第2章向我们描述了摩西的出生，以及他在埃及皇宫中的成长。短短的一章经文讲了摩西80年的历程，从出生一直到他80岁，用25节的经文描述完了。如此快速的描述，只是告诉我们摩西的登场以及摩西在被神使用之前所经历的事。第2章分作三段，第一段是1-10节，第二段是11-22节，第三段是23-25节。第一段1-10节里，摩西出生了。他出生在希伯来人的家中，但因为法老迫害当时的希伯来男婴，所以妈妈只能把他放在河里。神却安排法老的女儿作摩西的养母，摩西的亲生母亲又成为他的奶妈，一直照顾他。
摩西的名字是怎么来的呢？因为法老的女儿从河里面把摩西拉上来，所以给摩西起名字的意思是“因为我把他从水里拉出来”。摩西的出生对以色列百姓极其重要。他出生40年的时间，《圣经》只讲了他的一件事。后40年在11-22节又讲了一件事，摩西的80年的人生就这样一晃而过了。 摩西前40年在埃及皇宫成长，在他的成长历程中，他更容易成为一个埃及人，而不是希伯来人。因为他的身份、地位、生活环境，他应该更像埃及人。但在他的成长过程中，有亲生母亲在旁边扶持喂养。虽然《圣经》没有明确详细地解释摩西从小到大40年的经历，但我们会了解到摩西的亲生母亲在其中起到了非常重要的作用。摩西40年的成长不只是知道了自己希伯来人的血统，还明白了埃及遍地的知识，学到一系列最高端的内容。
对于他的出身，作者有意地要表达摩西的名字，说他是从水里拉上来的。这个概念我不知道大家还有没有印象。神起初创造天地的时候，让旱地从水里出来，于是在土地上建造万物。那是一个新的开始，那是一个空虚混沌渊面黑暗的时代。在那样一个情景当中，神让水分开，旱地从水里面露出来，于是在旱地上建造万物。那段《创世记》经文告诉我们，因为神把水分开，让旱地露出来，神就开始创造有秩序地管理世界。当时以色列百姓生活在什么样的状态呢？在1章的后半段，法老正是用各样的苦计来毒害希伯来人。在这样情景之下，神就让摩西出来，摩西的这个名字其实是在表明神兴起了一位拯救者，神要在以色列百姓当中建立秩序，并且让他们能够离开为奴之地，到神所应许的地方。
读完<创世纪>，读<出埃及记>第2章的时候，你突然会感受到一个拯救者来了。他就是神所预备的，要实现神对亚伯拉罕应许承诺的拯救者。当摩西意识到这一切的时候，他就维护希伯来兄弟把埃及人打死了。但法老听了这件事情就想杀了他。摩西因为要躲避法老，所以逃亡米甸旷野。这是摩西的后40年，第二个40年。第二个40年里面，他在旷野成长。有时我们很难理解，一个君王，一个埃及王子，为什么要逃到旷野呢？当摩西成为埃及王子，认为自己凭自己的力量就可以保护希伯来兄弟的时候。神不让他保护，神也不使用他。在自己认为自己可以做事的时候，神却让他逃到旷野，让他在旷野40年操练谦卑。让他看到自己只不过是一个被追杀的逃犯，自己是一个牧羊人，在旷野地生活，没有什么了不起的。所以当摩西真正认识到自己不足，看到自己没有任何力量反抗，也没有任何作为的时候，神在第3章开始呼召摩西。
亲爱的弟兄姐妹，这个时候神也让摩西在旷野做另外一件事，让他熟悉旷野。因为他第三个40年将在旷野度过。如果一直在埃及皇宫，神把这个使命交给他，他不单很骄傲，更重要的是他连如何在旷野自处都不知道。更别说带以色列百姓走进旷野，所以神总是很多维度地做工。各位弟兄姐妹，当摩西在旷野被操练的时候，神在2章23-25节里面说：过了很多年，埃及王死了，以色列人做工哀求神，神听见他们的哀声，神看顾以色列人也知道他们的苦情。神要让以色列百姓知道，他们现在所经历的患难和环境，神都知道。神不是不了解他们内心的想法，神都知道。但在以色列百姓的感受中，神没有做任何的事，祂好像什么行动都没有。前后的内容让我们看到了一幅图画，神一直都在默默的行动。行动的时候，神一直都在为以色列百姓预备一个契机。在这个契机当中，神要兴起一个拯救者，就是前面讲的从水里拉出来的摩西。
在<出埃及记>第1章和第2章里面，也是让当时在旷野的以色列百姓看到神是有计划的。神是一直按照祂的计划推动历史。所以历史不是在讲人的历史，历史是在反映神的历史，我们在神的历史当中能不能参与？能不能与神同工？这个是我们要思考的。如果今天继续写新约《圣经》的内容，写教会历史的内容，你能不能记录在其中呢？我们渴望上公司的光荣榜，渴望成为公司的最佳员工，渴望在家里面表现得让父母满意，在家中表现得让孩子让丈夫妻子满意，可能也期待我们让周围的邻居、亲朋好友满意。但我们却忽略了我们有没有记录在神的历史中，我们所做的事神是不是心满意足，所做的事是不是在神的计划和祂的轨迹当中？
我们这一生非常地短暂，转眼即逝。转眼孩子已经大了，慢慢地一根两根有了白头发，身体也是常常感受到没有那么地身强力壮，渐渐衰残。但时间过去了，生命过去了，我们有没有让这些时间和生命，所做的事在教会的历史当中存留，有没有在神的计划当中参与到与祂同工的行列中？摩西被神从水里拉出来，虽然借了法老女儿的手，但我们相信这是神在保守他的性命。而在40年旷野的生活，也是神对他的一种操练。很多弟兄姐妹也会走旷野的路，我们也会被神操练磨去里面的骄傲，让我们谦卑地看到自己的不足，于是神就开始使用我们。
亲爱的弟兄姐妹，你在什么样的路途中呢？摩西有三个40年，有在皇宫中的40年，高傲的不可一世；有在旷野中的40年，完全自我否定，自己都不认为是一个成功的人，一个有力量的人，他什么都否定，他觉得自己只是一个牧羊人，什么都做不了，拙口笨舌；摩西还有第三个40年，就是被神使用的40年。我们在哪个阶段？是在第一阶段，第二阶段还是第三阶段？盼望收听今天的分享的弟兄姐妹，我们都活在第三个阶段中，要被神使用，而这个使用一定是经过操练的使用。一个人不经过旷野的操练，不能够被神很好地使用。因为当自己骄傲的时候，不会将荣耀归给神。只会常常提及自己服侍的果效和成就，我们很难把荣耀归给神。期待教会的弟兄姐妹能够多多地操练，在操练中学习谦卑顺服，学习与神同行。
祷告：亲爱的天父，我们感谢你，谢谢你让我们看摩西80年的人生。虽然篇幅小，但你让我看到你的预备。你也让我们看到在第一个40年摩西心中自我为中心的想法。感谢你借着摩西在旷野40年的操练提醒我们，让我们也多地操练自己的生命，能够被神使用。天父求你怜悯我们，感谢你陪伴在我们生命中。因为你知道我们心中的想法，你知道我们现在的遭遇，你为我们预备道路，让我们成为与你同行的人。祝福一天的时间，能从神的话语中更多地充满你的恩典！谢谢主的赐福。祷告奉耶稣的名，阿们。
