、多么隐秘、多么长久，只要你真心悔改、信靠宝血，神的赦免立刻临到。神的赦免不是部分赦免、不是勉强赦免、不是打折赦免，是完全赦免、彻底涂抹、不再纪念、全然饶恕。
第二、宝血带来心灵彻底的洁净
约翰一书一章七节：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”
罪不只有刑罚，更有污秽。罪会污秽我们的心思、污秽我们的情感、污秽我们的良心、污秽我们的言行、污秽我们的生命。人靠着自己的修养、自律、行善、节制，只能改变外表行为，绝对无法洁净内心罪污。
唯有羔羊的血，能洁净良心的亏欠、洁净心灵的阴暗、洁净隐藏的虚伪、洁净深处的贪婪、洁净内里的骄傲。宝血的洁净，是从灵到魂、从内到外、从过去到现在的全方位洁净。
第三、宝血带来神人真实的和好
我们未信主之前，因着罪，我们与神隔绝、与神为敌、活在神的愤怒之下、活在黑暗权势之中。是十字架的宝血，拆毁了神人之间隔断的高墙，消除了神人之间的敌意。
罗马书五章十节告诉我们：我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好。今天我们可以祷告、可以敬拜、可以亲近神、可以称祂阿爸父、可以领受恩典、可以得着带领，全部是宝血买来的恩典。
第四、宝血带来脱离捆绑的真自由
世人以为自己自由，其实全部活在罪的捆绑、肉体的辖制、撒旦的迷惑、世界的奴役之中。人想不犯罪，却不由自主犯罪；人想行善，却常常行不出来；人想脱离软弱，却常常深陷软弱。
唯有羔羊的血能救赎我们脱离律法的咒诅、罪恶的权势、死亡的辖制、撒旦的奴役。宝血不仅赦免我们的罪，更赐给我们胜过罪的能力，让我们从罪的奴仆，变成神的儿女，从软弱的捆绑，进入基督里的真自由。
第五、宝血带来持续不断的成圣能力
很多信徒误以为：宝血只负责赦免过去的罪，成圣需要靠自己努力。这是极大的错误真理。
希伯来书十三章十二节明确告诉我们：耶稣要用自己的血叫百姓成圣。我们的成圣、我们的圣洁、我们的生命更新、我们的品格改变，全部建立在宝血的根基之上。
每天我们会有新的软弱、新的污秽、新的过失、新的亏欠，宝血随时可以洁净、随时可以更新、随时可以挽回、随时可以成圣。宝血是我们一生成圣、一生得胜、一生跟随主的终极保障。
第六、宝血带来患难之中的终极得胜
启示录十二章十一节是所有信徒征战得胜的钥匙：“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。”
人生在世，必有征战、必有攻击、必有试探、必有苦难。撒旦无时无刻不在控告我们、攻击我们、试探我们、搅扰我们。人一切的自我刚强、一切的自我立志、一切的自我努力，在撒旦面前全部不堪一击。唯独羔羊的血，可以抵挡控告、胜过黑暗、粉碎权势、带来终极得胜。
三、衣裳洗白：从罪污满身到洁白无瑕的生命翻转
经文最美丽、最感人、最安慰人心的一句话就是：曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。
圣经中的衣裳，绝对不只是身上穿的衣服，它象征我们的生命、我们的品格、我们的行为、我们的义行、我们属灵的本相。
1、世人原本的衣裳：污秽不堪、全然败坏
以赛亚书六十四章六节道出所有人的真实光景：“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。”
很多人觉得自己为人正直、心地善良、待人宽厚、品行端正，自认不错、自认无愧。但在圣洁公义、鉴察内心的神眼中，人最好的行为、最美的品德、最大的善行，都是污秽、残缺、掺杂、自私、不纯净的。
