他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华（代上二五：7）
音乐是敬拜事奉的一部分。一般的音乐，是宣泄自己的情感，或用以增加节庆气氛，或藉以表达哀悼情感，有的用于战阵，有的点缀仪式；所以不仅人的语言具有音乐成分，音乐也成了人类共同的语言。很多人相信，音律是神创定的。
圣经记载：乐器是该隐的子孙犹八发明的；配上多妻的创始者拉麦杀气腾腾的“剑歌”（创四：21-24），可以想像铸造出什么样的文化。那是音乐被误用的结果。
神的子民很早就知道，用音乐歌颂神。出埃及，过红海之后，以色列民族组成了首次雄壮的大合唱（出一五：1-21）。大卫不但是诗人，在少年的时候，就以善于弹琴知名，曾被召在扫罗王面前，用弹琴驱走恶魔（撒上一六：14-23）。我们想到他的琴韵中，该是流露出浩然正气，多么令人向往！
大卫不仅自己欣赏音乐，更重视音乐在敬拜上的地位。在年老将退位的时候，特别召集了四千利未人，歌颂耶和华，也执行对人民的音乐教育（代上二三：5）。在他组织的圣殿乐团诗班中，专业歌唱家就有二百八十八人。（代上二五：1-8）
音乐是表达意思的（代上二五：1-2）：音乐不止是发出一组声音，而可以照王的旨意歌唱：诗篇中有训诲诗篇，有祷告，有感恩，有赞美，有哀悼，还有专为献殿及节期的诗歌。
音乐是为颂赞神的（代上二五：3）：敬拜的诗歌，不是为了激动情感，自己满足，更不是杀时间等人无聊而唱歌。
音乐出于灵感预言（代上二五：5）：音乐中有信息，可以进入人的心，使人得造就，所以唱歌可作“说预言”，诗班领袖也是先见，可见其教导的功能，不容忽视。
音乐需要教导训练（代上二五：7-8）：正如别的技艺一样，音乐需要训练，才可音韵和谐；在敬拜上绝不是随便应付。无论是端肃，或激越，或哀婉，或欢乐，总要词与调合，意与时洽，以求配合敬拜，提升灵里的境界，蒙神悦纳。
今天教会的音乐，有的近于世俗的靡靡之音，只能败坏人的品德，有的只是重复几句简单的话，绝不能对信徒灵命有所造就；至于作词，作曲，或歌唱的人，因为不都是得救奉献的人，更不明白音乐敬拜的真义，往往衣饰态度轻浮，弄成粗俗的表演，以为走向商业化的桥梁，都必须矫正。愿主怜悯。
