为何感受不到爱？
不少父母很爱子女，但子女不知道；夫妻原本相爱，但对方感受不到，反倒整天吵吵闹闹。为什么？因为沟通上出了问题。
我的大女儿曾说：“爱要沟通出来，必须做到三方面：要讲，要做，要有适当态度。”中国人的父母在讲方面最感困难。我常问一些四十岁以上的男人：“记忆中爸爸曾否抱着你们说：『我爱你』？”他们都搔搔头皮讲不出来；所以他们也很难抱着自己的孩子说：“我爱你。”即使做妈妈的也不常讲，孩子听到的多是责骂。如孩子练小提琴，一首歌有一百个音，孩子只错了两个，九十八个音都是对的；妈妈讲的只是他错的地方，说的尽是负面话，没称赞他那九十八个音都拉得很好。我们要学习创造宇宙者──上帝，怎样表达祂对儿子的爱；主耶稣在世时，父神从天上大声说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（马太福音三17）我们做父母的也应这样，多对子女说：“我爱你。”
做的方面，父母通常为儿女付出很多。但如果父母从不讲出来，孩子就不会了解父母的爱心。如一个女孩念大学时，在学校住了一年就搬回家住；因那时她才懂得妈妈在她身上所作的一切；过去十八年没感受到妈妈的爱，也不懂得享受妈妈的爱。
态度方面，我们中国人更要多多学习。很多时候不晓得用适当的态度来表达我们的爱。让我们看看创造者告诉我们“爱的行动”该怎样？圣经很多地方都教导我们怎样去爱，其中一段是哥林多前书第十三章4至8节：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”
爱是恒久忍耐：“恒久”，不是一两天的事；“忍耐”，我们中国的“忍”字最适合用来说明：一把刀插在心上。结了婚，多了一个人，彼此的生活习惯不同，要互相忍让、适应；多了一个孩子，就要更多忍耐。爱就是要彼此承担。
女儿晚归，妈妈焦急担心，等了整个晚上，不敢去睡，几乎要报警了。十二点过后，女儿终于回来。门一开，妈妈一巴掌打过去，骂她为什么那么迟回家。女儿把皮包一丢，“碰！”的一声关上房门。妈妈爱女儿所以焦急，但她忘记了忍耐，于是爱的讯息就没有传递出去。如果妈妈提醒自己要忍耐，先抱着女儿说：“看见你回来，我很高兴！你知道妈妈刚才有多担心？现在你平安回来，太好了！我很爱你呢！”女儿就感受到妈妈的爱。但不能停在这里。
又有恩慈：“恩慈”不是作好好先生，任凭女儿晚归，而是以适当的态度：“我可以怎样帮助你？”让女儿了解妈妈的爱和担心，之后就要以积极的行动管教女儿。
不嫉妒，不自夸，不张狂：拥有造成嫉妒。须知我们爱的人，并不属于我们。爱一个人就该事事为他的好处着想。若令对方感到不自由，有如金笼里的小鸟，那就不是爱了。
“自夸”就是只有一点点，就把自己夸得很大。“张狂”是根本不懂，只是纸老虎，吹牛而已。科学家牛顿说：“我只好像一个小孩在海滩捡贝壳，有时捡到一个比较漂亮的；但学问就像前面的大海一样。”他是那么谦虚。可是，很多时候我们以为自己懂得很多。父母应从孩子小的时候，就告诉他们父母的有限，很多事情不懂。有些父母以为自己是大人，不能认错，否则没尊严。须知尊严是赢来的，不是命令人家尊重你。我四岁时，老师冤枉了我，我是知道的。如果大人不认错，孩子就更不尊重我们了。当我们讲错话、错怪人时，就当道歉认错，孩子反而更会尊重我们；也让孩子知道这样做才是正确的，于是他们有错时就会更加容易承认。另外，我们不要一面承认错误，一面又将责任推卸给对方。譬如说：“你要是没惹我，我就不会发脾气！”这不是认错，是责怪对方。