我们与生俱来的本性，是自私、骄傲、嫉妒、诡诈、软弱、贪恋、虚荣、纷争。我们人生的每一个阶段、每一天的生活、每一次的心思言行，都沾满罪污。我们原本的生命衣裳，沾满罪恶的污渍、沾满肉体的油渍、沾满世界的灰尘、沾满撒旦的痕迹，肮脏、恶臭、残缺、败坏，完全不配见神的面。
2、人的一切努力，无法洗白一件罪衣
世上所有的水洗、所有的洁净、所有的修养、所有的宗教、所有的功德，永远无法洗净人灵魂的罪污。
有人想用行善洗白自己，行善却带着私心；
有人想用积德洗白自己，积德却带着虚荣；
有人想用自律洗白自己，自律却常常失败；
有人想用虔诚洗白自己，虔诚却常常虚伪。
人的改良只能修饰外表，不能改变本性；人的努力只能减少恶行，不能根除罪根。任凭人一生劳苦、一生修持、一生克制，人永远无法把污秽的罪衣洗白，永远无法靠自己达到神的圣洁标准。
3、羔羊宝血的漂白：朱红变白、丹颜成雪
唯有神能做人人不能做的事，唯有宝血能成就人人不能成就的救赎。
以赛亚书一章十八节留下万古不变的恩典应许：“你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。”
朱红、丹颜，是人最深、最浓、最顽固、最无法褪去的罪污。在人看来，这样的罪终身无法洗净、永世无法脱落。但在羔羊宝血的大能之下，最深的罪可以完全洁净、最久的罪可以彻底涂抹、最丑的罪可以完全漂白。
宝血的洗净有三个绝对：
第一、一次洗净，永远有效。基督一次流血，成就永远救赎；
第二、全面洗净，毫无遗漏。从灵魂到行为、从过去到现在，全部洁净；
第三、彻底洗净，洁白如雪。不是勉强干净，是无瑕洁白、完全圣洁。
4、衣裳洗白之后，生命六大彻底翻转
第一、身份翻转：从罪人变为圣徒
从前是地狱之子、罪恶奴仆，如今是神的儿女、天国子民。
第二、生命翻转：从败坏变为圣洁
从前生命黑暗、软弱、污秽、败坏，如今生命光明、全新、圣洁、属神。
第三、良心翻转：从愧疚变为平安
从前良心亏欠、自我控告、常常自责，如今良心洁净、坦然无惧、满有平安。
第四、关系翻转：从隔绝变为亲近
从前远离神、惧怕神、与神为敌，如今亲近神、爱神、侍奉神、与神相交。
第五、道路翻转：从沉沦变为永生
从前走黑暗路、奔灭亡途，如今走光明路、奔永生途。
第六、归宿翻转：从审判变为荣耀
从前结局是审判、死亡、地狱，如今结局是恩典、永生、天国荣耀。
四、从大患难中出来：宝血是信徒患难得胜的唯一根基
长老特别强调，这群穿白衣、得荣耀、站宝座前的圣徒，没有一个是不经患难、不经熬炼、不经流泪、不经征战的。
今天很多信徒误以为：信主就该一帆风顺、信主就该平安富裕、信主就该没有难处、没有痛苦、没有委屈。但圣经清清楚楚告诉我们，地上的患难，是每一个蒙血洗净之人的必经道路。
1、为什么神允许我们经历大患难？
第一、患难炼净我们的信心。未经试炼的信心是肤浅的、虚假的、短暂的，唯有患难能让信心真实、坚固、成熟。
第二、患难破碎我们的老我。人的骄傲、自私、固执、肉体，只有苦难能对付、能破碎、能雕琢。
第三、患难挪去我们对世界的贪恋。安逸让人爱世界，苦难让人轻看世界、渴慕天国。
第四、患难预备我们的永恒荣耀。至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
第五、患难见证宝血的大能。世人在患难中绝望沉沦，信徒在患难中靠宝血得胜，彰显基督的荣耀。
2、患难之中，唯有宝血能托住我们
很多弟兄姊妹在苦难中软弱、低谷中迷茫、委屈中灰心、病痛中失望，是因为我们常常看环境、看自己、看人、看难处，唯独忘了仰望羔羊的血。
