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西番雅书 第2章:我们是神眼中的瞳仁

原创 杜鹏牧师  2025-03-243100

今天早晨分享【番2】。【番2:1~2】不知羞耻的国民哪,你们应当聚集。趁命令没有发出,日子过去如风前的糠,耶和华的烈怒未临到你们,他发怒的日子未到以先,你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,你们都当寻求耶和华;当寻求公义和谦卑,或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。

只要离开罪恶,谦卑自己顺从神,人们还有机会避免神的审判。【旧约】先知宣布了毁灭的信息,但是也提供了逃脱和获救的唯一办法,那就是:脱离罪恶与神同行!《圣经》从来都没有,只是说出结果。他也指引我们生命的过程,也就是说:告诉我们美好的结果,或者你去与神同在的,上帝的国,或者拒绝他,完全离弃他,与他分离。无论是哪一种,他都给你提供了一个过程,就是:你怎么去达到这个过程?

《圣经》里面这样的经文太多了,而且这样的逻辑关系,也非常的多。神说我们要圣洁!这是一个结果。那我们怎么达到圣洁呢?就是要离弃罪,昼夜思想他的话语。要按着神的命令行,体贴上帝的心意,回应神的恩典。一切的一切都是要让我们,最终可以达到的圣洁的结果。为什么说《圣经》的话语是人的说明书呢?就是他不只是给你提供答案,最关键的,是他已经给你提供了整个过程。而在这过程中,我们能够了解上帝的心意,并且按着他的心意而行,就可以完成那最终的结果。

亲爱的弟兄姐妹:如果不能够了解过程,当然就没有结果了;不能完成结果,这是我们自己的亏欠,也是自己的疏忽。上帝将他的恩典已经放在我们生命中,我们需要尽人的本分了解他的话,并且活在他的话语里面。【番2:4~5】迦萨必至见弃,亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民,以革伦也被拔出根来。住在沿海之地的基利提族有祸了!迦南非利士人之地啊,耶和华的话与你反对,说:“我必以毁灭你,以致无人居住。

这里提到的非利士人境内的4个城市,非利士位于犹大西南地中海沿岸。非利士人从约书亚时代,就是以色列人的宿敌,以残酷著称,他们拜偶像,又不断的羞辱以色列,所以神要审判这些城市。这四个城市是非利士5个省会中的4个。第五个城,迦特,可能已经被毁灭了。基利提族是位于犹大南部的非利士人的一族,同其他非利士人移居到了巴勒斯坦。以前他们曾在克里特岛居住,他们的名字也是由此而来。无论是什么样的人,触碰了神的底线,就是攻击了他的百姓,结果可想而知了。上帝特别看重神的百姓,与神百姓为敌的,上帝不会放过他们!只是时候迟早而已。我们看到的是上帝的爱,上帝对于自己百姓的看顾,神对于自己百姓的全然照顾,是无微不至的!他就像看顾小鸟一样,捧在手里。

经上不断提醒:我们是牧羊人手中的羊,也是神眼中的瞳仁。这个内容的意思是说:我们的价值是无比宝贵的!在神的面前,对我们的看重,是超过我们想象的。作为一个基督徒,实在是要了解自己的身份,也了解自己的宝贵!一个真正了解自己身份宝贵的人,或者说:了解自己身份尊贵的人,是不会轻易去得罪神和犯罪的。如果不了解自己身份的尊贵,他就常常随意犯罪。罪,或者是圣洁就在于,我们是不是真的认识自己的身份。如果我们真的是上帝的儿女,认识到身份的宝贵,会带给我们生活不一样的状态。

【番2:7~8】这地必被犹大家剩下的人所得,他们必在那里牧放群羊,晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中;因为耶和华他们的神必眷顾他们,使他们被掳的人归回。我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂,就是毁谤我的百姓,自夸自大,侵犯他们的境界。”

所有的先知预言到毁灭的时候,都讲到剩下的人。这是一小群对神忠诚的百姓,是被神悯回故土的人。尽管神说:“要毁灭犹大。”但他也应许,要拯救那剩下的人。神要持守他原先跟亚伯拉罕,所立的约,要保守他的后代。神是圣洁的,他不允许人继续犯罪。神对自己所应许的,是信实不改变的。他不会永远向自己的儿女生气,不论以色列人,还是我们。神因爱他的儿女,总为他们的好处着想。亚扪人和摩押人住在犹大东边,常常诽谤和攻击犹大。这些国家敬拜摩洛和基漠。摩押王曾在城墙上,把长子献给番祭借以止住别国对他们的侵略。从这些国家平时生活的状态,看到:非常的邪恶,并且他们苦待神的子民。所以上帝的审判必会临到他们。各位弟兄姐妹:我们不只看到,神要审判、苦待他百姓的列国,还看到上帝对于他的百姓的保守。这是在这一章里面,反复强调的内容。

【番2:13】耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。西番雅提到南方最大的国家,然后又提到了从北边入侵的亚述。亚述,虽然国势正在走下坡路,但仍然是当时最大的军事强国。他统治世界达三个世纪,曾经摧毁任何抵挡他的邻国。尼尼微是规模宏大的首都,被认为固若金汤,然而正向西番雅所预言的,在公元前612年被巴比伦完全的焚毁。接着巴比伦,成为下一个世界级的强国。南有古实,北有亚述。但是,无论他们的军事力量多么的强大,他们的命运仍然掌管在上帝的手中。我们思考问题,一定不要逃过上帝的主权,因为你是逃不掉的。无论是国家也好、教会也好、家庭也好,个人也好,都是在上帝的手中掌管。因为在他手中掌管,我们才可以放心的安然入睡!

