祈求春雨（亚10：1）

当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨（亚一○：1）

麦子在地里经过了严冬，春天转暖，正是要成熟的时候。麦浪随风起伏，似是丰收希望的脉动。但一天天过去，没有雨降下，庄稼不能秀穗，结出饱满的子粒。眼看着绿色的希望渐渐消褪，终于变成了灰色，无法避免饥荒的临到。

在进入应许之地以前，神就藉祂的仆人警告以色列人：那土地虽然美好，必须有雨水滋润，才会有丰富的土产。如果他们犯罪违背神，就必要受干旱的咒诅：“你头上的天，要变为铜；脚下的地，要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨，变为尘沙。”（申二八：23-24）以色列的恶王亚哈，违背神去拜巴力；先知以利亚照神的话祷告了，果然不降露，不下雨，有三年之久（王上一七：1，一八：1）。

先知耶利米，责备犹大犯罪拜偶像：“你的淫行邪恶玷污了全地，因此甘霖停止，春雨不降。”（耶三：2-3）巴力崇拜并没有什么可以宗从的伦理教导，所以算不得宗教，只是邪淫仪式，以巴力能使人田产收成好，多子多财。但正是这种邪行，使以色列遭神的责罚，蒙受痛苦。先知向神祷告：“外邦人虚无的神中，有能降雨的吗？天能自降甘霖吗？耶和华我们的神啊，能如此的不是你吗？所以我们仍要等候你！”（耶一四：22）“等候”就是回转归向神，在神面前祈求。先知以赛亚更告诉我们，神在期待人回转：“耶和华必然等候，要施恩给你们…凡等候祂的，都是有福的。”（赛三○：18）

这不止是说到人要蒙福丰收，更是说到圣灵恩雨降下的应许：“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。”（赛三二：15）不是由于人努力，却有必须的条件。神应许：“我要将水浇灌口渴的人，将河浇灌干旱之地。我要将我的灵浇灌你的后裔，将我的福浇灌你的子孙。”（赛四四：3）

圣灵的福，有明显的效果：1.各样的恩赐：“房角石，钉子，争战的弓，和一切掌权的，都从他而出”；2.有能力“如勇士”践踏仇敌；3.祷告蒙应允；4.“心中畅快如同喝酒…他们的心必因耶和华喜乐”；5.“他们的人数必加增”，不是饿着肚皮喊“增长”；6.有行为的果子：倚靠神，“得以坚固，一举一动必奉我的名”（亚一○：4-12）。这是蒙福的实际。

教会当及时向神求，祂必赐下春雨，在主再临前大复兴。