亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【启11】
【启11】向我们讲了七号之前的景况，也分享当第七号吹响的时候，到底要发生什么样的事？
在【启11：1】说：“有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说，起来，将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。”
其实，【启11：1~10】这一段，出现的是圣殿。这一座圣殿，很可能是教会，所有信徒的象征。因为新耶路撒冷里面没有圣殿，约翰用尺子量圣殿，表示神正为他的百姓建造保护的围墙，以免他们受灵性上的伤害。那地方也是为那些忠心的信徒所预备的，那么在初期教会，我们也可以了解：当时，约翰所身处的特殊的环境中，罗马帝国对于以色列百姓，甚至是对于犹太的基督徒，或者当时的外邦基督徒，都有很大的逼迫。那这种逼迫，已经达到了一种殉道的，这样的一个程度。所以，我们会发现：人在这种非常可怕的逼迫中，心里面是完全没有办法的。心里面，充满了恐惧，充满了那种惧怕，充满了对于死亡的，对于这个逼迫的，这种很纠结的这种心态哈。心里面也有一些摇动，约翰就提醒他们：神，是你们生命的保障。他要免除我们心中一切的伤害，要让我们生命得到他的帮助。
那么，在【启11：2】里面说：“只有殿外的院子，要留下不用量，因为这是给了外邦人的，他们要践踏圣城四十二个月。”
在殿里敬拜的人，要得到圣灵的保护，但那些在圣殿以外的，则要面对极大的迫害。这意思就是要告诉我们：真正的信徒，将受到神的复辟，度过灾难的时刻。但那些拒绝相信的人，要被毁灭。
圣殿，本来在这个《圣经》的文脉当中，他真正指向的是耶稣基督。因为耶稣基督，才是我们与神和好的，唯一的通道。我们也是靠着耶稣基督，这中保得以来到神的面前。所以，在殿内的，那当然是跟随主的；在殿内的就是相信神的，并且是神的真正的儿女；跑到殿外，那就有问题了。显然，没有得到任何的保护，也没有在基督里。那没有在基督里的生命，是非常危险，这个是要脱离神的保护，并且要承受罪的，最终的责任。那个最终的责任，那就肯定是灭亡。所以，这个是非常严重的警告哈。
那在【启11：3】出现了两个见证人，我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传到一千二百六十天。
这两个见证人，是很多人，这个很稀奇的。两个见证人，在这里其实是指向，先知摩西和以利亚的。靠着神的大能，摩西降灾在埃及地，以利亚靠着神的大能攻击了巴黎的先知。为什么说是指他俩，因为他俩都是在耶稣基督，登山变相的时候出现的。所以，无论是【旧约】也好，无论是【新约】也好，都有见证人靠着神的大能，攻破撒旦的营垒。那么，我们今天既然已经跟随耶稣基督，我们的生命，也完全的被神的圣灵所完全的遮盖。那我们也靠着他行事，为人得胜。
在【启11：3】里面啊，有一个数字啊，就是四十二个月，然后又达到了一千二百六十天。这个【启】里面的数字，其实是有一些是极具象征意义的。这些数字，千万不要按着这个字面解啊，四十二个月或者一千二百六十天，其实是等于三年半。这个三年半的概念，是完全数字的七的一半儿啊，三又二分之一。其实他表示的是不完美，不完全，甚至是邪恶。
所以，在这里我们可以看到哈，这种困苦的事情出现的时候，圣城被践踏，妇女在荒野逃避，受魔鬼的这种兽的控制。所以，我们要看到：实在没有神的，这个保护的地方；真的是饥荒呀、战乱呀，甚至是撒旦的这种网罗呀，这个是非常可怕的。那我们也看到啊，神保护的人，是有恩典有保障啊，没有被保护的人，那真的是非常的恐怖啊。没有神保护的人，是要承受这种审判的味道，其实这都是一种警告，一种警告一旦发生你要小心了。
