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表功不如认罪

原创 朱泓  2024-09-262030

我曾经自以为比许多周围的人更有资格成为神所眷顾的人,因为我诚实、善良,从不加害于人,也不占人便宜;因为我正直、疾恶如仇,从不做违反道德、良心或法律的事;因为我从不跪拜任何偶像,无论是菩萨还是关公;因为我有自信,从不求签占卜、烧香磕头;因为我淡薄名利,远离物欲,从不妄想非分之财;因为我珍惜家庭,尊老爱幼,从不敢逾越界限。许多人都说我是难得的好人。

很久以来,我一直不明白为什么神的光辉迟迟未能降临到我的头上。直到我读到新约圣经路加福音十八章,才恍然大悟。

在这里,耶稣讲了一个比喻,说:“有两个人上圣殿去祈祷:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,祷告给自己听,这样说:『上帝啊,我感谢,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,我的一切都奉献十分之一。』税吏却远远站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:『上帝啊,开恩可怜我这个罪人!』”

耶稣说:“我告诉你们,这个人(税吏)回家去,比那个人(法利赛人)倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”

在这个世界上有很多人常说,好人不一定有好报。我也说过。说这话的人有几分沮丧,也有几分抱怨。那个法利赛人也会抱怨。你瞧,他做的事情看上去都是对的,都是符合上帝的教义。他按规矩奉献,他按道德、律法去处事,他感谢上帝。难道他什么地方做错了吗?为什么上帝并不特别眷顾他,反而欣赏那个税吏呢?这些抱怨的人把自己算作好人,比周围的人好;想不通为什么一些道德上、行为上似乎不如他的人,在生活的道路上似乎十分得意,好像永远顺利,好像有上天永远的关照。他们在祈祷的时候,不忘向上帝邀功,不忘向上帝提醒自己做的好事。

其实,在很多情况下,好与坏只是自己对自己的评价。自己认为自己不错,与众不同,理应得到与众不同的回报,至少不能比别人得到的少,那是高举自己了。真正的评价应该来自上帝。只有上帝才有至高无上的权威和公正的评判。在上帝那里,人(包括所有人──人的群体,每个人──人的个体)从一开始就是罪人,没有一个人可以在上帝面前说他自己不是罪人。这个罪既是原罪,也是最广义的罪。尽管一个人不杀人放火,不奸淫偷盗,但他仍无法摆脱世俗的行为,做到像出生婴儿一般的纯洁。所以,活着的人,其实没有完全的好人。套用一句中国的经典语录:一个人做一件好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。

做一个好人,当然没错。做一个好人,却由此生出一丝居功不羁的念头,当然有错。上帝看重的不仅是做对了事,更重要的是以罪人的心态和身份向上帝乞求宽恕。你瞧,那个法利赛人“站着,祷告给自己听”,活灵活现地显示了想与上帝平等对话的态度。一个世俗之人,尽管按照世俗标准是个好人,如果在上帝面前没有谦卑到五体投地,没有谦卑到战战兢兢,没有谦卑到忘掉自己,没有谦卑到给上帝吻脚尚觉不配,他所做的一切单为表彰自己,就没有意义,没有价值。在上帝的眼里,表功不如认罪。

反观那个税吏,路加福音用几个短而有力的词来描绘他的举动:“远远站着”,“不敢”,“捶着胸”,“可怜我”。每当我读到这里,我就会想像到,一个谦卑、虔诚、被上帝的伟大所震撼、为自己的罪而痛不欲生的人。他真诚的认罪一定会把他引领到服侍上帝的道路上,也一定会指引他做世俗的好事。认罪是本源,认罪后必然按律法行事。只是按律法行事,没有认罪在先,是本末倒置。做了好事,却把好事归功于自己,只会导致沉沦。


语音朗读:虹姊妹
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