主题经文
创世记 1:1「起初神创造天地。」
歌罗西书 1:16-17「因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。」
罗马书 8:28「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
讲章引言
弟兄姊妹，平安。
我们活在这天地之间，抬头可见浩瀚星河，低头可见山川草木，四季流转、生灵繁衍，一草一木、一昼一夜，处处都藏着父神创造的大能奥秘。许多弟兄姊妹常常会生出各样的疑惑：这广袤宇宙从何而来？星辰运转、万物生长遵循怎样的法则？世间有苦难、有疾病、有挫折，这些看似破碎、伤痛的事，与神完美的创造之间，又存在怎样的关联？还有不少人被世间各样的学说迷惑，将宇宙万物的存在归于偶然演化，无视造物主的主权；也有不少信徒，只愿意看见阳光、丰收、平顺的祝福，一旦遭遇患难、逆境，便怀疑神的创造是否美善，质疑神是否还在掌权，更读不懂「万事互相效力」这句宝贵应许背后属天的智慧。
今日借着神的话语，我们一同静下心来，从圣经完整的真理脉络中，拆解父神创造的伟大奥秘，厘清三个核心的信仰根基：第一，天地宇宙、一切有形无形之物，皆由独一真神主权性创造，祂是万有唯一的源头与维系者；第二，万物被造皆有秩序、有功用，天地之间所有受造物彼此配合、相互效力，这是神创世之初定下的永恒法则；第三，因人类始祖的堕落，世界进入败坏与叹息，但父神的大能远超一切败坏，祂能统管万事，使所有境遇，无论顺境逆境，都为爱祂、遵行祂旨意的人成就永恒的益处。
这篇信息，不求我们得到世俗层面的天文、地质知识，而是求圣灵打开我们属灵的眼睛，不再用世人有限的眼光丈量神的创造，而是以圣经为唯一标准，以信靠的心仰望造物主；不再因眼前的苦难灰心埋怨，而是读懂神在万物、万事中隐藏的美意，在任何环境里笃定相信：创造诸天、铺陈大地的父神，掌管我的一生，凡临到我的，都要为我成就美好的旨意。
第一部分：父神是独一的造物主，万物从祂而出，靠祂而立
一、创世记开篇立定核心真理：一切存在的本源是神的创造
创世记开篇第一句，没有多余铺垫，直接宣告全本圣经最根基的真理：「起初神创造天地。」短短七个字，击碎世间一切否定造物主的虚妄言论。这里的「起初」，不是物质世界诞生之后的某一个时间点，而是在一切时间、空间、物质出现之前，自有永有的神就已经存在。祂不依靠任何材料、不借助任何外力，仅凭口中的话语，就从无造出有。
我们细读创世记六日的创造，能清晰看见父神大能的彰显：祂说有光，就有光；祂分开水陆，大地即刻显露；祂命青草、果树、谷物生长，大地便生出各样滋养生命的植物；第四日造日月星辰，安置在苍穹之中，定昼夜、分节令、标记年岁；第五日造水中游鱼、空中飞鸟，使水域、天空充满生机；第六日造地上走兽、昆虫，最后照着自己的形像造人，将管理全地的权柄交付亚当。每一次创造完成，神都宣告「这是好的」，第六日创造全部完毕，祂看着一切所造的，说「甚好」。
这里的「好」，不只是外观的美观，更是指每一样受造物都有精准的功用、完美的秩序、彼此搭配的使命。太阳负责供给光与热，调节地球温度；月亮潮汐带动水体循环，滋养水底生灵；雨水滋润干旱土地，植物吸收二氧化碳释放氧气，动物消耗氧气供给植物养分，山川蓄水、河流灌溉，微小的昆虫传递花粉维系植被繁衍，庞大的星体遵循固定轨道运转，不会相撞、不会脱离本位。整个宇宙如同一件精密到极致的艺术品，每一处细节都藏着造物主无限的智慧与大能，绝不可能依靠偶然、随机的演化自行形成。
