我们今天早晨要分享的经文是【可14】。逾越节是福音书里面重复不断提到的一个节日。在【可14：1】说：“过了两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想办法怎么用诡计捉拿耶稣，是要杀他。只是说：当节的日子不可，恐怕百姓生乱。”
逾越节，我们都知道：这是以色列百姓纪念神，让他们的祖先从埃及得自由的日子。那天晚上神的使者越过有羊羔的血为祭号的房屋，把其他房子中的长子，还有凡头生的长子全都杀掉。逾越节后是连续七天的无酵节。无酵节，是以色列百姓纪念他们的祖先同埃及地离开的时候，因为没有时间用酵来发面这样的一个节期。过节期间犹太人聚在一起，吃一顿特别有羊羔的、有酒、有苦菜、有酵饼的丰盛的筵席。后来整个星期都被称为逾越节，这是一个背景，是需要我们来了解的。不然我们老说：过逾节以为就是那么一天呢？其实那一段时间就七天的时间，逾越节和无酵节就混在一起。
那么这是一个故事的背景，这个背景也让我们看到：其实作者有意要突出。突出的意思是说：祭司长和文士啊早就想要害耶稣了，但是因为过节人们太多了，所以他们就彼此对说，现在过节大家不要节外生枝，因为百姓太多了，不要出现混乱。那就在这样一个背景之下，耶稣来到了伯大尼长大麻疯的西门家里坐席。伯大尼位于橄榄山东边的斜坡上，耶路撒冷就在他的西面，耶稣的朋友拉撒路、马利亚和马大三姐弟都住在这个城里。他们当时也在一起吃饭，用香膏膏抹耶稣脚的女人就是马利亚。
所以我们看【太】和【可】记载这件事。是紧接着最后的晚餐发生的，但是约翰却把这件事情放在了最后晚餐的前一个星期。刚好在耶稣荣进耶路撒冷之前。那我们在读的时候，如果你们了解这细节的话，你就会发现：好像有一些冲突。那我们其实要知道：福音书的作者介绍耶稣基督的生平，不是完全按照事件发生的，准确日期和时间来编排。他们写作的目的是要准确的传达耶稣的信息。马利亚他完全的奉献和犹大的这个叛变，事实上是要强烈的形成一个对比：【太】和【可】为了突出这一点，所以在后面记载了犹大的卖主。所以我们必须要思考：当我们读《圣经》的时候，我们是有一个背景的。
【太】和【可】他们都是有主题性的来记载，【路】是按着时间顺序。所以当我们看【可14】的时候，我们也要看到这种强烈的比较的方式。马利亚和犹大，他的那个比较是非常明显。马利亚，为了耶稣基督不惜将瓶的香膏打碎来膏抹耶稣基督。来看到的是他在耶稣基督面前的那种信靠和认同。他深深的相信：耶稣基督在他家庭，在他个人生命当中所作的工，是没有人可替代的，所以他愿意将自己最宝贵的东西献给耶稣。那么，对犹大来讲，他虽然跟着耶稣，但是他心里面却存在很多的诡诈。而且最重要的就是贪心。其实作为一个财务，敢偷财务所管理的钱，只能说明他太贪心了。
那么，这种鲜明的对比，我们也看到是今天这个时代的一种对比。相信耶稣基督的人，真的是全力以赴，竭尽全力；不相信耶稣基督的人，就淋漓尽致的表达在罪性里面的，那个人的特点。所以各位弟兄姐妹：我们比较着看不只是回忆过去，也是面对今天。没相信耶稣基督的人，他们只能把罪活的更加的充分；相信耶稣基督人，能够把神的国慢慢的活得更加的充分。这就是两个不同的结果，那是因为两种不同的生命。那亲爱的弟兄姐妹：你是哪一种呢？我相信：我们都是在神的国，这条道路上竭力奔跑，并且我们的生命正在发生改变，以至于我们可以把神的国慢慢的活得更加的丰盛。
那我们再来看看后面：当耶稣过了逾越节这一天。你会发现：当耶稣来到大麻疯的玛利亚他们家的时候，我们会发现：在经文里面特别强调，我实在告诉你们，普天下无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所做的来纪念。这个经文，其实耶稣就要说就是要让人明确的知道：做在上帝身上的事，做在耶稣基督身上的事，没有不被纪念。所以耶稣也多次说，做在小子里面的一个人的身上，就是做在神的面前。那么他特别鼓励：能够彼此的服侍，能够彼此担当，能够彼此接纳，这是非常重要的！
