亚伯拉罕差仆娶媳(上)
创世记24
创世记24章是整卷书50章中最长的⼀章，总共六⼗七节。作者⽤了这么长的篇幅却只记载了⼀件事，就是亚伯拉罕差遣⽼仆⼈回⽼家给⼉⼦以撒物⾊对象，是⼀个⾮常完整的史实，这也是全本圣经⾥最特别最美丽的⼀章。这⼀个故事可以分为上下两个部分：1–10节授命起誓，出发迎娶，11–67节信靠顺服，⽔到渠成。
“亚伯拉罕年纪⽼迈，向来在⼀切事上耶和华都赐福给他。”(创24:1)
这⼀章虽然篇幅很长，但是第⼀节就已经把整件事情定调了。亚伯拉罕过去⼏⼗年来凡事亨通顺利，这⼀切都是因为耶和华神赐福给他。他年纪⽼迈，在他晚年所要⾯对的事情，神仍要赐福，他仍然要信靠顺服神的引领。
创世记23章记载亚伯拉罕137岁时撒拉⾛了，撒拉⽣前没有看见⼉⼦以撒娶媳⽣⼦可算是⼀件憾事，因为撒拉跟以撒在⼀起37年之久，母⼦感情深厚，以撒是⼀个孝顺听话的⼉⼦，我们从这⼀章经⽂最后的描述就会完全明⽩。22章最后说到有⼀个⼈从巴旦亚兰⽼家带来亚伯拉罕弟弟拿鹤⼀家⼈的近况 ，亚伯拉罕听到拿鹤家有很多⼦孙，重要的是有孙⼥，亚伯拉罕把这件事⼀直放在⼼⾥。
当亚伯拉罕140岁的时候，他想到⾃⼰已经很⽼了，不能再拖下去，必须赶紧完成以撒娶妻这件重要的⼤事。他已经定下的原则就是不要以撒娶迦南⼈的⼥⼦，当然也不会娶埃及或其它地⽅的⼥⼦;⽽是按照以前的风俗传统，在⾃⼰亲族中寻找适合对象结亲，就像他娶了同⽗异母的妹妹撒拉⼀样。所以回巴旦亚兰寻找是唯⼀的⽅向。
“亚伯拉罕对管理他全业最⽼的仆⼈说：请你把⼿放在我⼤腿底下。我要叫你指着耶和华─天地的主起誓，不要为我⼉⼦娶这迦南地中的⼥⼦为妻。你 要往我本地本族去，为我的⼉⼦以撒娶⼀个妻⼦。”(24:2-4)
他授命他的⼀个⽼仆⼈，可能是以利以谢，让他代表亚伯拉罕和以撒，回到巴旦亚兰去在本族那⾥为以撒找⼀个合适的对象。亚伯拉罕家中有许多的仆⼈，为什么会信任这个⽼仆⼈呢?15章⾥⾯曾提到亚伯拉罕原是要把他的家业交由以利以谢来继承，这⾥又说多年来亚伯拉罕所有的家业都是交给他来管理，他在所有仆⼈中也是资格最⽼的，⽽且因为他是⼤马⾊⼈，孰悉巴旦亚兰地区的⼈⽂地域，他是最佳⼈选也是亚伯拉罕最信任的⼈，可以放⼼让他去完成这件任务。
亚伯拉罕要求他把⼿放在他的⼤腿底下起誓，这种⽅式是当时游牧民族⼀种⾮常严肃的发誓⽅式；后来雅各在年⽼将死之前，也是要求约瑟把⼿放在他的⼤腿底下发誓（创47:29），雅各死后⼀定要归葬在迦南地的祖坟，也就是麦⽐拉洞，约瑟后来也按着誓约办到了。所以⽼仆⼈现在起誓，就绝对不可反悔毁约。
亚伯拉罕的要求有⼏点。
第⼀，⽼仆⼈⼀定要⾛四百多⾥路，回巴旦亚兰，在亚伯拉罕本地本族中为以撒寻找⼀位妻⼦，绝对不能停在迦南地或北⽅地区随便找⼀位凑数。这原是亚伯拉罕的顾虑，⼏百年后这个要求演变成为摩西律法上的⼀条禁令(出34:15-16)，从后来历史上看来，这个顾虑确实是个英明正确的远见。