那么，在这个【启11：8~9】里面啊，耶路撒冷衰落了哈。耶路撒冷是一个非常伟大的城市，也是以色列的首都，现在却成为了仇敌的领土，更被比作以邪恶闻名的，这个索多玛和埃及啊。约翰写这个书卷的时候，耶路撒冷已经在公元七十年，被罗马帝国毁灭，接近一百万的犹太人被屠杀，圣殿里的宝物，也被完全的抢到罗马。其实，我们会发现：不敬畏神，无论是城市，还是人，都会堕落，都会衰落。这个，是千古以来的这个历史为证啊。
那么，【启11：10】说：“住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相赠送礼物。因为这两位先知，曾叫他们住在地上的人受苦。”
全世界的人，都以为这两位先知呀死了，所以，他们非常的开心。因为先知，我们都知道：先知，是斥责罪的；他这个对罪是绝对不退缩。他斥责罪的目的，是要让人悔改，并且常常宣布神审判的这个信息。那么，有罪的人其实是，非常憎恨那些提醒他们，并且让他们认罪悔改的。
你越是催促他悔改，他呢其实越恨你。他们憎恨基督和他的这个跟随者。所以，这个是一个自然反应。但是，当你顺从基督的时候，也是你对抗罪恶的时候，也是会惹起世人憎恨的时候。但是，亲爱的弟兄姐妹，你要牢记哈，我们今天面对的苦难，若与那天上大的赏赐相比，就微不足道了。所以，当时为什么有那么多的殉道士，就是因为他们对抗罪。他们离弃罪，他们还宣告罪的这个结果。所以，人们也是心里面，极其的厌恶啊，因为光照在黑暗里，黑暗是不接受光的。
那么，整个的【启11：1~14】都是强调这种先知的声音呀，人对先知声音的憎恨呀，其实对先知声音的憎恨，就是对神话语的对抗。这个最后的结局，一定是承受灾祸。然后，从【启11：15】开始，第七号就吹响了。哇，第七号吹响的时候，天上就有大声音说，世上的国成了我主，我主基督的国，他要做王，直到永永远远。第七号吹响的时候，宣称王驾临。这个时候，就不能回转了。那要来的审判，不再是局部的，乃是全面的毁灭。神掌管着一切，他要向那些拒绝归向他的人，完全倾倒他的忿怒。这样的灾害一旦开始，没有人可以逃脱！所以，那灾害是何等的大哈。基督，已经作王，直到永远。
所以，在神面前，所有的二十四位长老、天使、天军，都要俯伏敬拜，怎么说呢？昔在今在的主神全能者，我们感谢你，因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到，审判死人的时候，也到了；你的仆人，众先知和众圣徒，凡敬畏你名的，连大带小赏赐的时候，也到了；你败坏那些，败坏世界之人的时候，也到了。当时神天上的殿开了，在他殿中出现了他的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹；在《圣经》里面，神是按着他面对自己百姓的时候，神是按照他们应得的奖赏，来赏赐他的子民啊。
在整个的【旧约】里哈，顺从我们常常是今生带来的这个赏赐哈。但是顺服呢，也不一定会立刻得到赏赐，否则好人应该都是有钱人；而苦难，便成为了犯罪的标志。倘若因为善行，而迅速得到赏赐，我们很快便会以为：自己挺好的。不久便会为了自私的动机，而行善；神要为了我们地上的工作赏赐我们，这是真的。但我们最大的赏赐，乃是与神共同享受永生，这个是最美好的。
什么是赏赐？我们先搞清楚，赏赐我们认为是：这个活的时间长、身体健康、大富大贵，这就是赏赐吗？这个是世俗的价值观。真正基督徒符合《圣经》的价值观是，我们得到的赏赐是与神同在，享受永恒！那你得到了吗？你当然得到了，所以你应该为着得到了神的这个赏赐，又充满大喜乐。
那亲爱的弟兄姐妹，【启11】七号角吹响的时候，人没有办法再回转。所以，是多么的迫切。我们也是，真的是要在神的面前，生命警醒，也要真的是迫切的传扬福音！
我们一起来祷告：
天父啊，我们感受到这种默示的号角，我们也感受到这种黑暗对光的这种抗拒。也许我们曾经也是这样的人，但是我们今天得到了救恩啊，生命得以回转。主啊，让我们有更加迫切的心，在你面前警醒，也努力的大声的呼喊。因为耶稣基督你来的日子近了！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
