从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾(申一一:12)
人的努力与神的看顾,是两种不同的生活方式。
神即将引祂的子民,进入应许之地。展望将来,却要他们思想过去在埃及地的生活:
你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地;你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地,是耶和华你神所眷顾的,从岁首,到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。(申一一:10-12)
神在这里,告诉祂的子民,过到约但河的那边,将要踏进新的地界,要准备过另一种生活方式。
在我们的生活中,经验是非常重要的。不过,固守陈旧的经验,会成为我们进步的拦阻;旧的经验,不足以应付新的形式。在属灵方面,更是如此。
神告诉他们,在埃及尼罗河三角洲的平原上,是生活在传统的农业文化里,像其他人本文化一样,要靠人的努力,用脚踏桔槔,汲水浇灌,种作才有收成。在那里,菜园出产以色列人不能忘怀的黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜(民一一:5)。不过这是很辛苦的工作经验。进入应许之地,情形就不一样了。当时巴勒斯坦的灌溉系统,并不发达,那里是看天时耕作。
在播种前后,需要降下秋雨,才可以生长;在春天收成之前,需要有春雨,才可以使麦子秀穗结实。但如果久旱不雨,地就不出土产。因此,神吩咐他们,要听从神的诫命,尽心尽性事奉祂;“我必按时降秋雨,春雨,在你们的地上,使你们可以收藏五谷,新酒,和油,也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。”(申一一:13-15)这是说,他们的生计,是跟敬拜神相连的,真是靠天吃饭,顺从神而得存活。如果违背神,神的赐福就止住了,“使覆你们的天如铁,载你们的地如铜”(利二六:19),不降下雨来。
以后,以色列的恶王亚哈,崇拜假神巴力和亚斯他录,以至神使遍地干旱三年六个月,直到先知以利亚责备亚哈,向巴力假先知挑战,显明耶和华是神,天就降下雨来,地也生出土产。(王上一八:16-45;雅五:17-18)
愿我们学习过敬畏主,爱主,仰望主的信心生活。
不要灰心
有谁所处的境遇比我们的主耶稣基督所处的境遇更难呢?有谁所忍受的试炼比祂所遭遇的更多呢?然而祂不灰心,也不丧胆,直到祂在地上施行审判。基督的门徒啊,无论遇见什么境遇,什么困难,什么容易使人灰心的事,总不要灰心。
0评论2026-05-23338
《箴言》中的两种女人
在《圣经》的《箴言》一书中,清晰、细致地描述了两种女人:一种是智慧和才德的妇人,一种是愚昧和贻羞的妇人。
0评论2026-04-21575
雅各的声音、以扫的手
老以撒的困惑是很自然的,为什么雅各的声音和以扫的手会出现在一个人身上呢?为什么同一个人身上会有两个人的特征呢?并且怎会有如此大的反差呢?其实这就是欺骗的最好注脚。声音是雅各的声音,手却是以扫的手。 这一幕也在我们现实的生活中不断上演。
0评论2026-04-10477
怎样读神的话语?
你必须将整个的心和整个的生命都置于神话语的影响之下。大卫说:“我何等爱慕你的律法,昼夜不住的思想。”照样信徒在他的日常工作中,也能把神的话珍藏在他心中,默默的思想它。
0评论2026-03-29259
灵修箴言
我们生命中也有“以撒”,最珍视的人事物:事业、关系、梦想。神有时会要求我们将这些放在祭坛上,不是要夺走,而是要检验我们的心归属何处。当你感到神在要求你放下最宝贵的东西时,记得亚伯拉罕的信:“神必自己预备作燔祭的羊羔。”(创22:8)
0评论2026-03-26309
寡妇的信心
寡妇不是以色列人,但是在旱灾的日子中,她经历到以色列人所说他们信仰的真神。信心与相信的对象是分不开的,如果你所相信的对象并不可靠,那么信心就变成一种无聊的感情寄托。每一天,寡妇为家人做饼,她知道她信心的对象是真实可靠的上帝。就这样,她和儿子没有死于旱灾饥荒,自己的事迹还被留在历史当中。
0评论2026-03-19369
耶和华的七个名字
在我们基督徒的生活中,在我们的里面常常有属肉体和属灵的争战,只有神的帮助才能得胜。我们若信靠神就能胜过肉体、情欲、罪恶、魔鬼。
0评论2026-02-22759
祂临在
你有没有倾听神的话,并且遵行?你有没有将神的话铭记在心中?你在本周里是否遵行祂的话呢?主啊,帮助我铭记你的话在心中,免得我得罪你。
0评论2025-07-06181
默想神的爱
圣经所说的爱,是指着与神联合说的。我们在神的面前,祂使我们对祂的“认识”得以确立并且不断进深,我们对祂的“爱”,也同时被祂改变。默想神的话,是爱神与认识神的途径。
0评论2025-06-29370
玛拉基书 第4章: 信靠神,永恒的盼望就属于我们了
天父,你是一直与我们同在的神!你将你的话语显明给我们,就是让我们从你的话语中得盼望。感谢你拣选我们的生命,让我们有了基督徒的身份,让我们有了神儿女的身份。在三年的分享过程中,我们看到你的话语,真的是成为我们生活的每一个脚步的引导。
0评论2025-04-03516