今天分享的经文是诗篇一百三十三篇，【诗篇133】是大卫所写的诗歌，大卫是犹大和便亚悯的王，在希伯伦统治了七年半，他其实继承了一个分裂的王国，而且卷入了一场内战，但是神还是给他恩典，让他统一整个以色列百姓。他可能是在耶路撒冷开始作王时，写了这篇诗篇。百姓通常会全家一起前往耶路撒冷，这个诗篇正适合这样的一个场合。
那么在百姓来到神的面前的时候，其实这个诗篇让所有的百姓要记住一件事情，那就是：不要有家庭纷争。因为对于一个家庭来讲最困难的事情是彼此为仇，并且出现了家庭当中的纷争。那这样的纷争其实是摧毁家庭的，而且对于以色列百姓来讲，他们更不允许从家庭开始有这样的一个混乱。因为家庭的混乱可能会导致国家的混乱。所以在经文当中诗人的要告诉所有的家庭和以色列百姓，他们需要依靠圣灵的帮助，来在神里面维持一种属灵的合一。这也是每一个信徒应该学习的工作，为什么这么说呢？或者说如何保持这种圣灵的合一？
那么在这一章的经文里面是有三个不同的分析内容，我们先来看看第一个。我们先看【诗篇133：1】：“看啊，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美”。在读经的时候，我们无法去忽略“弟兄们，这个和睦同居”的这句话。我相信很多人都会背，但是弟兄们真的可以“和睦同居”吗？想到“和睦同居”，其实我们想到《圣经》更多的是一些反面的例子，比如：该隐杀了亚伯、比如：罗得与亚伯拉罕的一些争吵、比如：约瑟的兄弟把约瑟卖到了埃及地为奴，我们看到的其实是很多分裂一些极具破坏性的关系，甚至大卫的孩子也起来反抗他。而且不只是当时的这些，跟他们有这些冲突，其实耶稣的时代也是一样。所以主的门徒呢也是常常的争论：“谁为大”？那么在这种冲突和人际关系的破裂当中，我们如何看待“和睦同居”？
那对于犹太的这个家族来讲，他们前往耶路撒冷的时候，几乎每一天都在一起，大家一起生活、一起吃、一起住，他们要一起度过很长的时间，回家后可能他们整年的时间都会住在一起，当然偶尔也会有一些分别。所以对于这个朝圣的路也好，对于家庭的这种共同的生活也好，他们是需要思考一个内容就是：如何和睦同居在一起？那么因为我们和以色列百姓一样，我们都是从神而生的一群人，所以我们与人生活的一种或者相处的一种模式是已经被更新的。我们可能凭着罪性，我们没有办法与别人相处和睦，但是我们来到上帝的面前，我们因着耶稣基督有了新的生命。那么我们就应当和别人有和睦同居的，这样的一个彼此相爱的生活。
我不知道对于这件事情来讲，我们是不是很在意或者我们是不是常常经历这种关系上的一种冲突和破裂。但是作为基督徒，我们真的是需要有这种和睦同居的心，我们也要有这种在基督里面能够去包容别人的心。如果我们不能够常常的包容别人，或者是在主的里面能够和别人和睦同居的话，那是一个非常麻烦的事情。所以作为教会的弟兄姐妹，我们需要羡慕这种和睦同居的生活。因为我们已经和以前不再一样，我们有了新的生命，我们也过上了新的生活，我们有了新的身份，所以我们应当顺从神、顺着圣经的教导，弟兄和睦同居。那么靠着自己实在不能，靠着圣灵的大能是完全可以的，所以我们要依靠神。