歌罗西书更进一步将创造的真理推向深处，保罗启示我们，创造不只是肉眼可见的天地万物，连天上看不见的天使、掌权的灵界活物，全部都是借着基督、为基督而造。基督是神荣耀所发的光辉，是父完整的彰显，在万有之先就与父同在，万有也依靠祂才得以维系、站立。倘若基督收回托住万有的手，星辰会瞬间溃散，大地会归于混沌，所有生命都会即刻消亡。这告诉我们：创造不只是远古一次性的动作，更是神持续不断的护理，今日我们所见的四季轮回、万物生长，每时每刻都在依靠父神托住的大能。
二、纠正两种曲解创造奥秘的错误认知
在弟兄姊妹中间，常常存在两种偏离圣经真理的认知，拦阻我们读懂神创造的大能，我们需要一一厘清、归正。
第一种误区：用世俗科学假说否定神的创造，将宇宙、地球的起源归于无目的的自然演化。如今许多学说宣称宇宙有漫长亿万年的历史，依靠放射测年、星系观测等理论，否定圣经记载的创世秩序。作为信徒，我们需要分清两件事：科学仪器观测的是受造之物的表象，而圣经启示的是万物背后的创造者。世间一切测年工具、天文观测，都建立在「现今自然规律亘古不变」的假设之上，但神拥有超越自然法则的主权。祂在创世之初，完全可以赋予万物成熟完整的形态，就像祂造出亚当之时，亚当已是成年完整的人，而非婴儿；祂造出果树，即刻结出果实，而非需要数年生长的幼苗。岩层、星体呈现出的「古老表象」，是神创造完整世界的记号，不能以此推翻圣经「神是造物主」的核心启示。同时我们也要谨记，碳十四等测年工具本身存在天然误差，且仅能测量数万年以内样本，亿年地层依靠的长半衰期同位素测年，无法排除创世之初神预设元素浓度的主权作为，不可把世俗科学界的假说当作绝对真理，动摇我们对圣经创造记载的信心。
第二种误区：狭隘割裂创造，只将创造局限于有形的物质世界，忽略神对人灵魂、灵界的创造。不少弟兄姊妹谈论创造，只想到山川、太阳、花草，却忘记人的灵魂同样出自神的吹气，天使、属灵掌权者也是父神所造。人区别于万物最珍贵的地方，就是神将自己的生气吹入亚当鼻孔，使人成为有灵的活人，拥有能够与神相交、领受永恒启示的灵魂。若是只看见物质世界的创造，看不见灵魂的被造，我们便无法明白：万物的终极目的，不是供养人的肉体，而是让人借着受造之物看见造物主，心灵归向祂、与祂联合。诗篇 19 篇说：「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。」整个宇宙都是一本无声的福音书，专门向我们彰显父神的大能，唤醒我们的灵魂寻求祂。
三、创造的终极核心：万有都是为基督而造，为人预备与神相交的居所
神花费六日精心创造天地，并非单单为了造出一个美丽的物质世界，祂创世永恒的心意，藏在歌罗西书 1:16「又是为他造的」这一句话中。一切受造物的中心是基督，万物存在的终极目标，是彰显基督的荣耀，为蒙拣选的儿女预备可以与神相遇、经历恩典的舞台。
地上的粮食滋养我们的身体，使我们有力气服侍神；雨水、阳光供给生存所需，让我们在安稳环境中读经祷告；星辰日月标记节期，让我们有安息、有聚会、有纪念救赎的节令；甚至山川旷野、静谧湖泊，都是父神预备给我们安静心灵、默想祂恩典的场所。整个被造世界，如同天父布置的一间大房子，每一样物件，都在等候祂的儿女进入，与祂亲密相交。这便是创造最深层的奥秘：物质的万物只是载体，承载的是父神向人施恩、与人同在的永恒计划。
