分享好友 灵修首页 灵修分类 切换频道

以西结书第4章:圣灵,赐人回转的心;智慧的人,听了就行!听了就遵守!

原创 杜鹏牧师  2020-11-1214320

人子啊,你要拿一块砖摆在你的面前,将一座耶路撒冷城画在其上。—— 以西结书4:1

以西结,这样做是向百姓预告:耶路撒冷被占和遭到拆毁。神具体向以西结交代了,做什么?说什么?怎么做?怎么说?每个细节,都有具体的意思。我们常常会忽视,或不尊重神话语的细微之处,认为神大概不会介意。我们应该像以西结一样,在神话语的细节上,完全顺服。很多弟兄姐妹,都了解自己文化和生活的方式。在生活中我们遵守的规则是,差不多。有没有听老师的话,差不多;考试考的如何呢?差不多;吃饱了吗?差不多;都是差不多的原则。其实,“差不多”的意思是:大概、可能。

这个内容里面,是有着很多不确定的概念。在我们的信仰中,我们也会把这样的一种内容带进来,可是《圣经》里面,非常明确的告诉我们:我们的信仰,不是差不多的,我们的信仰:是,就是!不是,就不是!是确定的。亚当和夏娃犯罪的原因,起初的那个原因,就是因为他们对神话语的认识,不是准确的,而是差不多的,而是他们自己的一种解读,或者说,自认为的上帝话语的一种解释。当夏娃和蛇有一些较量的时候,他们因为不能准确的抓住上帝的话语,就败在魔鬼的计谋之下。

今天我们的信仰,我们要非常确认;我们的信仰、我们的使命、我们的生活,甚至我们的呼召,都要确认。基督徒在教会中,就是缺少对神话语的确认,更是缺少了对服侍的一种确认。很多弟兄姐妹,都是不明确自己在教会服侍的位置,也不明确自己在教会究竟是一个什么样的角色?我们指的是服侍的角色,不能够明确。有活就干,没活就歇着。是这样的。

其实我们的信仰,每一次经文的话语,都会发现:他是让你确认的。你要确认!确认什么?首先你要确认:和神的关系。你要确认你的身份。第二,你要确认:神给你的呼召和使命。我们在教会也是如此。特别期待弟兄姐妹,在教会中,尤其在侍奉上,无论如何要确认:自己究竟服侍的是什么?上帝给我们的负担是什么?神对于先知的要求,也是非常高的,你不可以随便的,我只给你一个原则:去吧,你就去这样和耶路撒冷的百姓说话。不是!他是要把每一个细节,都告诉以西结,因为神,他是非常有计划的神。

每一个细节,他都完全告诉你。我们会发现:先知他们服侍神,是在每一个细节中,认认真真的服侍神。很期待弟兄姐妹,要了解:上帝的性情;也要了解:我们如何向那些早先的先知,很忠心的服侍。忠心的服侍,不是服侍一个大概的原则,而是非常严谨的,按着神的话语来服侍他。

你要向左侧卧,承当以色列家的罪孽,要按你向左侧卧的日数,担当他们的罪孽。——以西结书4:4

其实做先知容易吗?看【结】,就看到:做先知,真的是不容易!因为上帝让他怎么做,他就要怎么做。有的时候,真的是一个比较痛苦的事。先知,总是表现出一些不同寻常的行为。向左卧着睡,不能动。一直就是这样,要睡在众人面前。为什么做这些异常的行为呢?其实,他们就是通过这种奇特的行为,来象征以色列百姓,象征耶路撒冷将来的命运。

看经文就会发现:以西结,这一次向左侧卧了390天。哇,一年多的时间呀!一个姿势睡觉,而且天天睡在以色列百姓面前。这是先知在神面前的忠心,所付上的代价。这390天,是说以色列,将受到390年的惩罚,然后又向右侧卧了40天,说:犹大将受到40年的惩罚。以西结不能动地方,象征着耶路撒冷人被囚禁在城内。

我们都知道:以西结整个过程中,其实是比较艰难的。但神还是让他吃少量食物,代表着:敌人围困,城池的时候,城市当中的人,有一点点的食物可以吃,但是这些食物,是用粪来烧烤,象征着:犹大的不洁净。在这种情景下,很多百姓都看到了这种,先知所表现出来的景象。

在整个过程中,也不时的听到:以西结所发出来的这些信息。可惜的是,他们并没有做任何回应。真的是可惜了。神借着先知向以色列百姓,说了这么多的话,做了这么多的事,但是他们还是不肯回转。不是神迹、异象能够带给人生命,真正带给人生命的,是圣灵。圣灵,赐人一颗回转的心,我们才懂得回转。

那么对于先知来讲,这是一个需要勇气的事。既然要忠于神,就一定要付代价,而这个代价是什么?勇气!你有勇气,真诚的侍奉神吗?你有勇气,将你自己的生命,都献给主吗?耶稣基督在十字架上,他是为我们摆上一切,他有这样的一个勇气。他知道:他需要拯救他所拣选的人。为什么有这个勇气?因为他爱我们!在爱中,是没有惧怕的;在爱中,是牺牲的爱。