历代圣徒之所以能在逼迫中坚守、在烈火中得胜、在苦难中喜乐、在死亡中见证，不是因为他们刚强，不是因为他们勇敢，不是因为他们特殊，是因为他们认识宝血的价值、依靠宝血的大能、活在宝血的遮盖之下。
当撒旦控告你的软弱，宝血为你辩护；
当罪欲缠累你的生命，宝血为你洁净；
当苦难压垮你的心灵，宝血给你安慰；
当黑暗笼罩你的前路，宝血给你光明；
当死亡临近你的时刻，宝血赐你永生。
我们一切的得胜、一切的坚守、一切的忍耐、一切的凯旋，全部源于羔羊的血。
3、患难之后，是永恒无比的荣耀
地上的患难是短暂的、有限的、至暂至轻的；天上的荣耀是永恒的、无限的、极重无比的。
今天你所经历的流泪、委屈、孤单、难处、熬炼、逼迫、软弱，在永恒里面都要过去。终有一天，你要脱去地上污秽的旧衣，穿上宝血洗白的白衣，手拿棕树枝，站在宝座前，与历代圣徒一同高声赞美：曾用羔羊的血把衣裳洗白净了！
五、真理生活应用：活在宝血洁净、宝血得胜、宝血感恩之中
亲爱的弟兄姊妹，真理如果不能进入生活、不能改变生命、不能指导行为，就只是道理，不是生命。今天这篇宝贵的真理，要带给我们四方面真实的生命应用。
1、常常靠宝血认罪，持续保持生命洁白
我们在世一天，就会面对试探、面对软弱、面对过失、面对污秽。没有人可以靠自己一生不软弱、不跌倒、不亏欠。我们得胜的秘诀，就是常常来到宝血面前认罪悔改、常常经历宝血的洁净。
不要让罪污堆积、不要让亏欠积压、不要让良心污秽、不要让老我掌权。每天清晨靠宝血更新，每天晚上靠宝血洁净，让我们的生命持续洁白、持续新鲜、持续圣洁。
2、深深珍惜宝血恩典，再也不轻慢救恩
羔羊的血，是重价的血、宝贵的血、牺牲的血、救赎的血。是耶稣舍去天上荣耀、舍去尊贵地位、舍去生命本体，流血舍命换来的恩典。
我们再也不要把救恩当成廉价、当成理所当然、当成随便可得的祝福。我们要一生敬畏宝血、珍爱宝血、高举宝血、珍惜这白白得来、重价换来的救赎大恩。
3、凡事依靠宝血，胜过人生一切患难
今后人生所有的风雨、所有的艰难、所有的征战、所有的低谷，不要再靠自己硬扛、不要再靠自己挣扎。学会仰望十字架、依靠羔羊血。
软弱时，宝血刚强你；
迷茫时，宝血光照你；
痛苦时，宝血安慰你；
受攻击时，宝血保护你；
失败时，宝血挽回你。
一生靠血得胜、一生靠血站立、一生靠血前行。
4、一生传扬宝血，引领更多罪人得洁净
我们蒙了这么大的恩典、得了这么大的救赎、有了这么大的盼望，我们不能独享恩典、独得祝福。我们要一生传扬宝血的大能、宝血的救恩、宝血的奇妙。
让更多污秽的灵魂被洗净、更多沉沦的罪人被挽回、更多软弱的生命被更新，让更多人穿上洁白圣衣，将来与我们一同站立在神宝座前，同赞羔羊、同享荣耀！
结语
亲爱的弟兄姊妹，今天我们清清楚楚看见：我们的洁白，不是自我修来的；我们的圣洁，不是自己熬来的；我们的得救，不是自己赚来的；我们的荣耀，不是自己换来的。
一切的一切，唯独源于羔羊的血。
是羔羊的血，洗净我们万年罪污；
是羔羊的血，扭转我们悲惨结局；
是羔羊的血，使我们从罪人变圣徒；
是羔羊的血，使我们从黑暗入光明；
是羔羊的血，使我们从患难得荣耀。
这一生，我们或许会经过流泪幽谷，会经过水火熬炼，会经过环境艰难，会经过肉体软弱，但我们永远有不变的根基、永远有得胜的保障、永远有荣耀的盼望——因为我们曾用羔羊的血把衣裳洗白净了！
愿我们一生高举十字架、一生珍爱宝血恩典、一生活出圣洁生命、一生等候主的再来。终有一天，我们全体蒙血洗净的圣徒，都要身穿白衣、手拿棕枝，永远站立在至高神的宝座前，将一切荣耀、颂赞、权柄、尊贵、得胜，都归于被杀救赎我们的羔羊，从今时直到永永远远！阿们！