第二部分：神设立万物相互效力的秩序，受造世界本是彼此配合的和谐整体
一、创世之初，神定下万物协同做工的美好法则
我们回到创世记六日的创造细节，就能看见父神从一开始，就为万物定下「相互效力、彼此依靠」的秩序，没有任何一样受造物可以独立存活，全部需要依靠其他受造物的配合，才能完成自身被造的使命。
从基础的生态循环来看：植物依靠土壤矿物质、雨水、阳光生长，吸收空气中的二氧化碳，释放维持动物呼吸的氧气；动物食用植物，呼出二氧化碳回馈植被，动物的排泄物化作土壤养分，滋养新的草木；江河依靠山川积雪、雨水补给，水流滋养两岸土地，土地孕育生灵，生灵的生命循环又洁净水体；海洋与陆地水汽互通，洋流调节全球气温，冷热气流交替形成雨水，平衡大地干湿。微小的蜜蜂、蝴蝶传播花粉，让果树得以结果；土壤中的微生物分解枯枝败叶，转化为土地养分；昼夜交替，让生物有劳作、有安息，不至于持续耗竭；四季轮转，春生、夏长、秋收、冬藏，形成完整的生命循环。
再看浩瀚宇宙星体的相互效力：太阳的引力约束地球固定轨道，不至于飘入深空或撞击其他星体；月球引力制造潮汐，带动海洋水体流动，维持海洋生态平衡；各大行星的引力相互牵制，形成屏障，阻挡大量陨石撞击地球；星系之间彼此牵引，维持宇宙整体稳定，不会溃散崩塌。大到亿万光年的星河，小到肉眼看不见的微生物，全部活在「互相效力」的秩序之中，这不是偶然形成的平衡，而是造物主精心设计、预先设立的属世法则。
保罗在罗马书 8:22 告诉我们：「我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。」这里的「一同」，精准点出万物彼此联结的关系。原本创世之初，万物完美协同，没有叹息、没有痛苦，人类与动物和谐共处，土地无需劳苦就能产出丰盛果实；但亚当夏娃犯罪堕落之后，受造之物一同落在虚空、败坏之下，土地长出荆棘蒺藜，生灵彼此猎杀，星体、自然出现灾变，万物原本完美的协同秩序被罪破坏，才会一同发出叹息，等候得赎的日子。
即便世界因罪进入败坏，父神也没有彻底废弃万物相互效力的法则。哪怕在如今破碎的世界里，生态循环、星体制衡依旧持续运转，万物依旧彼此支撑，这是父神长久忍耐的恩典，祂保留这套协同秩序，留给人悔改、寻求祂的机会。
二、「万物互相效力」分两个维度：属世受造物的协同，万事境遇的属天调和
很多弟兄姊妹容易混淆两处「互相效力」的经文，我们需要清晰区分，二者同出一源，都是父神大能的彰显。
第一重：自然界受造物之间的彼此效力，是物理层面、物质层面的协同，是创世之初就设立的自然秩序，目的是维系世界存续，供给人类生存所需；
第二重：罗马书 8:28 的「万事都互相效力」，是属灵层面、救赎层面的调和，针对蒙神拣选、爱神的儿女，神超越物质秩序，统管一切人、事、物、苦难、平顺，将所有境遇调和，为我们成就永恒的益处。
自然界的万物效力，是父神护理的外在见证；万事境遇的属天效力，是父神救赎的内在恩典。前者让我们看见神创造的智慧，后者让我们经历神拯救的慈爱。二者相辅相成，一同向我们显明：父神掌管一切，无论是有形的万物，还是无形的命运、遭遇，都在祂的主权之下，按照祂的美意运行。
