我给你们作了榜样（约一三：15）
王都是受人服事的，很难见到服事人的王。
在逾越节的前一天，是耶稣将要离世到父那里去的时候。从人看来，是生命的最低点。“祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约一三：1）是说爱他们到生命的终结，也是说，爱他们到最大的限度；爱的极限，就是降低的极限。
耶稣基督是逾越节的真羔羊；祂将要被杀流血拯救信祂的罪人免于灭亡。在晚餐的时候，祂还要教导门徒爱的真义。
依犹太人的规矩，晚餐前需要先洗脚才入席。因为他们穿的是结带子的趿鞋，路上尘土很多；通常是由仆人来给各人洗脚。但那家主并没有仆人来服侍。门徒们在路上争论刚过，为的是谁将要继耶稣作领袖，几乎至于踢脚；现在连交谈都不自然，谁还顾得洗脚这种事！于是主脱下外衣，用一条手巾束上腰，完全是奴仆的样式，把水倒在盆里，逐一给门徒洗脚。
我们可能有过，恩待别人反遭背叛的经验，心中真是沉痛难忘。在主耶稣，祂早就知道门徒的情形。门徒当中的领袖彼得，三年的教育，换来鸡叫前三次的否认；奋锐党的西门，并不曾为保卫主而奋战；其余的门徒，都离开主逃跑了；更有个犹大，为了三十两银子的代价，出卖了爱他的主！这些主都知道，早知道；却还自己弯下腰洗他们的脚！（约一三：1-17）
门徒们让主洗脚，都没有讲话。最后，轮到在末位上的彼得。他的心里觉得不对说：“主啊，你洗我的脚吗？…你永不可洗我的脚！”这个人说话总是那么肯定。耶稣早知道他要否认主，一定为他不认识自己而叹息；却知道他有再被洁净的希望，就告诉他，洗过澡（归主得洁净）的人，沾染了罪污，需要洗脚，才得洁净；而其中有人（犹大）是不干净的，虽然主洗了他的脚，却没有悔改，终于悲哀的进入黑暗。
主给门徒留下榜样，要彼此洗脚。
洗脚的首要：先洗过澡，是得主洁净，有永生的人。
洗脚的必要：路上仍有污秽，不洗是与主无分。
洗脚的方法：要谦卑，温和。（加六：1）
洗脚的动机：彼此相爱，如主爱我们。（约一三：15,34）
必须有主的爱，才会有主的谦卑，效法主的榜样，爱属主的人到底，不计算人的恶，建立软弱的人。记得彼此洗脚的功课。
中保的代求（门：16）
悔改不但要向神认罪，亏欠人的，也必须赔还，不能让人受损失。尽管腓利门家境富裕，尽管他有信心和爱心，不会坚持索赔，但保罗愿意负责赔偿。多像基督代人付罪的赎价。
0评论2024-11-11141
凶徒成使徒（提前1：14）
主容许我们存有犯罪的记忆，是要我们谦卑。不论作了多大的事工，都不敢自夸；不是我的事奉可以作榜样，而是神拯救的恩典，显明在如此罪人身上。感谢主，我们都能见证这样奇异的恩典。
0评论2024-10-28213
神验中的人（帖前2：19）
在运动竞赛所得的，是橄榄枝编织的冠冕，得到的人，不过感觉一时的光荣，不久就衰残了。只有照主的旨意工作，结出永存的果子，引人归从基督，与主的生命相连，在真理上长进持久，得主的喜悦，才是永远的荣耀冠冕。
0评论2024-10-21267
完全与有限（林前13：10）
我们在肉身，受许多限制，只见到现象的事物，连任何完全的都无法了解。但到了永世，“那完全的来到”，遮掩的帘幕撤去，一切就都清楚了。
0评论2024-09-13198
属灵与肉体（罗14：17）
基督徒活着，不是为了服事肚腹，而是以服事主为目的。如果我们不是只为了肉体，不滥用自己的自由，留心使人不因我们失检而受亏损，在传福音和团契生活上，都有益处。
0评论2024-08-29333
义人义器（罗6：13）
属主的人，虽还有犯罪的可能，但不是被罪辖制的罪人，也不会以犯罪为快乐。已献给神的器皿，是在圣所中分别为圣的器皿，只为了荣耀神的目的而使用，别人拿去作俗用是不合法的。这是我们生活的原则。
0评论2024-08-21162
利未记 第16章
天父求你给我们力量，让我们看重每一次与你亲近的时间。祈求你让我们知道你已经将我们罪拿去，使我们不再是罪人，而是在基督里面的义人；让我们不是被罪捆绑，而是透过耶稣基督、透过祂在十字架上的宝血，让我们的罪完全被拿去，使我们在罪中得释放。
0评论2024-07-22110
利未记 第9章
天父求你赐给我们力量，让我们真知道，因着耶稣基督在十字架上救赎的舍命，我们生命真正的价值在今天已经得到了。所以我们今天要回应神，一生为神，一生过荣耀祂的生活。
0评论2024-07-15104
利未记 第8章
天父，祈求你让我们深深地知道，我们今天也需要常常洁净自己的生命，我们不是用水来洁净，而是用你的话语、用你圣灵的大能来洁净。就求你紧紧地抓住我们，让我们不要离开你的话，使我们天天生发渴慕你话语的心。
0评论2024-07-14149
利未记 第6章
天父，我们祈求你更加地来引导我们，让我们知道我们需要在神的面前持续不断地献上自己，也让我们常常为着教会的同工、牧师、传道人、长老和执事天天祷告，因为他们在基督面前付上很多代价，常常为着全群警醒。
0评论2024-07-12104
