大君王（玛1：14）

我是大君王（玛一：14）

我们对人的观念，态度比口更能说明。这是说，行动上会诚实的表现，人的居心如何。

在人类的第一家庭中，发生的宗教问题，是由于对神的看法。圣经记着说：“有一日，该隐拿地里的出产为供物，献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物；只是看不中该隐和他的供物。”这兄弟二人，因为行业不同，所献的也有不同，那是合理的，并不是品类有好坏的差别：该隐献的是一般的土产，并不是初熟的，上好的；亚伯献的是头生的，最肥美的脂油，可以焚烧。这就现出二人基本的不同。神喜悦亚伯（创四：3-5）。

神绝没有兴趣受次等待遇。主耶稣不是教导人“求神的国和祂的义”；而是“先〔寻〕求祂的国和祂的义”（太六：33）。基督耶稣“在万有之先；万有也靠祂而立。祂也是教会全体之首；祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位”（西一：15-18）。人除非不接受耶稣，如果接受祂，就必须让祂作主。就如复活以后的主，在以马忤斯村舍，祂一受邀请进入家中坐席，就“拿起饼来，祝谢了”（路二四：30）。这是主耶稣。

如果你认为神是神，祂配受奉献，那么，献给神的，必须是最好的。否则神说：可以不必！

可惜，有些人到神面前，缺乏敬畏的心，他们以为带点儿礼物应付就够了，或者只是为了作给人看；他们把最没有价值的残缺牛羊，带到神的殿作为祭物，心中想：反正宰杀后焚烧在坛上，有些残疾谁在意？但神的律法规定：凡许愿或甘心献的祭物，“必纯全无残疾的，才蒙悦纳”（利二二：17-25）。如果降低了标准，就是藐视神，违背神。如果真正贫穷，可以献较小的祭物，但必须是完全和洁净的，表明出于敬畏的心。

万军之耶和华说：“从日出之地，到日落之处，我的名在外邦中必尊为大。…因为我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。”（玛一：11,14）

我们无论作什么，只要是奉主的名，必须出于真诚的爱，必须作到至好，要知道所事奉的是主：“耶和华至高者是可畏的，祂是治理全地的大君王”（诗四七：2）。