我们可以用约瑟的人生作为鲜明例证，看见双重效力的完美结合。从属世万物层面看：埃及的尼罗河定期泛滥，带来肥沃土壤，粮食大丰收，才会有七年丰收、七年荒年的客观环境；从万事效力的属灵层面看：兄长的嫉妒、贩卖为奴、波提法妻子的诬陷、漫长牢狱、酒政遗忘，这一切看似伤害、打击约瑟的事，都在神手中调和效力，最终让约瑟登上埃及宰相的位置，保全以色列全家，成就神拯救一族的美意。尼罗河的水流、粮食的收成是万物效力，苦难与高升的境遇是万事效力，二者都在父神的大能之中，彼此配合完成祂永恒的计划。
三、我们当借着万物彼此效力的秩序，读懂三个属灵功课
第一，没有任何一个人、一样事物是独立无缺的，我们需要彼此扶持、彼此搭配。就像一株果树不能脱离土壤雨水独自结果，我们每一位弟兄姊妹，也不能脱离教会肢体独自成长。乐器班的姊妹、讲道的弟兄、服侍老人的同工、外出传福音的弟兄，每个人恩赐不同、功用不同，彼此搭配、互相效力，才能完成教会整体的使命，正如万物彼此配合维系世界。
第二，神的设计没有多余、无用之物，看似微小、不起眼的存在，都拥有独特使命。不少人轻视微小的昆虫、路边野草，觉得无足轻重，但它们是生态循环不可缺失的一环；教会之中，年长体弱、行动不便的老年弟兄姊妹，看似无法外出做工，但他们持续不断的代祷，就是教会最重要的支撑，如同土壤微生物默默滋养整片土地，不可轻视。
第三，万物彼此依靠，提醒我们人的终极依靠只能是造物主。植物依靠阳光，河流依靠源头，星体依靠神托住的大能，我们的生命、家庭、事业、教会，一切依靠都不能放在人、财富、环境之上，唯独依靠创造万有的父神，一旦脱离祂，所有协同的秩序都会瞬间崩塌。
第三部分：正视世界的叹息与败坏，信靠神能使万事为爱祂的人成就益处
一、罪带来受造之物的败坏，却无法推翻神创造的主权与美意
许多弟兄姊妹心中存在一个解不开的结：既然神创造一切都是「甚好」，为何如今世间充满苦难、病痛、离别、灾害？我们必须回到圣经，找到苦难真正的源头 —— 不是神创造了罪恶与痛苦，而是人的背叛、罪的进入，让完美的受造世界落入虚空。
创世记第三章，亚当夏娃违背神的吩咐，偷吃禁果，人类首次背叛造物主，罪从此进入世界，带来三重连锁的败坏：
第一，人与神之间的关系破裂，人失去与神亲密相交的美好，心灵陷入恐惧、羞愧、隔绝；
第二，人与人之间关系破裂，嫉妒、纷争、仇恨、欺骗从此滋生；
第三，人与万物的秩序破裂，土地受咒诅，长出荆棘蒺藜，人必须汗流满面才能糊口，生灵彼此攻击，自然界出现灾变、病痛、死亡，万物一同叹息劳苦。
苦难、疾病、灾祸、挫折，都是罪带来的次生结果，不是神原本创造的计划。但我们同时要抓住至关重要的真理：罪的出现，没有超出神预先的预知与主权，祂不会任凭罪恶随意毁坏祂的创造，祂预备了救赎的计划，借着基督十字架的牺牲，挽回堕落的世界，并且在现今这个等候得赎的时代，祂施展超越一切败坏的大能，将所有看似伤害我们的事，调和成为我们永恒的益处。
这里我们要纠正另一个常见误区：「万事互相效力」不代表一切发生的事情本身是美好、圣洁的。兄长出卖约瑟、保罗遭遇沉船、约伯全身长疮、大卫遭遇追杀，这些事情本身充满痛苦、伤害、罪恶，绝不能说苦难本身是好的；但神的大能高过一切罪恶与痛苦，祂能约束恶者的作为，扭转坏事的结局，从破碎、伤痛之中带出永恒、属天的祝福，这才是「互相效力」的真正含义。就像炼金子的烈火，火焰本身会灼烧金属，但匠人借着烈火除去杂质，得到纯净黄金；苦难如同烈火，本身带来刺痛，但父神借着苦难炼净我们的信心，使我们更像基督，成就永恒的益处。
