我与你这卧在自己河中的大鱼为敌（结二九：3）
人不论活得多么长久，总不会老过他所寄居的地。江山依旧，人事兴亡更迭，不知有多少次。
埃及被称为“拉哈伯”（诗八九：10；赛三○：7），是与神为敌的巨大怪物，名Leviathan，或拉哈伯（Rahab），亦用为埃及的别名，中文有时译作“大鱼”。因为它能够兴风作浪，邻近诸国都依附它，仰望它，以它为倚靠。
主耶和华如此说：“埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌…向以色列家成了芦苇的杖…他们用手持住你，你就断折，伤了他们的肩；他们倚靠你，你就断折，闪了他们的腰。”（结二九：3,6-7）
埃及的错误
法老像历史上别的失败领袖一样，满心的地盘主义思想，竟然敢说：“这河是我的，是我为自己造的”（结二九：3）。他全然不想，“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗二四：1）凡存心如此狂妄的，神绝不能容他。人不过在地上寄居而已，地并不属人，倒是人属地；地和地上的一切，都是神造的。法老凭什么说，尼罗河是他为了自己造的？这样的夸口，自己比神，是一切罪恶的起源。
靠埃及的愚昧
只看地上的人，不仰望神，只往下看，为埃及那个庞然巨怪所震动；就甘心作它的附庸，成为贴住它鳞甲的小鱼，处处听埃及的，靠拢得越近越好，完全没有自己主张，埃及的尾巴往那里摆，他们只有跟随的分儿。到神刑罚埃及的时候，他们也同受审判。不幸，以色列也在其中。他们本来该仰望神，却依附埃及，甘心作尾巴，自卑自贱，受苦是应该的。
倚靠埃及的人，以为有了可靠的杖，大有能力；却不知它是芦苇的杖。仗苇杖，不如无杖：当人行路疲倦，或上坡需要着力的时候，苇杖支持不了他的体重，就折断了，使他受伤。犹大面对强敌，就跟埃及结盟，受它的鼓动，对抗巴比伦。但当巴比伦兵临城下，需要联盟运作的时候，埃及派兵应援，却不堪一击，自保不暇，对犹大求援不管不顾（耶三七：5-10）。耶路撒冷受困至亡国，南望埃及救援，却无一兵一卒来相助。
不靠神，靠人，结果何等可怜（结二九：16）！
