圣经每年都是全世界最畅销的书。无论是文学家、哲学家、教育家、政治家，社会各阶层的人士，都喜爱这本圣经。为什么呢？当然每个人都可以说出心中的感受，但圣经根本的价值是什么？神给人圣经的目的何在？
为得着明确的答案，让我们看提摩太后书3：15-17的经文：“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”这经文的真理极其丰富。我们只把重点放在圣经对基督徒的功用和价值上。
一、圣经教导我们关于神的事情
世人不照圣经的启示认识神，自以为神是这样是那样。他们讲的“神”是自己心中想象出来的，不是真理。
要认识神，必须从圣经中神的启示学习圣经告诉我们神的智慧、宇宙的被造、人的堕落、神的救恩、将来的审判、永远的归宿等等。这些都是圣经所启示出来的真理。当我们从圣经的启示学习关于神的知识时，我们就能渐渐正确认识神。
二、圣经使人因信耶稣有得救的智慧
人能做许多事情。但在属灵的事上，人就显得无知也无能。人不知如何面对神，人不晓得如何为灵魂找永恒的归宿，历代有远见的人都思想永生的问题，但他们不知永生何处寻。
感谢神！衪赐圣经给世人。圣经告诉我们人类的救主是耶稣基督。衪从天上来到世间、担当人类的罪、替死在十字架上，使相信衪的人可得着永生。主耶稣说：“我实实在在告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至定罪，是已经出死入生了。”（约5：24）所以找到耶稣就找到通往永生的路，也就有了得救的智慧。
三、圣经责备我们的罪过
“责备”的意思是指出对方不正当的行为；“责备”的过程难免将对方的缺点暴露出来；但“责备”的目的在于唤醒罪人，使他知错，认错。
圣经如何责备呢？就是用真理显明我们的虚假，用基督的爱指出我们的自私，衪完全的赦免除去我们的狭隘，衪圣洁的谦卑叫我们看见自己的骄傲。所以我们读了圣经，心就会受责备。当我们欢迎真理责备的时候，我们的生命就有真正的改变。
四、圣经归正我们的错误
“归正”的意思是使弯曲的变为正直。责备罪恶之后就要归正。人信主之后还有许多“盈余的邪恶”。所以以弗所书四章说：你们学了基督，听过衪的道，领了衪的教，学了衪的真理，就要脱去从前行为上的旧人；要将你们的心志改换一新；要弃绝谎言；生气却不要犯罪；不可含怒到日落；不可给魔鬼留地步。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤都当从你们中间除掉。
因此被归正过的人就要如罗马书12章2节说的：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良纯全可喜悦的旨意。”
五、圣经教导我们过敬虔圣洁的生活
“教导”在原文是操练。操练什么？操练过敬虔、圣洁的生活。以弗所书第五章教我们在生活上许多方面的操练，如：要谨慎行事，要明白主的旨意，要被圣灵充满，凡事要奉主耶稣基督的名，常常感谢父神，又存敬畏基督的心彼此顺服（夫妻之间；亲子之间；主仆之间等）。哦！基督徒要操练的范围很广，当我们开始照圣经的话去行，我们就在操练过属天的生活。
感谢神！经过这样教导、责备、归正、操练的人生就渐渐变得完全；以前在危难中恐慌，现在凡事祷告；以前在成绩面前骄傲自满，现在谦卑；以前在压力底下欺骗隐瞒，现在诚实；以前在患难中发怨言，现在却是欢欢喜喜的，“因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”（罗5:3-5）
世界上没有一样东西能使人得生命，只有出自神的圣经的话，是带着神的能力，能使人得生命，且得的更丰盛。