亲爱的弟兄姐妹:我们在神的面前,需要有这样的勇气,为主全然摆上。过圣洁的生活,也是需要勇气的;传扬福音,也是需要勇气的;在神面前忠心的,几十年如一日的侍奉,也是需要勇气的。然而,这个勇气不是自己,而是圣灵所赐的。神赏赐谁,就赏赐给谁?恩待谁,就恩待谁?怜悯谁,就怜悯谁?我们要祷告,祈求神赐给我们这样的勇气,让我们可以担当。

我说:“哎!主耶和华啊,我素来未曾被玷污,从幼年到如今没有吃过自死的,或被野兽撕裂的,那可憎的肉也未曾入我的口。”——以西结书4:14

以西结,在这里求神说:你不要让我吃,用人粪烤的食物。因为这违反了洁净的律法,身为祭司的以西结,一心都是小心翼翼的,一直遵守这些律法。用人粪,做燃料、烤食物,说明了毁灭。神也是怜悯他!你可以调整一下,在这个过程中,我们看到:以西结的这种忠心,他知道:这是污秽的,不可以!他就寻求神,所以神就告诉他,用牛粪来代替。

在这个过程里面,其实,也是象征以色列百姓,他们最后的结局就是毁灭。对于一个民族来讲,对于神立约的民族来讲,神对他们,真的是仁至义尽。又让先知做了各种各样的动作、行为、言语……全都表达。其实,在这里我们看到的是什么?看到的不是神的惩罚,看到的是神对百姓的爱!因为爱,所以他借着先知,先给他们预警;因为爱,所以他要将未来发生的事,告诉他们。

今天我们也是如此,上帝爱我们。所以他告诉我们:将来要去的地方;上帝爱我们,所以他告诉我们:以后要面临的事。智慧的人,听了就行!听了就遵守!

亲爱的天父:我们感谢你!谢谢你!赐给我们新的一天,让我们看到:你对以色列百姓的爱!求你赐给我们勇气,让我们成为侍奉神的人,也让我们有勇气,去传递上帝的话。求你让我们清楚的知道:我们遵守神的话,不是遵守一个原则,而是遵守神话语的每一个细节。求你赐给我们这样的记忆力,能够将神的话,原原本本的记在我们的心中。祷告奉耶稣的名!阿们!

愿神祝福大家!

环境恶化,为保安全,联系方式及奉献入口即将不再可见,末后能参与事奉的机会不多,若有感动,请速加同工微:jdfy12
奉献支持
举报
收藏 1
评论 0
耶和华的所在(Jehovah-Shammah)(结48:35)
以西结的读者,是被分散,掳到巴比伦的人;那是因为耶路撒冷沦为罪恶败坏的城。但复新的耶路撒冷,要称为:“耶和华的所在”。惟有藉着耶稣基督,才有这永远的城。

0评论2024-01-24316

因有源头活水来(结47:12)
从圣所的门槛下面,有活水向东流出,越流越远,更加深广,成为大河。主耶稣为人的罪受死复活,赐下圣灵,藉门徒遍传福音,是医治的活水。

0评论2024-01-23387

圣殿的门限(结46:2)
教会常有的问题,是没有观念上的更新,把世俗文化带进来,崇拜世界的权威,学问,财富,地位;如果遇到这些与真理衝突的时候,宁可牺牲真理,得罪看不见的神,而不敢得罪看得见的人。

0评论2024-01-22251

敬拜与公义(结45:9)
愿神复新教会,不仅在信心上建造,或口唱属灵,也能把信仰表现于生活,脚踏实地,有好的见证:“显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来”。

0评论2024-01-21262

耶和华的荣光(结43:11)
以色列人不难同意,神的同在是最大的福分;神也愿意住在人中间。既然如此,为什么不能实现呢?就是人不愿照神的旨意去作。结果,自然是失去神的同在,许多的痛苦,由此而来。

0评论2024-01-19228

敬拜与团契(结41:22)
愿今天的圣徒,都成为“圣洁的祭司”;不是像犹大王乌西雅,“心高气傲…进耶和华的殿,要在香坛上烧香”,以至被神刑罚,长大痲疯;而是靠主的宝血,成为圣洁,得以敬拜神,得神喜悦。

0评论2024-01-17242

新城与新殿(结40:4)
教会是神的圣殿,是祂藉着圣灵居住的所在。神的仆人有责任,把从神领受的,指示祂的儿女,不是用自己的幻想,自己的智慧,讲说属灵的事;有新生命的人,接受神的教导,才可以用神的灵敬拜祂。

0评论2024-01-16300

神得荣耀的日子(结39:25)
我们既然有这美好的盼望,就当坚定对主忠心,不论敌对的势力多大,总不要灰心,因为主旨意必成就。

0评论2024-01-15305

末后的战争(结38:17)
祂早藉祂的仆人预言,祂引导掌管历史,必得最后的胜利与荣耀,基督的国度就临到了。我们要儆醒预备,明白神的旨意而遵行,安然见主,与祂同得荣耀。

0评论2024-01-14290

闻警与听歌(结33:10)
神的仆人,应当明白神的托付,知道自己的工作,是与人的生命和永远结局有关,不是轻松说笑的事。作忠心守望人。

0评论2024-01-09203