宇轩：
有朋自远方来信，不亦乐乎！
信中字里行间表达了你失去灵感的痛苦，诸事的不顺，以及对未来的迷惘，我很关心，希望经常保持联系，互通有无，或许我能从某种角度给你提供帮助。要知道，我始终视你为我最要好的朋友之一。
不知你现在是否仍信佛，有否从你给我发的关于佛的话语中支取到什么智慧和力量？我始终不能入门。佛教里讲究境界，不知你的境界如何。倘若你真能做到无我的境界，你应该不会再为这些身外之事烦忧了。一个没有信仰的人是可悲的。如果说现在的我和五年前的我有什么区别的话，如果问加拿大给我带来最大的收益是什么的话，如果问我生命中最珍贵的是什么的话，答案都是一个：我的信仰。
没有信仰的时候，我不关心有关生命的问题，也不考虑人生的目的是什么，我只是随波逐流得跟着大家走。别人考大学，我也考大学；别人结婚，我也结婚；别人买房，我也买房；别人移民，我也移民。跟着跟着，跟不上了，因为路太多了。我不知哪条路是我的。我迷路了，我跟着感觉走，终于走到了死荫的幽谷。我病了，我累病了，我想病了，我后悔病了，我病得如同一具行尸走肉。我身边的人都走了，父亲陪了我大半年，他自己也病了，不得已回国了；表哥很快也走了，和我分开住了，因为他也有他的妻子家庭，要为生活奔波；妻子不得已也走了，那时我们在一起只会彼此伤害；妹妹也不愿再听我电话里的抱怨和粗言秽语。走了，所有人都走了，因为我走的是一条通往死亡之路。但上帝没有走，其实祂始终陪着我，只是那时我同魔鬼更亲近些。被罪捆绑着，我低着头，魔鬼在上帝面前控告我，骂得我一无是处。自然，我也抬不起头来仰望上帝的荣光。
就在我思想要离开这个世界的时候，我低着头，看见有人为我洗脚，先是用水洗，温暖的水洗，我看到了一双全新的、洁白的──我的双脚（注）；但魔鬼岂能善罢甘休？它又来捆绑我，它抓住我已经洗干净的脚。我的脚步又跟它走了，我的脚又变得肮脏了。我想停步，脚却不听我的话；我想让我的脚再次洁净，却不知用什么来洗。佛经，晦涩难懂，经中很多字我都不认识，字都认识的句子又不知其所云。我知道里面有不少人的智慧；但我无法从中支取力量。儒家告诉我，礼，仁，克己；子曰：“诗三百，一言蔽之，曰思无邪。”可我已头脑中全是邪恶，如何能再清晰思考，如何能行礼，仁爱，克己呢？我身在黑暗中，怎能看到自己的肮脏呢？怎能看清自己的脚步呢？岂能自救且为自己洗脚呢？谁领我到光明呢？谁能为我指引道路呢？谁为我洗脚呢？谁解除我罪恶的捆绑呢？是佛祖吗？他的话我听不懂，没有慧根；是孔子孟子吗？他们不也死去了吗？是马克思吗？他曾带领我的国家走了半个世纪，我的思想，我的足迹也跟他走了很久，很久我都相信他说没有神；他告诉我国家阶级是什么，于是我知道了不同阶级的等级差别，不同阶级之间的仇恨，以及仇恨的力量；仇恨赶走了我们的敌人，也让我们相互仇恨，相互猜疑，不知道什么是真爱。是法轮功，李洪志吗？他远在美国不顾自己弟子受苦受难，还会顾及我吗？是菩萨吗？它也是泥胎所塑，自身难保。是金钱吗？这些年来我为之努力，辛苦赚钱，偶而贪念一起，也能轻取些不义之财，银行中始终有五位数的存款，虽不会让我花天酒地，穿衣吃饭，还是绰绰有余的；可惜始终没有给我带来安全感。各路神仙，你们在哪啊？求求你们，不要再高高在上，下来救救我吧！
任凭我高声求救，泪流满面，无人理我。于是，在我决定既然我已众叛亲离，在世上已没什么眷恋，已没什么希望和盼望，我决定一死了之，一了百了。就在我服安眠药的那一刻，我最后高呼，我用心灵高呼一次：“天哪！你在哪里啊？佛祖释牟尼，马克思，毛主席，玉皇大帝，李洪志，阿拉，我的列祖列宗，养我的爷爷奶奶，生我的妈妈，神灵啊，你们救救我吧！”没人理我，我又高呼：“上帝啊，耶稣基督啊，帮帮我吧！”我喊累了，低下头来，忽然，看到那曾为我洗脚的人在洗我的脚；祂衣衫褴褛，却气势磅礴；祂荣光万里，却在低头为我洗脚，而且这次祂不再用水洗，在用血洗，那是祂自己的血，因为我看到祂那钉痕的手。祂血所到之处，我的脚便洁净无比；从前的伤痕失去踪影。祂解下捆绑着我的罪，让魔鬼无法再接近我，当魔鬼向祂控告我的过去时，祂斥责魔鬼，说祂已经赦免了我的罪，并用祂自己的宝血洗净了我的罪，祂以慈爱的目光对我说：“当你信主耶稣，你和你一家都必得救。”我点点头说我信。祂又告诉我：“我就是真理，我就是道路，我就是生命。”于是，我跟随了祂，得着了新生命，祂的真理给我智慧和力量，祂的道路宽广稳健。终于，我不用像屈原那样：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我不再寻找，不再求索，不再徬徨，我只需跟随，因为是祂领我走出死荫的幽谷，领我走在可安歇的清水溪边。
宇轩，不知不觉，写了这么多，也不知你有没有时间看，只是我想告诉你：我的见证是真的。我并非很闲才给你写这么长的信，后天，我要给我的老板交工作报告（ 两周一次）。我原计划今天晚上也要赶通宵的。只是，你是我最好的朋友，我愿意跟你分享我的思想。
保持联系。祝好，并问候你的家人好。
马威
