圣经是一本非常实用的书，不单对永恒有明确的指示，就是对现实生活，也有具体的教导。以下是圣经《箴言》对金钱的一些教训，如用心细读，可令我们一生受用：
一、生财之道：
手懒的要受贫穷，手勤的却要富足。（十4）殷勤筹划的，足致丰裕。行事急躁的，都必缺乏。（二十一5）
二、舍财蒙福：
你要以财物，和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必充满有余，你的酒酢，有新酒盈溢。（三9-10）耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。（十22）眼目慈善的，就必蒙福。因他将食物分给穷人。（二十二9）善人给子孙遗留产业。罪人为义人积存资财。（十三22）
三、发财禁忌：
欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏。（二十二16）用诡诈之舌求财的，就是自己取死。所得之财，乃是吹来吹去的浮云。（二十一6）诚实人必多得福。（二十八20）想要急速发财的，不免受罚。（二十八20）人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。（二十八22）不义之财，毫无益处。惟有公义，能救人脱离死亡。（十2）不劳而得之财，必然消耗。勤劳积蓄的，必见加增。（十三11）
四、财宝价值：
你们当受我的教训，不受白银。宁得知识，胜过黄金。因为智慧比珍珠（或作红宝石）更美。一切可喜爱的，都不足与比较。（八10-11）得智慧胜似得金子。选聪明强如选银子。（十六16）美名胜过大财，恩宠强如金银。你要详细知道你羊群的景况。留心料理你的牛群。因为资财不能永有。冠冕岂能存到万代。富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人。（二十二7）贫穷人连邻舍也恨他。富足人朋友最多。（十四20）财物使朋友增多。但穷人朋友远离。贫穷人弟兄都恨他，何况他的朋友，更远离他。他用言语追随，他们却走了。（十九4，7）
五、财不可恃：
富足人的财物，是他的坚城，在他心想，犹如高墙。（十八11）发怒的日子，资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。倚仗自己财物的，必跌倒。义人必发旺如青叶。（十一4，28）
六、钱财短暂：
你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群。因为资财不能永有。冠冕岂能存到万代。（二十七23-24）
七、正确态度：
不要劳碌求富，休仗自己的聪明。（二十三4）敬畏耶和华，心存谦卑，就得富有、尊荣、生命，为赏赐。（二十二4）
不可含怒到日落
圣经的教导对于科学家、哲学家，或心思单纯的孩童，同样有功效。“不可含怒到日落”，“原谅人七十个七次”，意思就是这么简单明白，照着去行，就可以开怀，省去很多不必要的烦恼。
0评论2026-08-18669
脱债得自由
在理财上，圣经教导信徒要把债务视为生活的例外，切勿让它成为生活习惯。我们作出任何财物决定之前，要先寻求神的意见和智者的劝勉。
0评论2026-08-17264
基督徒读书的选择
自古有“开卷有益”的金玉良言，这句劝人勤奋读书的名言，在干变万化的今天，能否普遍地用于每一卷书吗？当你踏入书店，走入书的海洋，面对林林总总的书籍，有时会令你无从选择。在众多的图书中，我们当如何去很快地寻找到自己所需要的书？
0评论2026-08-16257
惨无人道的基督徒
亲爱的弟兄姊妹们，多关心一下你的邻居、同事、同学、亲友们吧！他们的灵魂得救与否，你是有一定责任的。如果每一个基督徒都能把自己的熟人给“承包”下来，那么，神的福音就会象滚雪球似地被传开。
0评论2026-08-13209
遵行主道
基督徒能影响别人的不单是我们口中所宣讲的关于耶稣的真理，更重要的是通过我们生命见证所传递的基督福音，让我们把主耶稣的教训实行在我们每一天的生活和工作当中。
0评论2026-08-12380
那人，那马，那主
人看见别人就如同看见自己︰庸碌、堕落、心中诡诈、说一套做一套、自私自利但偶尔做点好事……；上帝却看见人内在有永恒的价值。祂愿意去寻找他们，不是叫他们享福（就如世人以为的，拜偶像应有的结果）；而是交给他们人生的使命，活出真正的价值。
0评论2026-06-28213
基督徒姊妹的衣着可以“露乳沟”吗？
败坏到今日，连许多去教会的人也失了方向。在教会当中，有些人受了迷惑，有些人有罪恶感，有些人不仅自己败坏，还要拉别人下水，一起乐在败坏当中。因此，今天我们要来从圣经来回答一个实际的问题：到底基督徒姐妹的衣着可不可以「露乳沟」？
0评论2026-06-18397
脖子僵硬
圣经用硬着颈项来比喻人心。上帝指责祂的子民颈项刚硬，对祂的忠告毫不理睬，对祂的呼唤置若罔闻；最重要的是，他们明明认识上帝，却忘记祂的恩惠，去为自己制造偶像，并拜偶像。
0评论2026-04-16152
行善
我们喜欢看行善者好人有好报的故事，也许因为我们内心真的想用自己那一丁点“善”来换取好东西；但耶稣的意思是，那是应做之事。上帝的恩典不是我们能用什么去换取的；上帝的恩典是白白赐给人的。耶稣并没有劝人为善，祂知道人根本没有善。祂是拯救人类，然后叫他们跟随自己的榜样。
0评论2026-03-27130