我们一起来祷告:天父,我们赞叹你的伟大,因为你的全能,超乎我们的想象!我们是在你手中,被你看为尊贵的一群人。因为我们有着特殊的身份,求你让我们:看中我们自己的尊贵,让我们在生活中,能够展现这不一样的身份。也让我们能够常常感受上帝的爱。各样的环境,虽然常常摆在我们的面前,但是我们相信:在环境之上,却有你的同在,却有你的看顾,有你自己的保守和工作。求你赐给我们安静的心,使我们天天享受在基督里面的安宁!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

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祂临在
你有没有倾听神的话,并且遵行?你有没有将神的话铭记在心中?你在本周里是否遵行祂的话呢?主啊,帮助我铭记你的话在心中,免得我得罪你。

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默想神的爱
圣经所说的爱,是指着与神联合说的。我们在神的面前,祂使我们对祂的“认识”得以确立并且不断进深,我们对祂的“爱”,也同时被祂改变。默想神的话,是爱神与认识神的途径。

0评论2025-06-29286

玛拉基书 第4章: 信靠神,永恒的盼望就属于我们了
天父,你是一直与我们同在的神!你将你的话语显明给我们,就是让我们从你的话语中得盼望。感谢你拣选我们的生命,让我们有了基督徒的身份,让我们有了神儿女的身份。在三年的分享过程中,我们看到你的话语,真的是成为我们生活的每一个脚步的引导。

0评论2025-04-03401

玛拉基书 第3章:神的话语,像种子一样在我们心里开花结果
天父,祈求你借着各样的环境,来炼净我们的生命。我们的生命若不经过环境的操练,就不能更加的纯洁。天父,求你来让我们在环境中学习依靠你,也让我们不要抢夺神的财物,因为十一奉献是每一个基督徒当纳的。求你让我们将自己的十一,献在你的台前,表达我们对你的回应,表达我们在你面前,生命改变的身份。

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玛拉基书 第1章:上帝的爱,从来没有改变
天父,求你赐给我们能够完全为你摆上生命的心志。耶稣基督已经为我们钉在十字架上。今天还有什么不能献上的吗?我们已经得到了永恒的生命,我们已经享受了在基督里面丰盛的爱!天父,求你让我们在侍奉中,不要叫苦叫累,而是为着你的国度,甘愿摆上一切。

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撒迦利亚书 第14章:我们的盼望,在于统治世界的神和弥赛亚!
天父,我们赞美你!你是何等丰富的神,你知道我们的小信,你也知道我们的软弱。你知道我们在环境当中,常常摇动,你没有丢弃我们,你不断的加给我们力量,使我们的心能够得以转回。我们要向你仰望,求你赐给我们信心,赐给我们盼望,让我们看到的是超越这个世界、超越时间、超越时空,让我们看到的是你的国度,让我们看到的是与你一同享受荣耀的美景。

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撒迦利亚书 第12章:只要靠着神,我们必然得胜!
天父,求你的旨意在我们的生命当中成就!感谢你借着圣灵住在我们的生命中,与我们同在,并且常常掌管我们。我们也愿意将生命的宝座,完全向你交托,求圣灵来居住在我们的宝座上,掌管我们的人生!天父,求你带领我们,让我们常常自省!

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撒迦利亚书 第11章:我们要成为一个爱神的、在神面前依靠他的人
天父,求你给我们亲近你的生命,给我们亲近你的心,让我们知道:应当就近神,也只有在神的面前。我们的生命才有保障。阿爸天父,求你带领我们,让我们能够做全新的判断,让我们知道好牧人是什么样子的,也让我们知道:不好的牧人是什么样。

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撒迦利亚书 第9章:我们既披戴带了义袍,就应当活出义的生命来!
天父,我们来到你的面前来寻求你。我们相信:所有先知所发出来的预言,必定成就!因为你是信实的神!你既然呼召我们成为你的儿女,你也承诺说:“赐给我们永生!”我们相信:这一切。在基督再来的时候,必定成就!

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撒迦利亚书 第8章:主的灵与我们同在,我们就当竭尽全力!
天父,我们虽经历环境,但是在环境中,你让我们有盼望。因为这世界,就是给我们苦难的世界。只有在主的国度中,才享受极大的荣耀和满足。天父,也祈求你让我们真实的面对自己,使我们在教会侍奉,不是凭自己的意思,乃是凭着圣灵的大能。也借着这侍奉,你来感动我们,让我们看到在你里面的满足。

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