人是一种群居性、社会性和情感性的动物，都有交朋友的本能愿望。没有朋友的日子，多少像是一桌无盐的菜肴、一本断了章节的书。
交友不只是吃吃喝喝、谈谈笑笑的事，交友不慎，事关一生。朋友以情相交、以心相见，久而久之，在潜移默化中就会互相影响，就如古人所说“近朱者赤，近墨者黑”。益友像师长，在品格上能给你正面的感染，如兄长般在需要时给你真诚的相助；损友如毒草，靠近者必受其害，他会努力同化你、腐化你，教你坏习惯、坏行为，使你误入歧途，罪中取乐，甚至贻误终生。
曾经被人们誉为北京市“明星区长”的周良洛，因在经济上腐败，生活上腐化被判刑死缓。他在悔恨中感叹自己“没过好社交关，走入了交友的误区。”原河南省洛阳市委书记孙善武的儿子孙一，因受贿受审，在法庭上泣不成声，后悔当初交错朋友，被“拖下水”，还把父亲一并带入“水中”。刑场上的为官者，如此交友不慎的感叹，似乎此起彼落，不绝于耳。
另一类交友不慎的受害群体，来自于网络上的轻信。便捷的网络使“海内存知己，天涯若比邻”终于实现，人们的交友空间得到了史无前例，天南地北的拓展。关着门在虚拟的世界里如天马行空，似乎任何类型的“知音”不再难求，“千里姻缘一线牵”的网上择偶也成为时尚。固然有不少人从中寻得良友；可也有很多人却由此求来噩梦，被骗财、骗情、骗身，甚至失去性命的人间悲剧，在涉世不深的花样青年们中重复上演。
为什么有心交友却交来伤害和噩运？因为人心深不可测。如果我们把时光回溯到人类始祖亚当、夏娃的年代，似乎听到他们偷吃了伊甸园里那分别善恶树上的果子后，互相推卸责任的推诿声。你听，亚当怎么对上帝说：“祢所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（创世记三12）这是对造他的上帝，以及曾让他惊喜地称为“我骨中的骨，肉中的肉”的妻子（创世记二23）的一箭双鵰，开了对真情背叛的先河！从此，人心被罪污染，谎言、嫉妒、贪婪等罪性成为人类不分种族的共通性。此后不久，他们的大儿子该隐因着妒忌就杀了弟弟亚伯，令人们的真情挚友中多了一道无形的防备堤坝。借用上文所提那位“落水者”孙一的话说：朋友的头上都写着“险”字。
人心如此难测，人又被上帝造出情感，交不交朋友，实在两难。感谢上帝！人犯下死罪，祂却以交朋友的方式为我们开辟了活路，也为我们交朋友提供了秘诀。祂选中义人亚伯拉罕作为朋友（参历代志下二十7；以赛亚书四十一8；雅各书二23），并着他的后代，让祂独生子耶稣道成肉身，降卑世上，与罪人们打交道，后被世人钉死在十字架上，第三天复活，为所有愿与祂做朋友的人们赎罪，使他们与上帝重新和好，享有永生。“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的”了（约翰福音十五13）。主耶稣这样的朋友何等难得，何人能比？！可能有人会说，我也很重义气呀，我可以为朋友两肋插刀；可是，这种义气，即使不是为了江湖上小圈子利益，大不了也只是以伤害的方式来表达人们眼中的一点正义而已，对友、对己都是一种悲剧。
怎么才能交上有益的朋友？有时我们慎之又慎还会踩上“地雷”，好的朋友确实是打着灯笼也难找。怎么办？最最理想的途径是先与上帝交朋友。祂有无限大能，又无比慈爱，是人类最好的益友。祂不仅为你的来生提供一个免费的无病、无灾、无死的天堂，也通过圣灵慢慢教会你在今生找一些听上帝的话、有爱心、重品德、志同道合的益友，更帮助你塑造一个做朋友的品格：爱心、宽容、饶恕等等。
与上帝交朋友不难，只要凭信心向祂认罪，并接受祂为生命之主就成了。因祂说：“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”（约翰福音十五14）我们若遵行祂的话，何愁没有明亮的灯笼引着我们在地上寻找益友？因祂的话能成为我们“脚前的灯、路上的光”。若我们也把儿女带到祂面前，又何愁他们会交错朋友？