不作害羞的事：所谓“害羞的事”，大概有几方面：第一是作错了事，别人耻笑，公诸大众。第二是所做的事，根本不能见天日，不敢公开。比如，男朋友对你说：“没人会看见的，如果你爱我，就这样做吧。”这就不是爱，那男朋友不知何谓爱，请你赶快跑开。第三是羞辱对方，这是父母容易犯的错。譬如孩子成绩不好，父母在别人面前批评他。中国人常在别人面前教训自己的孩子是不当的，应把他带到没有别人的地方，先了解情况，让他有说话机会，然后再适当处理。
不求自己的益处：中国人有道“养子防老”；养孩子是为了自己年老的时候，他来养我们。这说法很功利，是求自己的益处。如果父母有这思想，孩子会觉得父母不是爱他，是利用他。还有，很多时候做父母的有虚荣心，要藉孩子的成就，叫自己得到满足，这是“求自己的益处”。做父母的要让孩子觉得自己是无条件的爱他们，这才是真爱。当然，孩子应孝敬父母；但父母不应为了自己的益处而爱孩子。
不轻易发怒：这是传递爱的一个重要基础，也是沟通发生问题的一个重要因素。以前我以为“不轻易发怒”是：小事不发怒，大事可发怒。其实原文没有“轻易”之意，而是“爱不被激怒”，甚至不能因为你激怒我，我就发脾气。因为发脾气是完全自我中心，与“不求自己的益处”刚刚相反。事实上，发脾气的人不管别人感受如何，只要感到不舒服就发脾气，是完全自我。有些人发脾气就大声骂人，这有如调高家里温度，把对方热死；另一种发脾气是不讲话，这有如调低家里的温度，把家人冻死。又有一种发脾气是讲个不停，一天到晚骂这个，嫌那个。有一种叫“直肠肚”，这种人发了脾气，五分钟十分钟就没事，肚里舒服多了；可是吐得人家一头一脸，他没事，别人有事。
通常我们对外人不发脾气，可是向家人就常发脾气。譬如，今天上班，老板无理取闹，把你训了一顿，你不敢向他发脾气，怕他裁掉你；但回到家一肚子气就向家人发。其实，你回到家应该为着家人而感谢上帝，可以抱着全家人说：“我看见你们好高兴，今天在办公室真辛苦呀！老板不知怎的把我们痛骂一顿。现在看到你们，我就很快乐了！”孩子们一定说：“爸爸，别理他，我们都爱你。”如果实在气得不得了，就到房间求主给你平安。圣灵所结的果子有“节制”，有时我们不懂如何祷告，圣灵会用说不出的叹息，照上帝的旨意为我们祷告，叫我们能节制自己。
不计算人的恶：不要数算别人以前做错的事。如果常说：“你为什么总是那么乱！”或说：“你从来都不帮我忙！”那“总是”、“从来”就是计算人的恶，对方听了一定不服气。所以这种话不应该讲。
有时我们说的话，使对方误会，或听得不清楚。我们不应说：“你怎么没留心听我讲？”应说：“对不起，我刚才没说清楚。”又譬如说：“你讲得不清不楚。”应说：“对不起，我刚才没听清楚。”把责任放在自己身上，对方就不会觉得不公平了。我们应习惯自己负责任，不要推卸给别人，这样就减少很多问题。
跟孩子说话也是一样，要彼此尊重，因为上帝造人是照着祂自己的形像造的，尊重人就是尊重上帝。圣经特别告诉我们，不要侮辱穷人，因为侮辱穷人，就是侮辱造他的主。不要欺负你以为容易欺负的人：就是孤儿、寡妇和寄居的，因天父整天看顾他们，必垂听他们的呼求；因此，也不可以欺负小孩子。不计算人的恶和不羞辱人，都是尊重人的表现。
