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关于处世待人的几句话

原创 王明道  2025-09-061140

基督徒不可不知道人心的诡诈险幻,与社会中种种的黑暗罪恶,但基督徒不可沾染这些。

基督徒与人来往交接,宁可自己吃亏,不可使人吃亏。自己吃亏能荣耀神,使人吃亏要羞辱神;自己吃亏事后心中有平安,使人吃亏事后心中受痛苦;自己吃亏常得人的敬爱,使人吃亏必受人的恨恶。

不要轻易信任人,也不要轻易疑惑人,除非清清楚楚有凭有据的认识了一个人,总不要轻易断定一个人的好坏。不但口里不要轻易断定他,连心里也不要这样。人一有了成见,就像戴上有色的眼镜一样;戴上那种颜色的眼镜,无论看什么就都是那种颜色了。

以恶意揣度人是一种大罪;这样作不但容易屈枉人,损害人,而且自己也要大受损害。

拿别人的短处作谈笑的材料,是一件极无知而且有害的事。

帮助别人,将好处给别人,要看是自己的本分;受人的帮助,得人的好处,要看是别人的恩惠。

待别人有好处总不要记念;别人待我有好处总不可遗忘。

能看见仇敌的长处和所爱的人的短处,非大智的人不易作到。

别人告诉你说某人好,你不要轻易相信;恐怕对你说话的人是那人的朋友故意袒护他,誉赞他,或是对你说话的人也不清楚认识他。别人告诉你说某人不好,你也不要轻易信;恐怕对你说话的人是那人的仇敌,故意污辱他,谗谤他,或是对你说话的人也不清楚认识他。轻易信别人的话是很容易弄出错误和失败来的。

要得人的尊敬,须先尊敬人,并作得人尊敬的事;要得人的爱,须先作爱人并得人爱的事。不作这些却一味的希望得人的尊敬和人的爱,结果只能讨来人的轻看和厌恶。

总不要当着许多人一直揭露个人的短处;就是出于善意的劝告,也当寻找一个机会,同他单独的谈论。除了极少数程度特别高的人以外,大多数的人是忍受不了这个的。

不要耳朵太软,听别人说什么就随从。但也不要心太硬,总不肯接受人的善言。要常虚怀若谷,乐纳人言。将别人的意见拿来作参考的材料。在神面前求神的光照和指导。好的意见都采纳不好的意见就摒弃。正如经上的教训说:“凡事要察验,善美的要持守。”(帖前五章二十一节)。

处世待人只要自己对得起神,对得起人,就不必顾虑别人说什么,或是批评什么。一个爱神的人要叫人人都满意,都说好,那是绝对办不到的事。

不要以为“爱仇敌”是理想的空谈,我们的主和古代的门徒都已经实践过这样的教训了。(见路二十三章三十四节;徒七章六十节)。

处在这样邪恶的世界中,一个基督徒无论怎样虔诚热心,若没有勇敢,是断不能站立得住。

医生为病人治疗传染病的时候,总是很留意的防备自己不要受病菌的传染。基督徒去寻找拯救罪人或是去帮助软弱跌倒的信徒的时候,也当这样怀着戒心。

世界上可以有千百人心中恨我,但我心中却不可恨一个人。

受人欺侮,没有力量反抗而不反抗固然是好,但有力量反抗,仍不反抗是更好。

为自己的权利、地位、名誉、幸福,无论怎样让步都可以。但为神的真理和正义,为保守自己的信仰和圣洁,为神的使命和委托,为帮助需要帮助的人,却不能有丝毫的让步和妥协。这是我们的主给我们所留的榜样,也是我们这作主门徒的人应当学习的。

见你面就奉承,谄谀夸赞,誉扬你,遇事卖弄殷勤,你说什么话他总是一味附和,竭力讨你喜悦的人,你要加意防备他,不可与他接近,更不可轻易信任他,以他为知心的密友。因为这种人十之八九是卑鄙自私争权夺利的小人。他极力迎合你的心意不过是要讨你的欢心,利用你成就他的私图罢了。

认识人不在明处,却在暗处,不在人所注意的事上,却在人所不注意的事上。在明处作人好的在暗处作人未必好,但在暗处作人好的在明处作人必定好。在人所注意的事上可靠的人,在人所不注意的事上未必可靠,但在人所不注意的事上可靠的人,在人所注意的事上必定可靠。以这个作标准去看人,不会有多少错误了。

不要忽略你的一举,一动,一言,一行。在你不留意的时候不晓得在暗中有多少只眼睛看着你,有多少只耳朵听着你呢。

忍心损害别人为你求好处的人,你当竭力远避他,防备他;恐怕他有一天也会再为另外的什么人求好处来损害你。

小心你自己不要说一次谎,不要有一次以虚伪待人,恐怕你竟因此毁坏你一生的信用。

真有德行的人总不自己表彰他的德行;真有学问的人总不自己显扬他的学问,真有才能的人总不自己卖弄他的才能。古语所说,“大智若愚,大勇若怯,”就是这个意思。所以你无论什么时候看见人竭力显扬自己,夸张自己,就可以知道这个人决不会有什么很高的程度。

以金钱地位衣履容貌炫耀人前的,正是暴灵他自己的卑鄙;以这些去分别人的也是如此。

许多人以在人面前说大话为荣耀,其实说得出来作不到才真是极羞辱的事呢!

