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再谈择偶

原创 刘锐光牧师  2024-11-273480

上一次(见:择偶),我已经把圣经中有关择偶的次序和条件跟大家交通过了。希望未婚的弟兄姊妹定要牢记,不要看为平常,等闲视之。

这次,我要和大家思想一下,如何进行选择配偶的问题。

一.不要操之过急

在择偶的过程中,第一大忌就是操之过急,太快表白和决定一切。

我的意思不是说,大家要秘密进行,也不是叫大家偷偷摸摸,好像见不得人。我的意思乃是说,在还没有绝对清楚神的旨意之前,千万不要向大众表示你们二人的关系。我们看见不少人在没有清楚神的旨意之前,就在大庭广众之下,表现出不是普通朋友或弟兄姊妹的关系,使人人以为他们已经是一对恋人。但是经过一段时间之后,他们分手了,这样做成了多方面的伤害,并影响了见证。为此,我再郑重的希望弟兄姊妹在择偶时,千万不要心急,不要太快决定终身,更不要儿戏。

二.不要过分亲密

其次,在择偶过程中,不要过分亲密。过分亲热引来许多不良后果。

1.过分亲热使人盲目

现今,时下青年人,动不动就约会,动不动就过二人世界,很快就二人打得火热。表面看好像很合得来,是天生一对。如果二人都是基督徒,那就更容易以为是神的旨意。是的,恋爱是甜蜜的,是醉人的,但亦是危险的。因为它会使人失去理智,失去判断力,使人看不清对方真正的为人;有时甚至明知道对方真正的情况,但因为沉迷在爱河里也不去理会,以为只要两人现在好,很快乐就够了。然而,我们看见不少的情况,当热情过后,真实的人性,个性,就都逐渐浮现。

热恋的激情挡不住现实的真相,不相同亦不能相容,于是只好痛苦地分手。

2.过分亲热使人陷于肉欲

基督徒在择偶过程中若不小心保持距离,很容易和世人一样,掉入肉体的情欲网罗中,痛苦非凡。造成许多自责,内疚;心灵时常争扎导至心灵沉重,灵性倒退等情况。不是别人定你的罪,而是你自己的景况在神前过不了关。若有了性行为,或有了孕,问题就更严重。本来是热心爱主的基督徒,却变成了背负重担的人,多么可惜! 为此,亲爱的弟兄姊妹,要千万小心,在择偶过程中,一定要保持距离,等到真正成婚后,才过自由的亲密爱情生活。

三.要留心观察

一见钟情是有可能的事,但,这毕竟不是最可靠的择偶法。选择配偶一定要好好观察,认为合适才好谈论婚嫁。要根据我们上一篇所列出的条件和次序去留心观察异性,并且最好是在群体生活中去观察,在没有感情混进去之前观察。因为这时是客观的,冷静的,是没有偏见,是比较容易看得清楚的。在群体生活中,人的个性,灵性,为人是很自然的流露出来,这时我们看见的是真正的他,你可以冷静地作聪明的选择。

四.请教属灵长者

虽然这好像很老土, 和今天潮流很不一样。然而,潮流不一定是好,更不一定是对,对吗?若然事情对我们的一生有益,那么,合不合潮流,就不是那么重要了。旁观者清,不是毫无道理的;听取人的意见,显然是明智之举。人是有盲点的,是要人加以指点,才看得清楚的。基督徒的婚姻因涉及灵性层面,而且是最重要的层面,故请教属灵长者,是好的,甚至是有必要的。也许他们能从灵性方面给我们一些提示,是我们看不见的。当然,他们的意见,只是意见,不能代替你,更不能代替神,最终还是要靠你自己去决定,因为这到底是你自己的事。请教长者,最好是在感情未开始之前,不然,感情一但开始,就会慢了一步,可能什么也听不进去;而给你忠实意见的人可能会令你讨厌,甚至把他当成仇人。

五.严肃地祷告

最后,亦是最重要的,就是要严肃地祷告。一开始时要祷告,在过程中要祷告,在最后决定时更要祷告。务要清楚是神的旨意,才好论婚嫁。祷告不平安,就不要开始这段感情;在认识过程中,祷告觉得有拦阻,也要毅然放下,不要发展下去。既然婚姻是关系两个人的,因此,双方一定要好好祷告,一定要双方都清楚神的旨意,如果有一方不清楚就不要勉强。如果真是神配合的,祂必把同一的心意放在两人心中。双方一经认定是神的心意,那么,将来无论发生什么事,无论怎样的不同,有什么弱点,我们都要彼此接纳,彼此相爱,靠着神的力量去克服一切的不同,共同努力去创造美好的婚姻。


语音朗读:过云香
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第十九章 见解——欣赏他的见解
保罗说只有夏娃受到了蛇的诱惑。他并不是在盲目诋毁女人,但女权主义者不这样认为。伊甸园的故事暗含着深刻的道理,很值得推敲。男人们应该听从天生就有直觉的妻子,但是妻子也应该看到丈夫天赋的洞察力,要考虑丈夫的意见。就算是亚当有着更好的见解,夏娃还是没听亚当的,而是牵着亚当走。

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第十八章 地位——感激他对家庭的付出
如果婚姻中有了爱与尊重,那么夫妻俩处理起事情来也就得心应手了。他们已经接受了婚姻中双方不可避免地或多或少都会发生争执这一事实。逞事两人相互沟通,谁也没想去压制谁,也不会因感情用事而失去自己的立场。互相提出自己的见解并讨论,直至作出双方都满意的决定。

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关于婚姻家庭的几个问题
在终身大事上如何分辨神的旨意?基督徒可不可以与非基督徒结婚?太太信主,先生未信。先生有外遇,要求离婚,太太应如何?违背神的旨意,与未信主的人结婚,婚后不美满,能不能得到神的保守?基督徒妇女因为家庭经济而堕胎,是否犯罪?如果是罪,是什么罪?在审判时是否不能进天国?“信与不信不能同负一轭”请问此适合于婚姻吗?若与非基督徒相爱该如何?

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第十七章 等级——感激他对家庭的责任
对《圣经》上的等级制度讲解得比较清楚的是《以弗所书》中:“你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的首领,如同基督是教会的首领。他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样顺服丈夫。”

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第九章 亲近——她希望与你亲近
在《申命记》中,我们发现“亲近”有着更多的意义:“新娶妻之人,不可从军出征,也不可托他办理什么公事。可以在家清闲一年,使他与所娶的妻快活。”这是一个美好的篇章。它体现了以色列人对婚姻的美好解释。为什么要“一年”?因为他们知道婚姻的第一年是基础性的。在夫妻双方因生活琐事而疏远之前,打一个坚实的基础是十分关键的。

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第七章 无法给予的爱和原谅
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