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路得记 第4章

原创 杜鹏牧师  2024-06-0511440

我们一起今天要分享的是<路得记>的第四章1-22节。<路得记>一共四章的经文中,我们看到前两章里拿俄米的心是封闭的,她认为她所遭受的这些患难和灾祸不是因着自己错误的决定,而是神在她家庭当中的惩罚和审判;拿俄米因此心中全都是苦毒和仇恨。后面两章的经文中,我们感受到拿俄米的生命好像突然被打开了,她的眼睛也突然被打开了,她看到的是希望、拯救,和将来美好的生活。我们也是一样,我们的生命也是在不知不觉中被改变,是圣灵在引导我们,让我们的生命发生转变。亲爱的弟兄姐妹,你在工作和家庭生活中,不知不觉被神改变的是什么?

我们知道,在这个改变过程中,神一直用祂慈爱的双手护理我们的生命,正如<路得记>第一章的结尾写道,当拿俄米和路得回到伯利恒的时候,正是收动手割大麦的时候;第二章的结尾也说路得仍然与婆婆同住。到了第三章,因着路得所做的事情,拿俄米的心完全敞开了,她开始做一个计划让路得去实施,这个计划不只是帮助路得,更是帮助自己。在第四章的经文当中,这个计划已经到了尾声,这是一个什么样的计划?

波阿斯到了城门,要等待一个比他更近的亲属。当波阿斯说出这样的一个人的时候,其实每一位读者对这个人都是有期待和猜测的,这个人会怎样做?第四章开始的时候,这个人就登场了,但他的登场却非常滑稽,因为并没有介绍他的名字,所以<路得记>第四章里面对这个至近的亲属称呼是“某人”。“某人”是一个非常特别的称呼,这个称呼告诉我们,这个人虽然出现了,但是他在神的眼中是被忽略。名字在《圣经》中非常重要的,所以你会发现有很多历史人物都有显赫的名字,而且在《圣经》中,我们发现神总是在给人改名字;在这样的一个背景之下,这个“某人”就显得特别突出,因为<路得记>里面所有人都有名字,只有这个至近的亲属被称呼为某人,我觉得这是他最大的遗憾。

你的名字是否在神的生命册上,是极其重要的事,也是每个基督徒都应当追求的事,因为当我们的名字出现在在耶稣基督羔羊的生命册上时,我们便得到了一个宝贵的身份,这个身份是被神所认可,这个身份是在基督里面的新生命。所以作为基督徒,我们看这个经文的时候,心中应当欢喜快乐,因为耶稣基督知道我们的名字,并且我们的名字天天陈列在祂面前。而<路得记>的这个至近的亲属为了自己的家产,不愿意接受路得,因此不能够帮助她和拿俄米,这显然和《圣经》的真理是违背的。耶稣在福音书里讲的好撒玛利亚人的故事让我们看到,一个基督徒一定有美好的生活状态,他一定是按着神对他的爱去爱别人。

在第四章里,这个至近的亲属没有赎回以利米勒的地和路得,于是波阿斯就名正言顺地娶路得为妻。显然<路得记>的主人公是拿俄米,她因着路得结婚生子,自己也得了孩子,她心中的缺憾和苦毒都得到极大的翻转。我们发现神一直在拿俄米的生命当中工作,直到让她亲自感受到这种生命的翻转。在第四章的结尾,有一些邻居对拿俄米有一个评价,15节说“他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好”,这段经文告诉我们,路得是非常好的帮助者。七在《圣经》里是一个完全数字,所以这里作者想要表达的是,神为拿俄米预备的一切的这帮助、支持和怜悯,对她的照顾和护理都是完全的。

<路得记>的1章1节到4章17节都是在讲故事,但从4章18节开始却是一个家谱,在文脉上显得格格不入,但我们会发现<路得记>最后一段的家谱是要显出大卫。我们还记得<士师记>里特别强调的一个内容就是“国中没有王,百姓任意而行”,所以在看到士师时期整个以色列百姓的生活状态,看到其中一个家庭的生活状态后,我们就会发问,以色列百姓什么时候才能有王?<路得记>4章的22节说“耶西生大卫”,给我们留了一个引线,让我们远远看到谁会是这个君王。所有人都对这个名字有特别的期待,而且<撒母耳记上>里也特别讲述了大卫做王和预表耶稣的事,所以这里不只是作者给大家留了一个悬念,也是留下了一个线索。