亚伯拉罕还有第⼆个要求，这是回应⽼仆⼈的问题说的。
“仆⼈对他说：倘若⼥⼦不肯跟我到这地⽅来，我必须将你的⼉⼦带回你原出之地吗?亚伯拉罕对他说：你要谨慎，不要带我的⼉⼦回那⾥去。”(24:5-6)
⽼仆⼈的问题是很合理的，因为谁会愿意随便把⼥⼉让陌⽣⼈带⾛呢?很可能对⽅会要求以撒亲⾃去迎娶，那怎么办呢?所以亚伯拉罕第⼆个要求就是：⽼仆⼈要把以撒的对象带回家来，同时不能答应以撒去迎娶。所以⽼仆⼈没有别的选择，完成任务就是把⼥⼦带回来，⽽且绝对不能让以撒离开迦南地。
还有第三个要求。
“耶和华天上的主曾带领我离开⽗家和本族的地，对我说话，向我起誓说：我要将这地赐给你的后裔。祂必差遣使者在你⾯前，你就可以从那⾥为我⼉⼦娶⼀个妻⼦。”(24:7)
亚伯拉罕75岁离开哈兰，现在已经有65年的时间了，他不曾回到故乡过，这个⽼仆⼈对亚伯拉罕的⽼家也是完全陌⽣的。要⽼仆⼈按着前⾯提到的两个要求完成任务，对⽼仆⼈来说简直是太困难了。但亚伯拉罕的态度充分表现出对耶和华神的绝对信赖；他相信那位曾经呼召他的神，既然已经⽴约把迦南地赐给他的后裔，以撒就是神所赐的，神也⼀定会照着那应许之约所说的，为以撒祝福，使他的后裔接续下去。他告诉⽼仆⼈说：神必派遣使者先去巴旦亚兰把⼀切事情都预备好，你所要做到的就是去，要相信要顺服耶和华神的引领，然后把以撒的妻⼦带回来。
前次在摩利亚⼭上，亚伯拉罕对这位“耶和华以勒”的神有深刻的感触，那时以撒也问过类同的问题，亚伯拉罕相信耶和华神既然有应许，就必然会有妥当的准备。所以他完全相信神已经在⽼仆⼈前⾯为以撒预备好新娘。为了让⽼仆⼈安⼼，他还提出让他可以⾃动跳脱誓约的条件以及这件事情最后的底线。
“倘若⼥⼦不肯跟你来，我使你起的誓就与你⽆⼲了，只是不可带我的⼉⼦回那⾥去。仆⼈就把⼿放在他主⼈亚伯拉罕的⼤腿底下，为这事向他起 誓。”(24:8-9)
⽼仆⼈照着亚伯拉罕所要求的起誓，第⼀，只能从亚伯拉罕⽼家亲族中为以撒选择适合对象，⽽且要迎娶回来；第⼆，⽆论如何以撒不能离开迦南地；第三要信靠神，神必预备。
另外有⼀件事，亚伯拉罕坚持要⽼仆⼈起誓也是因为⾃⼰已经年迈，不知道在世的⽇⼦还有多少，⽼仆⼈⾝负重任，此去路途遥远，他必须要把事情在他出发前交代清楚。因为他的后裔和迦南地是不可分开的。我们可以体会后来雅各为何会⼀直犹疑离开迦南地搬去埃及的事情，直到耶和华神在异象中亲⾃解开他的疑虑(创46:1-4)。
“那仆⼈从他主⼈的骆驼⾥取了⼗匹骆驼，并带些他主⼈各样的财物，起⾝ 往⽶所波⼤⽶去，到了拿鹤的城。”(24：10)
⽼仆⼈的⼲练和值得信任，从他在出发前的准备上可以看出来。⽼仆⼈是亲⾃挑选骆驼和各样提亲的财宝，也带上了⼀些跟班的(32节)。⼗匹骆驼的迎亲队伍可算是声势浩⼤。他们⾛了⼀些⽇⼦很顺利平安地抵达拿鹤城。对⽼仆⼈来说，来到⼀个陌⽣的地⽅，要从哪⾥着⼿呢?这事真的能成吗呢?神真的已经为他把前路铺好了吗?
