我们今天早晨要分享的经文是<历代志下>的第九章1到31节。<历代志下>的第九章向我们描述了两件事。第一件事情，所罗门王的智慧到底有多么地高深，通过示巴女王访问所罗门时提问来说明。第二件事情是表达了所罗门王的财富，详细地描述他到底有多么富有。在全文的最后一段，描述了所罗门年迈时期以及他的离去。但是如果和前面的描述相比，《圣经》并没有详细地描述所罗门的死，而是一笔带过。那么为什么对所罗门临死的这段时间没有详细地记录呢？我们会逐一的来解释分享。
首先我们看第一节。示巴女王听见所罗门的名声就来到耶路撒冷，要用难解的话试问所罗门，但是所罗门将她所问的都答上来，没有一句不明白，没有不能答的，所以示巴女王见所罗门的智慧和他建造的宫室就非常地敬佩，而且诧异地神不守舍。神对亚伯拉罕、以撒、雅各以及大卫、所罗门的祝福到底是一个什么样的祝福？神常常让人在不经意间感受到恩典，所以这段经文通过示巴女王对所罗门智慧的称赞，来表达智慧的源头就是神，表明祂是非常伟大的。
尽管所罗门已经娶了法老的女儿，但他当时仍然诚心诚意地顺从神，所以无论别人刁难他也好，给他出难题也好，他都可以用智慧的话来对答，所以你会发现所罗门其实是要见证神的真实。那么在座的各位，在我们信仰的生活当中，我们要用我们的生命，要用我们生活中的言语、行动来见证荣耀神。
所罗门当时向神求智慧，而且在他的生活当中也充满各样的智慧，这种智慧表达出神的赐福。我们常常在教会里面读《圣经》、祷告赞美，但是当我们离开教会在外面的时候就忽略这些，并且我们也常常忽略自己基督徒的身份，这个就非常危险。作为一个基督徒，我们要常常见证神，这种见证不是口头上的见证，而是生命中的。如果一个人没有生命的见证，如果一个人在生活上面没有得到耶稣基督的改变，还是和旧人一样，那么这个人的信仰是有问题的。所以我们的生命就是一点一点的小光，这一点光是要照耀在黑暗当中的人，而不是快熄灭了。
在九章的第八节说，“耶和华你的神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王，因为你的神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义”。示巴女王对所罗门是深感钦佩，所以她在所罗门所做的事情上看到神必定深爱祂的百姓，所以赐给他们这样一位明君。所罗门做王的时候，以色列国度非常兴盛，说明了神对百姓的眷爱。太平盛世固然显明了神的赐福和慈爱，但是信徒也会面临艰辛的年代，而信徒在艰辛的时候忍耐盼望，这表明了我们对神的忠心和顺服。我们的生活方式能叫别人看到我们对神的爱，所以爱上帝不只是在言语上、祷告当中，是在我们的生活当中，而且可以让别人看得到。当他们看到我们彼此相爱就归荣耀给神，也会紧紧地跟随，也成为爱神的人。
亲爱的弟兄姐妹，我们在看似比较恶劣的生活环境当中，是一个什么样的人？并且当别人看见我们怎样生活的时候，是不是要称颂神？是不是要归荣耀给神？这是我们要留意的，而且值得我们去深思。如果我们常常让别人受一些困难，给别人制造麻烦，这不是荣耀上帝，这是在羞辱上帝。这一章说所罗门有很多的财富，这些财富是从哪里来的？从第13节一直到28节，都罗列了很多的财富、金银、船只、牛犊、马等等很多的描述，说明所罗门是一个财主，他有很多的东西。但是我们知道当一个人的军队越来越多，钱财越来越多，女人越来越多的时候，他就一定会偏离神的轨迹要犯罪了，所以这也给我们暗示所罗门将要进入一个非常黑暗的时期。这个时期是没有上帝的恩典，没有神的同在。
在最后的一段29节一直到31节记录所罗门的晚年，但是却一笔带过了，因为所罗门的晚年好像没什么值得要提的。所罗门的晚年是一个拜偶像的晚年，所以你会发现，当人不敬畏神的时候，不是被神驱赶就是被神惩罚，甚至击杀，或者是一笔带过，因为他的晚年已经和神没有关系了。所以《圣经》里面特别强调的是我们与神的关系，今天我们能够被神纪念，是因为我们与神的关系非常重要。那对于今天的弟兄姐妹来讲，很可能我们也会拜偶像，或者说我们给自己立一个无形的偶像，但是我们需要回转，因为这个是神不允许的。所以很期待我们能够看到无论年轻年老，无论是在哪个年龄段，我们都要成为敬畏神的人，要让神纪念我们所做的一切。
我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们能够有这样美好的分享。主祈求你让我们看到你赐给所罗门的智慧，今天也提醒我们能够竭力地去追求，因为敬畏耶和华就是智慧的开端。主你赐给所罗门那么多的金银财宝，使他有丰富的物质，但是他却没有掌握住。他娶了外邦女子开始犯罪，导致了他的人生有一个很大翻转，到年老的时候他还是拜偶像在混乱之中。主啊你让我们知道，你所纪念的是在你面前敬虔侍奉并且忠心的人，求你也让我们成为这样的人，让我们拒绝所罗门所犯过的错，使我们借着《圣经》的话语来让自己警醒。求你与我们同在，祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
