我们今天早晨要分享的经文是【太20】。【太20】第一段强调了一个葡萄园做工的比喻，因为天国好像家主清早出去，雇人进他的葡萄园做工。和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。九点的时候呢，看见还有人在那闲着，就对他们说：“你们进入葡萄园，十二点的时候，和两三点的时候又出去，也是这样，在下午五点的时候出去，看见还有人站着，就问他们并且邀请他们进入了葡萄园。那到了晚上，也就是六点的时候，园主按着各人所得的工价，付给各人工资。那在前面的人就非常的愤怒。刚来的人为什么给一钱？我们来了一天的人，为什么也是一钱？
那这个主人就说：“我不亏负你啊！你与我讲定的不就是一钱银子吗？拿着你的走吧！”那这段经文当中，到底在描述什么呢？他特别的让我们要体会一下，其实早上进来的员工，他们得一钱银子，是正常的，而下午五点进来的员工得一钱银子，看似也是正常，但是神却让我们看到：其实如果他们比较的话，晚上五点进来的人，他们是没有资格拿这一钱银子的。但是，在神却有极大的恩典！
在他里面有极大的恩典要赏赐给他所爱的人！那我们在这个世界上流离飘荡，在生活当中，常常充满各样的罪和不堪，甚至有很多的污秽。我们来到上帝面前，我们能说什么呢？我们能说：“主啊，我们是配得的吗？”我们不能这么说。我们只能说：“主啊，我们是不配的。”那因为看到自己生命的污秽、黑暗、软弱，又深知自己的不配，所以我们来到神的面前，应当常存感恩的心！
所以在这一段经文当中，特别要让我们看到：我们需要有感恩，我们需要时常的向神发出赞美！因为他奇妙、伟大的救赎，我们才有机会进入到他的里面，得他赐给我们的赏赐。那么，对于那些在前面的人，怎么说呢？在前面进入的人，必须思考：不要特别强调自己在前！因为这个没有意义，神知道谁前谁后，是嘛，家里面的主人雇了这么多人，他非常清楚知道：谁是前面的，谁是后面的。那在前面的人，不要特别的故意强调：自己的是先来的，自己做了多少？在后面的呢，也不要觉得亏欠，而是要常存感恩！所以看这经文里面就照顾到了所有来到神面前的人，以及照顾到了所有在教会服侍的人。先服侍的人，不要觉得自己的老资格；后服侍的人，也不要觉得自己不如别人。
其实我们在主里面，在上帝的面前，没有这样的一些区分。神看每一个人都是宝贵的，神看每个人的服侍都是重要，所以不分前后，不分大小，不分多少。我们只思考一个问题：我们的服侍，是不是已经尽力了？我们只是思考一个问题：我们是不是在神的面前，成为一个无愧的工人？我们可以在上帝面前交帐，就可以了。其实自己非常清楚自己的状态，自己也很清楚：自己现在生命投入的部分和程度。所以基督徒要理解：我们如何活在上帝的面前？那么，在后面的经文里面，当耶稣第三次预言受难之后，看门徒们又在做什么？门徒们在那里争论说：“谁坐在耶稣基督的左边？谁坐在耶稣的右边？”你会发现：不只是门徒们在争论，连门徒们的家人也参与进来。你知道：人的心里面因为有罪性，所以人总是想要为自己谋求利益，连妈妈也是为了自己的儿子谋求利益。他不关注耶稣所说的话，却关注将来自己所得到的，那个自认为的赏赐。
当一个人只关注自己需求的时候，他就忽略了上帝的话语；当一个人只关注自己生命当中，或者是世界所需求的，这些物质的内容的时候，他就忽略了天国的价值。所以《圣经》里面说：“我们不可能又敬拜上帝，又敬拜玛门。这两个是不可能同时进行的，要不你爱神，要你爱世界。当一个人爱世界的时候，爱神的心就不在他里面了。在这段经文非常淋漓尽致的表现出来，当这些门徒们只关注自己的所得，自己的需求的时候，其实不能在关注耶稣所讲的话，耶稣所讲的话他们也会非常偏执的，按着自己的需求来理解。这是非常危险的！很多时候，我们在教会服侍也是如此，我们不能够合乎中道的去做判断，只按着自己非常固执的想法，很偏的去采取行动，以为在履行上帝的话语，以为在执行真理，其实早就已经偏得一塌糊涂了。所以人不要把自己的想法当作是一个不可摇动的真理去执行，而是要归回《圣经》。要真的去看《圣经》、看历史，看各个教会的，这样的一些行动。所以，你知道：人的那种固执，就是先入为主的概念，是非常重要的。
不管这个东西是对，还是错，反正先接受了，就是对的。那这个是非常自我和固执的。所以，今天我们也要思考：我们如何来面对我们的服侍？我们如何来面对我们与弟兄姐妹之间的关系？这个是蛮重要的。如果我们只顾自己，我们就不可能和弟兄姐妹建立很好的关系。因为那种自私的心，那种罪性呢，从我们生活点点滴滴流露出来。这不是一个基督徒正常的生活，也是我们要强烈反对的。
那在后面最后一段的经文当中，我们看到：耶稣医治了两个瞎子。有两个瞎子坐在路旁，听见耶稣经过就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们！”很多人责备他们说：“不要大声喊叫，干嘛呢？”他们越发喊叫得厉害：“大卫的子孙！”耶稣这来就医治他们。那在医治的过程当中，你会发现：在【太20：34】耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们就看见了。瞎子得看见，耶稣行这样的神迹，完全是凭着慈心，凭着爱灵魂的心，凭着爱人的心。那这个神迹表现的一个核心的内容：就是要让我们看到，天国的样子。
天国的样子，是什么样子？在那里，瞎眼得医治。没有瞎眼的，没有瘸腿的，没有被鬼捆绑的，没有死亡，所以耶稣所行的所有的神迹，都是和神的国有关，是和天国的样式有关。虽然我们今天在这个世界上，不能马上进入天国，不能看，不能了解。但是，耶稣希望：透过他的神迹，透过我们生命当中圣灵的陪伴，让我们看到天国的样子，预尝天国的滋味。亲爱的弟兄姐妹：在你我生命当中，多少次经历过上帝的恩典？多少次经历上帝的看顾？那也是预尝天国的滋味，因为在神的面前是被保守的；在神的面前是被喜乐充满的；在神的面前，生命是享受满足的。那么，亲爱的弟兄姐妹：在【太20】的经文里面，你能看到什么呢？我们看到的是，不要不知感恩；我们看到的是， 不要常常强调自己的服侍；我们看到的是，不要只是非常主观的关注自己的需求；我们看到的是，我们实在要预尝天国的滋味，不要被这个世界所捆绑。盼望每位弟兄姐妹能够透过这样的经文，今天对照自己的生命，有更深的反思。
我们一起来祷告：天父，你是何等荣耀，你却差派你自己的独生爱子来到这个世界，你又透耶稣基督这个桥梁，拣选我们的生命。阿爸天父，求你让我们不要比较，只关注神在我们生命当中的使命和付担。让我们常存感恩的心。天父，求你让我们不要固执。求你的话语，你的真理，在我们的生命当中工作。让我们可以打开自己，让我们与神同行！天父，求你带领我们，让我们能够看到你的慈心；看到你的怜悯。也让我们知道：唯有在基督里，生命才可以改变；唯有在基督里，我们才可以预尝天国的滋味。因着这天国的盼望，我们的生命中，才有坚定的方向。天父，求你赐给我们信心，赐给我们刚强的心！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