二、拆解罗马书 8:28 的宝贵应许：谁能领受万事效力的恩典，何为真正的「益处」
保罗写下这句应许之前，铺垫了完整的上下文：前面讲述万物叹息、信徒肉体软弱、圣灵为我们代求，紧接着宣告这确定不移的真理，其中有三个关键词，是我们领受这份恩典的钥匙。
第一个关键词：「爱神的人」。这句应许不是给世上所有人，唯独属于心里真实爱神、按祂旨意被召的儿女。爱神不是口头一句赞美，而是全心顺服祂的话语，以基督为至宝，愿意放下肉体的私欲，跟随祂的带领。若是人的心眷恋世界、追逐肉体享受，遭遇逆境只会满心埋怨、远离神，万事便无法为他效力；唯有以神为生命首位的人，才能在一切境遇中看见神隐藏的美意。
第二个关键词：「万事」。原文包含一切、没有例外：平顺富足是万事，疾病患难也是万事；家人团圆是万事，离别伤痛也是万事；人的善待是万事，人的毁谤伤害也是万事；教会复兴是万事，事工受挫、同工软弱也是万事。没有任何一件事能脱离神的掌权，全部都经过父神的过滤，在祂手中调和做工。
第三个关键词：「得益处」。这里的益处，绝不是世俗定义的发财、健康、一帆风顺、事事如意。结合后文 29 节经文我们能清楚看见，真正永恒的益处，是「效法基督的模样」。今生短暂的物质、肉体享受都是暂时的，父神让万事效力，终极目的是拆去我们生命里的老我、骄傲、自私、依靠自己的旧人，炼净我们的信心、忍耐、温柔、仁爱，让我们拥有基督圣洁荣美的品格，预备我们承受永恒的天国荣耀。
约瑟在牢狱之中，没有高升、没有财富，但苦难炼净了他的骄傲，磨出他饶恕、忍耐、依靠神的生命；约伯失去全部财产、儿女，浑身长满毒疮，但苦难拆去他对物质、今生福气的依靠，让他亲眼看见神至高无上的荣耀；保罗多次下监、遭受鞭打、沉船饥饿，苦难让他放下对肉体舒适的追求，专一仰望永恒的基督，写下无数造就教会的书信。这些苦难没有带来今生世俗的好处，却成就了他们生命永恒、无价的益处，这就是父神万事互相效力的美意。
三、在各样境遇中，以创造的眼光信靠神，活出等候得赎的生命
明白父神创造的大能、万物彼此效力的秩序、万事调和的恩典之后，我们的信仰生活、面对苦难的心态，应当有彻底的更新，在此给弟兄姊妹四点切实的生命劝勉。
第一，以受造之物见证造物主，在日常之中持续赞美、寻求神。我们看见日月轮转、四季丰收、花草生灵，不再只看见物质本身，而是立刻思想创造这一切的父神，借着万物唤醒自己的心，常常祷告赞美，不因忙碌生活忽略仰望祂。年老的弟兄姊妹身体衰弱，无法远行做工，可在家中借着花草、星空默想神的创造，持续代祷，这便是你独有的、不可替代的服侍功用。
第二，在教会肢体中彼此搭配、互相效力，不独居、不孤立。教会如同一个完整的身体，每一位弟兄姊妹都是肢体，有不同恩赐、不同功用。讲台服侍的弟兄不轻视乐器班、后勤、代祷的姊妹，年长肢体不轻视年轻软弱的弟兄，年轻肢体不嫌弃年长弟兄姊妹身体不便，各人放下自我，彼此包容、彼此扶持，如同万物协同一般，一同完成传福音、建造教会的使命。针对我们这间教会现状，年长弟兄姊妹代祷是根基，偶尔聚会的年轻弟兄姊妹当被持续关怀、浇灌话语，各年龄段肢体彼此效力，才能承接一代又一代属灵传承。
