智慧人爬上勇士的城墙，倾覆他所倚靠的坚垒（箴二一：22）
善战的人，看战争是一种艺术，不是像野兽角力的事。
就我们所知，所罗门王并不是一个战士。按照他当世的惯例，国君于列王出战的时候，常是帅军亲征（撒下一一：1）；但圣经及古史都没有记载他这样作过。
那位智慧的王所罗门说：“智慧胜过勇力。”（传九：16）但一个富强的国家，竟然在愚昧的儿子手中分裂。
智者先制服自己
箴言记着：“不轻易发怒的胜过勇士，治服己心的强如取城。”（箴一六：32）不知这是所罗门教训别人的话，或是他在晚年的悔声。无论如何，所罗门是个不能“治服己心”的人。他纵欲享乐，一时后宫有成千的佳丽，莫怪疏于心防，被诱惑去拜偶像，以至招致神的忿怒临到。
人的心是最难制服的。人不制服自己的心，纵然能在战争中得胜，攻城略地，最后还是失去。人既然不能靠自己得胜，就只有靠赖圣灵的大能，克制内敌。
靠主能捆绑壮士
主耶稣说过一个比喻，清楚论到灵界的战争：“壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事；但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。”（路一一：20-23）
在属灵的战争中，更不是靠着血气争战，而是靠圣灵的大能。只有主能胜过那“壮士”，掳掠那恶者，解放被魔鬼捆绑压制的人。我们属于主国度的人，无论为主作任何事工，遵行祂的旨意，传福音，救失丧的人，都是侵略那恶者的国度，与黑暗的权势争战。撒但绝不肯把它的掳物拱手相让，必须经过剧烈的搏斗。我们都有在撒但手下失败的经历，这不是人的才智能力可以成功的，惟有靠圣灵的大能，才可得胜。
靠神的能力成功
圣经说：“我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神的面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了；又将人所有的心意夺回，使它都顺服基督。”（林后一○：4-5）大有学问能力的人，如摩西，保罗，都必须仰望主大能，我们更当信靠祷告。
灵修短语
我们在基督里也已经从罪的“为奴之家”被领出来了。今天，当我们读神的命令时，我们听到的是救主慈爱的声音，还是审判官冰冷的要求？愿恩典的记忆更新我们对神话语的态度，使我们甘心乐意地行在祂的诫命中，享受在基督里的真自由。
0评论2026-05-16276
《箴言》中的两种女人
在《圣经》的《箴言》一书中，清晰、细致地描述了两种女人：一种是智慧和才德的妇人，一种是愚昧和贻羞的妇人。
0评论2026-04-21648
灵修箴言
我们生命中也有“以撒”，最珍视的人事物：事业、关系、梦想。神有时会要求我们将这些放在祭坛上，不是要夺走，而是要检验我们的心归属何处。当你感到神在要求你放下最宝贵的东西时，记得亚伯拉罕的信：“神必自己预备作燔祭的羊羔。”（创22:8）
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2026年元旦新年祷告词
天父，我们将未知的明天交托于你手中。不论2026年带给我们什么，求你坚固我们的心，使我们确信：每一个日出都是你新的怜悯，每一个挑战都有你够用的恩典，每一个结局都在你手中化为美善。
0评论2026-01-19579
神的智慧，恩在民间
最令人惊讶与感动的是，在本段经文中，虽直指两位母亲是妓女，但完全没有道德判断：在司法的程序正义面前，人人皆平等，不因你的身分、职业、性别而有所差别。神的智慧，不止恩及所罗门，更恩及“妓女”，恩及所有弱势群体，恩及民间。
0评论2025-11-18784
雅各书 第3章
天父，让我管理舌头，就像我们的生命被你管理一样，让我们在言语上能够说造就人的话，建造别人的生命。也求你给我们智慧，让我们知道：我们需要有见识，需要在你里面增长。除去我们里面的这个嫉妒，尤其是苦毒，求你从我们的生命当中清除。
0评论2025-07-23370
雅各书 第1章
天父，也让我们不是关注贫穷，不是关注富足，而是关注我们如何活在你的面前？基督徒的生命中，有常常放置的考验、试验，但是，主啊，让我不要中魔鬼的诡计，不要相信撒旦给我们的谎言，而是坚定信心的跟随你。实在让我们知道：你的话语，才是我们生命的帮助，是我们随时的帮助。
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