我们读《圣经》的时候一定要知道,每卷书之间都有紧密的关系。我们讲完了<路得记>,但是我很期待每一位弟兄姐妹都能抓紧时间把<撒母耳记>从上到下读两遍,这样我讲的时候你听的也会非常顺利。我们很期待在国庆长假的时候,你不要整天游山玩水,也不要整天在家里吃饭休息,我们的生命的价值不在于这里,而是在于在神的话语中不断地长进。所以感谢神给我们七天长假,让我们有机会把<撒母耳记>完完整整地读两遍。我相信当你阅读神话语之后,我们一起灵修分享的时候你会有更多的得着。我们一起来祷告:

亲爱的天父,我们感谢你,谢谢你让我们顺利地结束<路得记>的分享。你让我们看到最多的是你在拿俄米生命当中的看顾和保守,她在低谷的时候正是因着你的介入,生命才得以翻转。我们相信你每天都介入我们的生命,所以我们生命每一天都在基督里面被更新。求你赐福我们在国庆长假的时候能够多多地读你的话语,能够有机会向我们的家人传福音,能够更多地探访教会弟兄姐妹、建立彼此相爱的关系。赐福我们一天的时间,让我们能够珍惜光阴,让我们享受你的恩典。祷告奉耶稣的名,阿们。愿神祝福大家!

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跟随羔羊(启14:4)
虽然兽权当道,横行一时,遵守主道的要准备受苦;但最后欢乐的是跟随主的人,他们要同主喝福杯。拜兽和受兽印记的,要喝忿怒的杯。

0评论2025-01-03252

路得记 第3章
主祈求你赐给我们力量,让我们能够有信心地回应你的爱,让我们看到你无微不至的关怀,看到你在我们生命当中当中这极美的工作。让我们能够真正地了解,我们需要在基督里面得着真正的满足,因为基督的满足是生命泉源的满足,基督的满足是我们人生当中最需要的满足。

0评论2024-06-05842

路得记 第2章
天父祈求你让我们能够明白你的怜悯和慈爱常常伴随在我们身边,祈求你让我们知道你的爱,也能够回应你的爱。天父,我们很愿意帮助别人,很愿意怜悯那些软弱缺乏的人,但是求你给我们智慧,让我们所做的事可以使那些被怜悯的人将荣耀归给你。

0评论2024-06-041599

路得记 第1章
主祈求你,让我们遇到困难遇到问题的时候,不是想着用自己的方式解决,而是将问题带到你的面前,并寻求你的帮助。我们相信你是伟大的,我们相信你是全能的,我们相信你是爱我们、并且常常与我们同在的。

0评论2024-06-031777

夜尽天明(得4:15)
神眷顾有爱心眷顾别人的人。波阿斯虽然年龄老于路得,耶和华使她能怀孕生子。不仅拿俄米老有所养,孩子在以色列中得名声,更成为大卫王的祖父。神的儿子基督耶稣降世,按肉身说是大卫的后裔,波阿斯成了弥赛亚的先祖。

0评论2022-05-08225

安坐等候(得3:18)
完全的信靠,把事情交託了;不怀疑能不能成就,是要看怎样成就;不必自己负重担,想办法,也不用热烈狂欢,只是安息等候。拿俄米深知所信託的是谁;圣徒也该如此相信主。

0评论2022-05-07282

仍然同住(得2:23)
路得的生活,已经成了街巷的美谈,不必自己宣传,有口皆碑,见证她的信仰,说明她是诚实信靠神的人。波阿斯不仅作为一个贫穷的寄居者恩待她,而且接纳她当作是同一信仰的亲人,不再是外人;对她的照顾,胜于工作的使女。

0评论2022-05-06190

二人同行(得1:19)
这不是空虚的壮语,路得都完全以行动实现,因为她实在相信接受了耶和华作她的神;只是她不信拿俄米所说的话:是“耶和华伸手攻击我”(得一:13),坚心跟随,二人同行。

0评论2022-05-05236