在后面的经文除酵节的第一天，就是宰逾越羔羊的那一天，门徒就对耶稣说：“我们到哪里吃筵席呢？”然后耶稣给他们一个明确的指示，他们就去到了那个地方。他们正吃的时候，耶稣就对门徒们说：“我实实在在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。”他们就忧愁。那么耶稣再一次警告：是十二个门徒当中，同我醛手在盘子里面那一个人。人子必要去世，正如经上所指着说，但卖人子的人，有祸了。那人不生在世上倒好。在这段经文当中，其实一直在提醒犹大，你要小心你做的事，罪要蹲伏在你的门口，他要恋慕你，你要管辖他。这也是以该隐所说的话，其实对犯罪的人，都是说同样的话：罪已经蹲在你的门口，但是我们要管辖他，不是被他所辖制。但是你会发现：没有信仰的人怎么可能管辖罪呢？没有信仰的人，只能被罪辖制，并且被罪死死的捆绑。
当耶稣说了这话之后，最后的提醒给了犹大。他也给彼得有一个提醒：那就是三次不认识主的提醒，以此表达说：没有一个人是刚强的，所有人都是软弱的。他们吃的时候，耶稣就掰饼，祝谢，并且表达神的国就是如此，要一起在基督的身体里面被保守、蒙拣选、得怜悯。当耶稣和门徒们有这些对话之后，其实他的心也是非常不容易的，因为他知道他要面临什么。当他面临急难，当他面临痛苦，当他面临重大决定的时候，他先来到天父上帝面前做祷告，并且在他祷告当中，我们都知道：他说，在你凡事都能，求你将这杯撤去。然而不要照我的意思，只要从你的意思。耶稣他愿意顺从神，虽然和他的肉体的经历是完全相反的，但是他还是愿意顺从天父，这就是一个活生生的榜样。虽然有艰难，虽然心里面不舒服，虽然身体要承受极大的痛苦，但是他还是愿意顺从天父的旨意。就给每一个基督徒做了一个很好的榜样。
其实我们今天过得辛苦，环境实在让我们很难过，都是因为我们不能顺从天父，如果我们可以顺从天父，其实我们没有什么决定是做不了的？没有什么道路，是不能选择的？我们非常了解受上帝心意，但并不是那么的，或者说并不是那么容易的去顺从。那么，当彼得不认识的这件事情的时候也是如此，你会发现：他也是活在软弱中，就是因为他不能顺从神，他总是有一些反抗，总是有一些自己的想法，总是有自己软弱的一面，正是因为他不能顺从神，所以他生命当中才有这些特征。那么亲爱的弟兄姐妹：我们是不是一个顺服神的人呢？
在【可14：51】说：“有一个少年人披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。他却丢了麻布，赤身逃走了。那很多的解经书，研究这个历史背景的时候，发现：啊，这是马可本人，那么马可其实他也愿意把自己的软弱都暴露出来。告诉所有人：其实我们都是软弱的，不靠神的恩典我们谁也无法站立。赤自身逃跑的，就是他；其实这个某种程度上表达了自己的一种悔意：其实不应该这样，但是人的生命总是如此。所以亲爱的弟兄姐妹，谁不软弱呢？软弱不重要，重要的是如何靠着主刚强！
我们一起来祷告：天父，感谢你，将你的话语不断的在我们的生命当中建立根基，也让我们看到耶稣基督，他在被捕之前所做的事，所说的话，实在当每个人经历软弱的时候，会有不同的选择。耶稣选择的是顺服神，也祈求你让我们可以效法耶稣的样式，选择顺服上帝的道路。天父，让我们了解：我们软弱的时候，我们需要靠着祷告来胜过！求你不断的借着我们的祷告来加强我们对你的信心！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