社会上许多欺人害人的事都是以财以色为饵。真希奇!投饵的人有多少,上钓的人也就有多少!人都罪责投饵害人的人可恶,其实被害的人若不吃他们所投的饵,又何至上了钓呢?欺人害人固然是罪,起贪心动淫念难道就不是罪么?不吞饵就不上钓。不贪财不好色就不至被欺受害。基督徒处世万不可忽略这一件。

持已越严越好,但待人却应宽大。

与人同处当留意看人的长处,自己勉力去学,当留意看人的短处,自己勉力去改。

基督徒待人接物应当彬彬有礼,但一切含有虚伪性的客套却应当完全屏弃。

基督徒处世待人,无论什么时候,无论什么事情,都不当只顾自己的事,也要顾别人的事。

贫穷的人和没有知识的人到处被人藐视厌弃,基督徒应当特别体恤帮助他们。

世人都欢喜作“锦上添花”的事,基督徒却应当学习“雪里送炭。”

基督处世待人万不可与世人同流合污,但也不可故意标奇立异;我们不怕为顺服神的缘故受全世界的攻击,但我们也当遵行经上的教训:“若是能行,总要尽力与众人和睦。”(罗十二章十八节)。

处世立身务要有定见,有决心,有勇敢,有毅力,凡事只随从神的旨意,不随从人意的指导;只敬畏神,不惧怕人。当作的事不顾一切放胆去作,不当作的事也不顾一切拒绝不作。

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不要单顾自己的事
使一个素日习惯了自私自利的人去学习顾别人的事,真不是容易的。他需要常与神亲近,从神那里继续着领受神的爱心和能力,他也需要凡事留心矫正他平日那种自私自利的习性。在家庭里,在教会里,在邻舍中间,在同事中间,处处要学习顾念别人,想到别人,帮助别人。

0评论2026-03-25245

圣经中的花圈
已经得了救恩而且愿意忠心跟随主的圣徒们,让我们弃绝一切神所憎恶的事,弃绝一切的罪恶,弃绝一切与拜假神有关系的习俗。不论世人怎样看我们,怎样恨我们,我们只要讨神的喜悦,遵行神的旨意。至于世上的毁誉、荣辱、利害、得失、都不是我们应当注意的。

0评论2026-03-20257

末世情境下的信仰生活
在这样的末世情境下,物欲文化在侵蚀着我们,所以在个人生命上,我们要与神保持密切的关系,所以要谨慎儆醒的祷告;在这样末世情境下,个人主义和都市化现象将我们人与人的距离越拉越远,所以基督徒在群体生活上需要“切实的彼此相爱”。

0评论2026-03-18333

工作繁忙的基督徒如何为主做工
我想对年轻的信徒说,上帝未曾承诺天空常蓝,也未曾许诺花香常伴,但上帝会用各种方法叫我们在磨练中成长,耶稣在世上遭遇的,我们现在也会遭遇,让我们穿上上帝所赐的全副军装,迎接挑战吧。

0评论2026-03-17198

适用于任何人的十种财富意识
人不是靠守全律法而称义,而是靠基督那满足了全律法要求的义而称义。简单说,我们人不能靠守全律法而靠恩典称义。但这并不表示赖恩称义的我们可以废掉律法了,比如旧约定规的什一奉献,耶稣来就没有废掉。

0评论2026-03-13163

基督徒怎样过元宵节更好?
地上的花灯有烧尽的时候,但上帝在人心里的的灯火却永不熄灭。基督徒心中有一盏无可比拟的灯,比起世上一切的花灯都更显高贵、明亮,请问:您是否已拥有这盏心灯呢?但愿上帝常点燃我心里面的灯,使我每天都象是元宵节般的喜乐。

0评论2026-03-03180

你愿意主来的时候看见你正作什么事呢?
我们的主也是这样常常放许多微小的事务和微小的本分在我们面前。可惜我们满心盼望作大事,将这些小事都轻轻放过,甚至鄙弃不顾。结果怎样呢?我们的主看见我们在小事上不忠心,他便定规不交给我们大事管理,我们就这样遭遇了失败。这是多么可惜的事啊!

0评论2026-02-28284

基督徒当如何过春节?
春节是国人最重要的一个传统节日。在这个节期中,举家团聚,送旧迎新,很喜庆。但春节也是民间迷信色彩相当浓厚的一个节日。常伴随着许多迷信与祭拜活动。所以,对基督徒来说,怎样过春节,确实就成了一个很现实的问题。

0评论2026-02-17200

基督徒如何面对春节?
过年的异教习俗和世俗之风,对基督徒的影响不可低估。走亲访友给挨家闲谈提供了机会,节日吃喝给肉体宴乐提供了机会。这世界的王会趁着这个时机大张网罗,掳掠我们之中那些心不坚固,不够警醒的软弱肢体。这样的时候,我们要格外记住主的提醒。

0评论2026-02-09555

你说的岁数是真实的么?
亲爱的阅者,从今以后应当在年岁上十分诚实,平日就一点不隐瞒真实的岁数。投考学校,寻觅职业,进行婚事,或作其他的事,提到年岁的时候总要绝对诚实。宁可受面前一些微小的不便,不可说谎得罪神,以致惹出后日的损失与祸患。

0评论2026-02-08160

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