经文：哥林多前书十一17-31
引言
人活在这个世界上，总是背负着很多的债。从出生到老去，一生中我们总会感受到来自于父母、同事、妻子（丈夫）对我们的帮助和关爱。一个人如果常常感觉自己活在别人的关心当中，那他就是个非常幸福的人。人要学会感恩。一个不会感恩的人，会一辈子生活在烦恼中。我们举行圣餐礼就是为了纪念主耶稣为我们舍命。我们 欠下最大的债务，就是主对我们的爱。
一、圣餐的意义
1、纪念主耶稣的受死
“主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体、为你们舍的。你们应当如此行，为的是记念我”（林前十一23-24）。耶稣为我们流尽鲜血，那是一种极大的痛苦。耶稣说：“我渴了……我的神，我的神，为什么离弃我？”身体和灵魂的痛苦同时压在耶稣身上，可他仍甘愿承受。耶稣为我们的罪被钉在十字架上，借他的血洗净我们一切的罪。从此，神看我们不再是罪人，乃是义人。我们要如此行，为的是纪念主，纪念主让我们罪得赦，使我们活在恩典中。
“饭后，也照样拿起杯来，说：‘这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我’”（林前十一25）。
主耶稣藉着圣餐礼仪，为我们立下新的约定。当我们领受宝血的时候，就领受了主所立的恩典之约。我们不再需要承受末日罪恶的惩罚，而是与主一同享受永生的福分。主为我们所流的宝血，让我们得以洁净，可以来到上帝的面前。领圣餐时，我们当存着感谢的心，纪念主所立的新约。
2、等主再来
“你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他（指主耶稣基督）来”（林前十一26）。主耶稣不仅为我们受死，并且复活，将来还要再来接我们。我们是活在应许里面等主再来的人。领受圣餐时，让我们纪念主耶稣基督对我们这美好的应许。
“‘你若在安息日掉转（或作“谨慎”）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事， 不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。’这是耶和华亲口说的”（赛五十八 13-14）。我们再忙也要抽出时间敬拜神，敬拜神是蒙福的开始。敬拜神的时间，绝不会给我们带来损失，只会给我们带来祝福。因此我们要敬虔度日，等候主 来。
二、如何领受圣餐
1、按理吃主的饼，喝主的杯
凡事都要规规矩矩地按着次序进行。在教会的传承中，只有主所设立的圣职人员才有权柄擘饼。“所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了”（林前十一27）“按理”也就是我们要存着一颗敬畏主的心、虔诚的心、侍奉的心来记念主。
2、要先省察自己
“人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯”（林前十一28）。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约一一9）。圣经告诉我们，必须先认罪，才能得赦免。我们必须用省察的心来遵守主餐，因为我们是记念基督为我们的罪而死。我们若不尊敬主的死，就是与那些钉他十字架的人有份了。事实上没有人配受主餐，我们都是罪人，乃是靠神的恩典而获救。因此我们必须先作省察、认罪、和好，除掉阻隔自己和别人及基督的关系的拦阻，才能领受圣餐。
3、要分辨是主的身体
我们领受圣餐时，饼代表主的身体，杯代表主的宝血，所以，无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。“因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了”（林前十一29）。主耶稣为我们的罪倾倒，为我们被擘开，我们必须分辨是主的身体，存着敬畏感恩的心，领受主的身体和宝血。
4、要彼此等待
“所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会，自己取罪”（林前十一33-34）。圣餐礼拜时，不能拿到饼和杯就马上领受，而要存着爱心，彼此等待，同心合一地一起领受圣餐。
三、结语
我们举行圣餐礼就是为了纪念为我们流血的主，因此我们应当存着敬畏的心，规规矩矩，按理领受。否则就是干犯主的身，主的血了。让我们怀着感恩的心，常常记念主的身体为我们擘开，主的宝血为我们流出，让我们沐浴在主所立新约的恩典中，敬虔度日，等候主来！