不喜欢不义：中文“义”字真有意思，羔羊在我上面，把我盖住。耶稣基督是上帝的羔羊，信耶稣的人，上帝的义盖在他身上，被称为“义”；上帝把我们当作没亏欠祂，达到祂的标准，这是很大的福气！“义”就是不喜欢所有不合乎上帝标准的事，例如：不论少年、青年、未婚、已婚、老年人，不看色情的画报、网页和录影带，因这些是不义的事，都会损害爱的关系。
只喜欢真理：没有真理就没有爱。譬如孩子肚子痛，医生诊断是盲肠炎，要动手术；但你很爱那孩子，心想：他已经很痛，医生还要切他一刀，于是恳求医生不要动手术，只给他吃止痛药。过几天盲肠会溃烂，也许就救不来了。所以如果没照着真理去做，只是感情上的爱，会害了对方。爱必须完全遵从创造者告诉我们的真理，即使只依一半的真理也不是爱。正如车厂要你用汽油，你若用一半汽油一半汽水，行吗？
让我举个例子：同性恋符合爱的真理吗？圣经创世记第二章清楚告诉我们，婚姻是一男一女的结合。上帝造了亚当和夏娃，亚当看见夏娃就说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”上帝又说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”同性恋不是一男配一女，带来的是伤害自己和他人。不是说这是我个人的事，没伤害其他人；就算没伤害别人，也伤害了自己，伤害照上帝形像被造的你。性的功能是上帝设计的，是好的；但要放在指定的地方：一男一女的婚姻里。我们要好好帮助孩子分辨是非，同性恋是错误的，上帝造的是 Adam & Eve，不是 Adam & Steve。感谢主，祂虽恨恶罪恶，却爱罪人，为罪人舍命。我们要学习分辨罪恶和罪人，恨恶罪恶，却爱罪人。上帝不愿一人沉沦，乃愿人人悔改。
从大学到社会，是一段很具决定性的时间，交什么朋友、做什么工作、跟谁结婚……等，都会影响一生。这段时期孩子须在耶稣基督的保护下，有真理的引导。更盼望孩子在未及大学年龄之前，就已经有耶稣基督的生命，能养成事事以基督耶稣的心为心的习惯，长住在主的爱中。
凡事包容：“包容”是给他一个屋顶。外面下雨，请他进来，给他遮蔽，保护他，接纳他。大家个性、习惯不同，做事方式不一，在真理的范围下互相包容、彼此接纳。真理是大前提，而不是什么都接纳。
凡事相信：彼此凡事信任，就是父母与子女、夫妻之间彼此信任。可惜，今天很多人常说谎、好隐瞒、爱猜疑……不能彼此信任。年轻人说：“爸妈不信任我，偷听我的电话，偷看我的信和日记。”父母说：“我们要看看他们是些什么人，怕有人伤害你，欺骗你，都是为了爱护你，保护你。”听来似乎双方都说得有理，但其实是未能互相信任。
要别人信任你，先要表现出你是可以被信任的。青少年要取得父母信任，只要好好的做一年；在这一年，你出外依时回家，不叫家人担心；答应做的事，全都做，这样，渐渐养成习惯，父母看见你是可信任的，他们就信任你了。同样，做父母的也要使子女信任自己。孩子小时，尽量跟他们在一起、留在家陪伴他们；可以带他们同出去时，就全带去，建立起孩子对你的信任。必须离开时，设法向他们解释清楚，让他们知道你走开一段时间，之后一定回来，信任你不会丢下他们。也让他们知道你答允的都会做到，你会照顾他们，叫他们知道谁是可以相信的。家中成员要习惯出外留言，写下联络资料，让家人必要时可以找到你，这样就能彼此信任了。
