仍然同住（得2：23）

路得仍然与婆婆同住（得二：23）

到了一个新国家，全然陌生的环境，异邦的文化，适应自然很不容易。在这个陌生的故乡，婆婆的家产早已经没有了，如今归来是贫无立锥。婆婆拿俄米年纪大了，不能出外工作；在这样的情形下，作媳妇的，自然得担起养活她的担子。多么不容易，没有脱卸重担的希望！

信仰是一回事，在每天的实在生活表现出信仰，是另一回事。路得面对生活的需要，要求婆婆让她去田间，拾取人收割庄稼遗落的大麦穗。这是公开表示他们的生活困难，需要拾取别人所弃的。照以色列律法规定：“在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的；不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。”（利一九：9-10，二三：22;申二四：19）这实在不是容易的事。路得的品格表现出来；她不是因为财富而跟随拿俄米，也不会因贫穷而变节。（得二：2）

她去到田间，“恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里”（得二：3）。属主的人，在生活里没有偶然的事。看来似是恰巧，实在有主的安排。恰巧也不是人的准备，有所为而去。

波阿斯从村镇上回来，看到拾穗的路得，问起监管收割的工头，知道是同拿俄米来的摩押女子，决定善待她：

“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你，你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得祂的赏赐。”（得二：11-12）

路得的生活，已经成了街巷的美谈，不必自己宣传，有口皆碑，见证她的信仰，说明她是诚实信靠神的人。波阿斯不仅作为一个贫穷的寄居者恩待她，而且接纳她当作是同一信仰的亲人，不再是外人；对她的照顾，胜于工作的使女。

路得殷勤工作，自然都在众人的眼中（得二：7,17-18）。波阿斯让她一同休息，一同吃饼的时候，她把吃饱的余剩也带回去给婆婆。显明她既不浪费，更想到家中的婆婆，是她爱心顾念人的难得品德，特别是在自己缺乏的时候。她一天拾穗所得的，超过一般的人，也是她使人眷爱的见证。

“路得仍与婆婆同住”（得二：23），散播信仰的香气。