第三，遭遇苦难、病痛、挫折之时，不埋怨、不灰心，以创造的主权信靠神。如同我们相信太阳明天依旧升起，万物的秩序不会改变，我们更要相信掌管创造的父神，同样掌管我们一切遭遇。当腰椎病痛、生活失业、孩子教导的重担压在我们身上，不要单单看见眼前的难处，而是回想祂创造诸天的大能，相信祂能将这一切难处调和，炼净我们的信心，使我们更像基督。不要用短暂的眼光评判当下的苦难，要等候神时间里的成全，如同庄稼需要秋冬的孕育，才能迎来春天的丰收。
第四，持守圣经创造真理，不被世俗各样演化假说迷惑，向身边人见证造物主。如今许多人被世间知识迷惑，否认神的创造，我们作为信徒，要扎根圣经话语，分清科学表象与圣经启示的边界，不盲从世俗测年、宇宙演化的言论，抓住「神是自有永有、独一造物主」的核心真理，向家人、邻里、亲友分享创世的奥秘，借着万物见证基督的福音，完成传福音的托付。
结语与呼召祷告
亲爱的弟兄姊妹，今日我们一同从圣经之中，领受父神创造的伟大奥秘。祂在未有时间、未有空间之先，凭着自己的大能，从无造出万有，天上地下一切有形、无形之物，都借着基督而造、靠基督而立；祂为万物定下彼此配合、相互效力的美好秩序，哪怕世界因罪落入败坏、万物一同叹息，祂依旧托住整个宇宙，持续施行护理；更宝贵的是，对于每一个全心爱祂、顺服祂旨意的儿女，祂施展超越一切苦难、罪恶的大能，使临到我们身上的万事都互相效力，为我们成就效法基督、得享永恒荣耀的益处。
我们常常犯一个属灵的错误：只在平顺富足的时候承认神是创造的主，一旦遭遇病痛、失业、同工软弱、事工阻滞，就忘记祂铺陈星河、塑造大地的大能，心里生出怀疑、埋怨。但今日神的话语提醒我们：能创造诸天、托住亿万星体的父神，岂不能掌管你我生命中微小的难处？能从混沌之中造出完美世界的造物主，岂不能从我们破碎、伤痛的境遇里，带出美好的旨意？
我们金西教会，弟兄姊妹大多年事已高，身体带着各样慢性疾病，不少年轻肢体因生活奔波灵命软弱，聚会时常遇见各样难处，很多时候我们有心无力，看见教会传承的重担，心中满有忧伤。但我们当带着创造的眼光仰望神：万物尚且彼此效力，何况蒙祂宝血救赎的儿女？年长弟兄姊妹持续的代祷、讲台工人忠心分解真理、乐器姊妹献上赞美，都是神手中彼此搭配的器皿，神要借着我们每一个人的微小服侍，调和一切环境，复兴金西神的教会，成就祂福音的计划。
此刻我们一同低头祷告，向父神献上回应：
慈爱荣耀的天父，我们满心赞美感谢你，你是自有永有的造物主，诸天诉说你的荣耀，穹苍传扬你的手段，从微小花草到浩瀚星河，处处彰显你无限的智慧与大能。求你赦免我们常常以世俗有限的眼光丈量你的创造，被世间各样虚妄的学说迷惑，在苦难之中心生埋怨，忘记你掌管万事的主权。
求圣灵打开我们属灵的眼睛，让我们读懂你创世隐藏的奥秘，看见万物彼此效力的美好秩序，在教会肢体之中彼此包容、彼此扶持，同心完成传福音的托付。当病痛、重担、软弱临到我们之时，赐给我们坚定的信心，笃信万事都互相效力，叫爱你的我们得益处，炼净我们的生命，使我们越发像你的爱子耶稣基督。
怜悯我们这间教会，顾念每一位年老体弱的弟兄姊妹，坚固我们讲台服侍的工人，唤醒那些许久未曾聚会、灵命沉睡的年轻弟兄姊妹，让一代又一代肢体承接属灵的传承。愿我们一生借着天地万物见证你的创造大能，全心爱你、顺服你的旨意，等候万物得赎、基督再来的荣耀日子。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