凡事盼望：从创造者而来的爱是有盼望的，不会绝望的，因祂是永恒的，是有生命的。也许，今天你的孩子出现了问题，但只要他肯跟你说话，还是有希望的。即使他已离家出走，在上帝里面仍是有希望的，因为我们的天父是永存的，在祂无所不能，没有难成的事。这孩子在生的一天，他都有希望，恒切为他祷告吧！恳求上帝让他结交好的朋友，遇到一些可以帮助他的人。恳求天父说：“父呀，对不起，以前我不知道怎样教孩子，求你赦免我；但我是爱他的，我知道你也爱他，你比我更爱他；求你赐给他遇到一些人带他认识你。”只要你肯为孩子祷告，孩子仍有机会回转，不要失望。恒切的祷告，求上帝指示你，给你智慧：是话语的表达有问题？是爱的行动有问题？或是态度上有问题？
婚姻遇到难处也是一样。有些夫妻沟通的方法很可怜！例如妻子说：“你总是骂我！”丈夫说：“那你不是一样吗？你也常骂我！”两个人就这样愈骂愈糟糕。我们为什么不换个方式来沟通？不要生气，以爱去处理问题；不要绝望，不讲“一拍两散”之类的话。记着：在上帝的爱里永远有希望。有对夫妻已到快要离婚的地步，后来二人都信了耶稣，发现各自有错，于是都悔改，不再用以前的方法来沟通，改用上帝的方法──以耶稣基督的心为心，谦卑自己，跟从真理。结果他们没有离婚，相处得很好，开始关怀其他人的婚姻，也开始传福音。
凡事忍耐：这跟前面说的“恒久忍耐”有点不同，前者比较靠近“忍”字的意思；后者则比较靠近“耐”字的意思，有耐力之意，就是在压力下可以继续下去。人有压力是必然的，例如学业、工作、失业、经济拮据、生病……等都会带来压力，创造者给我们的爱是有耐力的，有上帝所赐的爱，压力可以把一家人压得更亲近，同心祈祷，彼此鼓励来遵行真理。
爱是永不止息：耶稣基督的爱是永不止息的爱！让我们把这短短的一段经文写下来，挂在房间、客厅、起居室、厨房，甚至其他地方，提醒自己怎样爱家人。可能没有力量做到，请别气馁，记着力量是从爱的源头──上帝而来。上帝是大能者，祂的能力供应不尽；当我们对祂说：“我需要你，我要依靠你”，愿意与爱的源头接连，祂的能力就供应我们了。我们不要用灯芯般的爱来爱，因为有一天灯芯会能力耗尽；要插在爱的源头上，才能永久有力。那么，唯一的方法是“回家”，回归生命的源头──上帝，祂是爱的源头。插了电，按上开关，我们就按部就班照着创造者的手册──圣经的真理来做，使我们的家庭充满爱。虽然，以前我们做得不对，但耶稣可以赦免。可能你说“我要做的第一件事就是不要生气。”好吧，立定心志，专心一意的遵从主耶稣的吩咐，信靠祂，依靠祂，时刻请祂供应力量，在言语行动前先祷告：“主耶稣，请你告诉我该说什么，不该说什么。赐我智慧，用你的话为准则，顺从你真理的标准。不是照我的意见，乃是照你的意思。赐我你的平安喜乐，叫我跟从你爱的行动。感谢你，奉耶稣基督的名求，阿门。”如果你这样坚持学习，两个月不生气，你和家人的沟通一定改善。两个月之后，你会发现不但行得通，而且尝到不生气的甜美，也养成不发脾气的习惯了。上帝是公义的，信靠祂吧！
爱的沟通所传递的是上帝的真理，每天与孩子一起读圣经，让上帝的真理提醒我们，让上帝的大爱充满我们的心，彼此勉励，全家以上帝的真理为准绳，无论身在何方，耶稣基督都是我们的主，只有祂是权威，而不是以爸妈的话为权威。全家学习上帝的话，叫我们做一个更好的爸爸、更好的妈妈、更好的儿女、更好的兄弟姊妹。
