基督为大祭司（来5：6）

你是照着麦基洗德的等次永远为祭司（来五：6）

以色列人的大祭司，是极尊荣的职位。我们看到圣经不厌其详的记载，设立时的隆重礼仪，为他制作圣衣的讲究，反覆的说：“为荣耀，为华美”，显明神有多么的看重这职任，绝不是轻忽的事。

但神设立大祭司的目的，不是为了叫百姓来崇敬他，而是为了他能服事百姓，事奉神，使人亲近神。

他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；故此他理当为百姓和自己献祭赎罪。（来五：2-3）

神拣选的大祭司，不是因为他与众不同，不会犯罪；而正是因为他犯过罪，像别人一样的软弱，所以会体谅愚蒙失迷的罪人。大祭司不是要行审判，定人的罪；而是同情，安慰人，为人的罪献祭赎罪。

从设立律法以来，利未支派亚伦的后裔，才有资格作大祭司，照律法的规定，为百姓献祭赎罪。一代又一代过去了，大祭司更换了多少人；因为必须是亚伦后裔才合格，所以要留意审查他们的家谱，谱系不清的，就不准作祭司（参拉二：62）。年代越久，而家谱也越来越长。祭牲不知献了多少，人的罪仍然还未除去，祭物的血，只洁净了人的良心。

在新约引用最多的弥赛亚诗篇，指着复活的基督预言说：“耶和华起了誓，决不后悔，说：‘你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。’”（诗一一○：4）

这麦基洗德，是收纳亚伯拉罕所献十分之一的撒冷王，是君王又是祭司；圣经没有记载他的族谱，他显然远在利未出生之前，所以不是按谱系取得祭司的资格。但他代表神收纳亚伯拉罕战胜所得掳物的十分之一。神的儿子基督耶稣到世上来，不是生在利未支派亚伦的后裔；而从肉身说，是由犹大支派出来的大卫的后裔，不能照律法在坛上献祭物。但是，祂为了世人的罪，献上了自己的身体，在十字架流出宝血，使信祂的人罪得赦免，得神称为义，可以进到神面前，作神的儿女。

基督是永远的大祭司，因为祂有永远的生命，从死里复活，胜过了死亡。祂只一次献上了自己，就成就了救恩，不需要再献祭。祂是长远活着，在天父面前为属祂的人祈求。

感谢主，祂作我们的大祭司。