【诗133：2】的经文说：“这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须又流到了他的衣襟，在大祭司被任命时要膏我一种特别的圣膏油，是按神给摩西的指示调和而得来的”。他和其他的祭司也要被洒上膏油和祭司的血。那么在《圣经》中膏油象征的就是圣灵，因为这样的膏抹给祭司、先知、君王和所有圣灵充满和需要圣灵帮助的，还有服侍神的一种仪式。所以我们经常看到在以色列的这个百姓当中，他们无论是祭司也好，无论是君王也好，在膏举之前，在登基之前总是要经过这样的膏抹。其实我们今天活在这世上的基督徒也是这样，我们祷告当中也是祈求说：“求圣灵来膏抹我们的生命”，这个是非常重要的。如果我们没有圣灵的光照，我们没有圣灵在我们生命当中的工作，我们就会偏离方向，我们就会偏离神。
其实神就借着他的灵，在我们的生命当中不断的做坚固和引导的工作。那么在大祭司被膏抹之后，顺着他的胡须流下。这个油就流到他的全身的这个衣服上面。暗示这个油洗过了，他胸前的这块12块宝石，也是洗过的这个要服侍上帝的人。所以整个的以色列百姓，他们是被圣灵所充满、所膏抹的。那对于我们今天的基督徒来讲也是这样。这是一种属灵的含义，这象征的是所有相信他的人都在圣灵的膏抹之下被圣灵大大的充满。所以我们其实也是在祷告当中也祈求说：“圣灵啊，你来膏抹我们的心，让我们能够彼此联合”。虽然我们有很多的时候，我们的立场，我们的想法，我们甚至出生的背景个人的经历都不太一样，但是我们在基督里面因着圣灵的膏抹我们就可以彼此联合合而为一。这个是我们需要思考的。
最后的一节经文是【诗133：3】说：“又好比黑门山的甘霖，降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命”。犹太人其实他们所有的这个农业的这个水源啊，都是从黑门山而来。黑门山上的积雪不断的融化，然后流进了约旦河来浇灌整个以色列百姓他们的农作物。那在这个过程当中其实是让他们有一种感受，那就是从天而降的一种甘霖。他们被神的恩典充满的时候，就是更多的得到这样的祝福。所以用这样的一种方式在继续地看，我们看到的是神，他的工作也是透过这种浇灌。那么通过什么交换呢？一个是透过圣灵的浇灌，一个是透过他话语的一种浇灌。
所以亲爱的弟兄姐妹们，我们必须要确认：我们在基督里面我们是被他浇灌的人，我们也是在他里面被他圣灵天天引导的人。如果我们在一些人际关系上有冲突，我们必须求圣灵来引导我们，让我们了解我们被更新的生命。我们也需要祈求圣灵的膏抹让我们放下自己的成见，我们更加祈求圣灵要更新我们的生命，让我们不再像罪人一样的活在这世上，嫉妒别人或者是仇恨别人。因为在基督里面我们都是被更新了。我们里面拥有的不是嫉妒的生命，也不是仇恨的生命，而是被神更新的饶恕的生命。
因着耶稣基督对我们生命的救赎、饶恕、赦免。所以我们也应当饶恕别人，如果我们不饶恕别人，我们也很难得到神的饶恕。这是在圣经里面给我们写明的一些内容，所以在这一段经文当中，他期待那些朝圣者来到上帝面前的人，他们的家庭是和睦的，他们的关系是美好的，当然这个期待也是对我们每个人，我们既称为神的儿女，既称为上帝的子民，我们就应当每一天过与弟兄和睦同居的生活。我们一起来祷告：
亲爱的天父我们感谢你，你是我们生命的主宰，你期待看到的是我们家庭的和睦，看到教会的合一。天父，求你除去我们那些冲突的生命，除去我们里面的一些骄傲，除去我们里面一些的刚硬，让我们真的是彼此饶恕过和睦同居的生活。求你让我们靠着圣灵的引导，能够放下自己，因着耶稣基督，他在我们生命当中的作为，就让我们去爱那些不可爱的人。因为在基督里面我们都是被更新的。求你祝福教会能够彼此合一，使我们的教会能够更加在合一的事情上荣耀你，求你与我们同在！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
