你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到丰富之地。（诗篇66:12）
高考结束后，当我听到奶奶中风昏迷病重的消息时，除了难过以外，一是急切想拯救奶奶的灵魂，二是料到可能不久之后就会面临的丧葬礼仪问题。基督徒必不能跪拜死人、烧香烧纸，而整个大家族却又必然会搞中国传统的那一套，强迫人跪拜烧纸。我势必面临极其艰难的争战。
在主话语的教导里，在弟兄的鼓励下，我不为明天忧虑，而是恒久地为奶奶以及全家的灵魂得救祷告。（我全家至今除了我，没有一人信主，而且他们都反感基督教，比如不让我去聚会，不让我在家赞美敬拜、传福音，撕掉我制作的贴在墙上的福音单。）
8月8日，为了把“丧葬用什么样的礼仪才合神心意”彻底弄清楚，我在网上搜了一下“基督徒能跪拜死人吗”，结果五花八门的答案都来了：既有说不能的，也有相当多的人说可以的，还有不少人说“假装跪跪可以的”。后两者甚至说的看似也有道理。我求神亲自指引我，不让我被撒但迷惑。靠着主，借着一些观点正确的弟兄姊妹的指引，我最终坚信：基督徒决不能跪拜死人！尤其是在中国，更要敢于从外邦人中分别出来，敢于做神荣美的见证，即使暂时在他们我看来毫无“荣美”可言。正如“十字架永是我的荣耀”里所唱：“世界对我已钉死，我以死对待它。”
平时我们尽量做到与众人和睦，关键时刻一定，要坚定站在主一边。8月9日晚上，奶奶从小到大陪伴我的一幕幕在眼前浮现，我不禁痛哭流涕。然而，我还即将被扣上各种“不孝”的骂名以及各种攻击，更是添堵。8月10日上午，医院病房，随着床旁检测仪上不断减小的数字，随着我极其小声的传福音的声音，奶奶的生命逐渐走到了尽头。（我非常后悔当时为什么软弱，因为有亲戚在身边，就那么小声地传，我当时想的是大声小声都一样，她的灵和细胞能够听见。）在一片痛苦哀嚎声中，我高举双手向神祷告，求主怜悯。神给了我一段经文：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。”（林后4:7-10）
当奶奶的遗体被推上殡仪车时，我非常悲伤，因为不知道她能否进入天堂，能否以后永远相聚。她要是早信了主该多好啊！就不会永远分别了。我也意识到：争战就要来了。我坚信，一切都有主的美意，量过来才会临到我身上。我一边在心里唱赞美诗，一边向主祷告，求神怜悯。到了殡仪馆，尽管我尽量积极地做其他的事情，但是仍然没有离开逼迫。我妈妈反复对我说：“难道为了你奶奶你都不可以将就一下吗？那一大家人都非常讲究这些，农村里面的亲戚又多，他们不会罢休的。他们到时候怎么看我们家，说我们教的啥子？”我告诉妈妈，我当然非常怀念奶奶，但是要用我们的方式，可以献花等，就是不能跪拜、烧香蜡纸钱。妈妈问基督教为什么不能，我告诉她不能拜偶像、物品。她说：“那是你奶奶，不是偶像。”我又回答她那不是奶奶，是奶奶的遗体。她又说“你假装跪跪，又有什么呢？”尽管她三番五次地动摇我，但是我在心里求神坚固。我非常了解她说的亲戚尤其是老家人的反应， 也能预料不跪将是怎么样的结果，然而我知道我是神家的孩子。耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”
在过多老家亲戚的巨大压力之下，逼迫实在太大，而我自己也不是特别清楚为什么遗体是偶像等问题，当时也不是特别刚强，为了坚守正道，以及寻求属灵家人的帮助，在求问神以后，我不得不给妈妈简单交谈后暂时离开了本地，来到了省城。
在火车站我非常痛苦，我的奶奶去世，我多么想留在本地啊。我也无法判断这种做法到底对不对，但我已经向神求告，求祂亲自指引我，而且圣经里讲“灵巧如蛇”，那么我当时想：这也算是没有办法的办法了吧。到了省城后，先到了一个弟兄家，一个何等有福的家庭—他家几代人全信主。他的爷爷奶奶在家，他们热情接待了我，并且给了我莫大的鼓励和支持。就如同他爷爷所说“撒但太可恶了，连这么小的孩子也不放过。为义受逼迫是有福的，你要多为他们祷告。”是啊，我一点也不恨他们，因为他们所做的，他们不知道。尽管这对爷爷奶奶很好，他们肯定了我的做法，但是我觉得我并没有解决问题，毕竟是我奶奶去世了，我应该离开吗？加上在信仰和礼仪上一些深刻的问题需要问，于是我来到了另一位母亲和他自己是基督徒的弟兄家。在了解了情况后，阿姨先是为我解释了信仰问题：人死后就是一具空的躯壳，如一堆泥土，去跪它就是跪物品，就是拜偶像，所以我们坚决不可以跪拜偶像。至于有人说可以假装跪跪，实际上并没有假装，因为我们就是一台戏，演给天使和众人观看。接着她给我分析：我当时确实也是没有办法，不过离开没有解决问题，而且会使人对我们的信仰产生误解，所以我还是要回去面对他们，在家人同意的情况下，应该让教会参与，教会要抓住这样的机会去传福音。
第二天清晨，晨祷后我向我所在地区的牧师打电话，之前就知道他们在很多事情上不太热心，平时总是纠结哪间教会抢了他的人，结果他果然满口推脱，不想“麻烦”。我明明是问如果家人同意的话，他们会不会来，他却岔开坚持说我家人多半不会愿意，他们又要修教堂云云。我习以为常，阿姨对他的回答非常气愤：“修教堂重要还是救灵魂重要？作为一个牧者连这个都分不清，不敢挺身而出，站的高度太低了，这些就是我们大陆有些牧者和教会现在的悲哀，所以你们一定要兴起啊！”阿姨又告诉我，省城教会的弟兄姊妹倒是非常热心，可惜有点远，又是周二，如果是平时一旦有丧礼，他们必然带上很多东西去参加。于是，我按照阿姨所说的，为我所在地区的牧师和教会祷告，求神装备他们；求神保守我行在主道中，当我在狮子坑中时封住狮子的口。然后回到了家乡。
在回去之前，我就给我妈妈说好，不跪拜，不烧香蜡纸钱。在公交车上，我心里忐忑，但仍然强烈地感受到“我从前只风闻有你，如今却亲眼看见你。”到殡仪馆时，他们又告诉我，如果在火化时，大家都跪我不跪不像话，最后他们叫我不要去了，虽然我说要去。当然，这样至少避免了逼迫，行在了主道中。感谢主！我时常想到以前我和团契的弟兄姊妹们排练“但以理在狮子坑中”时，我饰演的但以理回答王说：“我的神已差遣使者封住狮子的口，它必不伤我。”
站在殡仪馆的大道上，我看见天边金色的夕阳，我看到了天上荣美的国度降临，我看见神借着这些试炼来兴起使用祂的仆人。主啊，我将万事抛尽，只为得着你！
我有了更大的传福音的负担，我一定要为主得着更多的灵魂，我们便可以在天家永远相聚！
