干旱持续了一段时间，田地没有出产，溪水渐渐枯竭，大家都面对饥饿的威胁，身为寡妇的她实在无计可施。在社会中寡妇的生活就够艰难的了，更何况遇上天灾。现在家里只剩坛中的一点面和瓶内的一点油，捡几根柴，做两个饼，够她和儿子吃上一顿，以后只能听天由命，没准就要饿死了。
抱着做最后晚餐的心情，寡妇出外捡柴去。到了城门边上，她看见个男子，穿着打扮有点不同，显然是外乡人。男子径自走向她，开口问她要水喝：“请你用器皿给我取点水喝。”
时为主前九世纪的中东地区，妇女没有独立的维生能力，也没有社会地位。这个外族人开口问她要水喝，在这大旱天，水不易取得，但是好客的传统让她马上答应了男子的要求。当她转身替他去找水时，男子又提出另一要求，令她好生为难，“也求你给我一点饼吃。”
她只好实话实说，拒绝帮助他──尤其是远来的客人，这绝不是她的意愿。她知道对方是以色列人，于是说：“我指着你所相信的上帝起誓，我没有丁点饼，我家中现在只剩下一把面，少许油，这是最后的食物了。我正在捡柴，打算把那点最后的面和油做成饼，我和儿子吃完这仅余的食物，就等着饿死呢。”
那男子不慌不忙，对她说：“你就按你的计划做吧！不过请你先做一块小饼给我，然后才做饼给自己和孩子。不要害怕，耶和华以色列的上帝让我告诉你，你家中坛内的面和瓶中的油都不会减少，直到天降甘霖的时候。”
这算不算是她人生最大的冒险？她不认识这人，这人却要来分享她和儿子的最后晚餐。他还说上帝应许面和油都不会减少，她可从未见过永远用不完的东西。寡妇面对这样的挑战，她勇敢地选择了信心的冒险。
事情果然如此，寡妇做了饼给男子，仍有面粉做饼给自己和儿子。在旱灾持续的日子里，那位名叫以利亚的先知住在她家，她的家人和以利亚一直都有食物。信心并没有带给她整个仓库的面粉，每天她从坛中拿面粉做饼，总是足够，但也没有额外的可以储存。每天她都面对信心的考验，把手伸入坛内，拿出做饼所需的面粉；拿起油瓶，倒出要用的油。
信心听起来好像很抽象，但原来是生活中做面饼一样的实际举动。上帝怎样吩咐，照样做就是。而且这信心的行动是持续的，好像以利亚的祖先，他们从埃及出来，在旷野中前行，每一天倚靠上帝给他们供应食物。他们要到营外去拾取那叫吗哪的食物，吗哪也是不能储存的，每天都要信赖上帝会供应。寡妇不是以色列人，但是在旱灾的日子中，她经历到以色列人所说他们信仰的真神。信心与相信的对象是分不开的，如果你所相信的对象并不可靠，那么信心就变成一种无聊的感情寄托。每一天，寡妇为家人做饼，她知道她信心的对象是真实可靠的上帝。就这样，她和儿子没有死于旱灾饥荒，自己的事迹还被留在历史当中。
