经文:太2:1-12
主耶稣道成肉身来到世间,朝拜他最早有两批人,一为牧羊人,一为东方的博士。对于教会而言,更器重的是后者对耶稣的朝觐,是因这是对王的敬拜。曾有人解释为东方博士是中国人,当然,是不是中国人无关紧要,重要的乃是我们当效法博士的举动,来追寻这位新生王。
一、追寻的目标
博士从东方远道而来,其追寻的目标非常清晰,“我们在东方看见他的星,特意来拜他。”不为别的,只为拜他。
他是谁呢?是新生王,是犹太人的王,也是普世人的王,是基督。
他们不惜跋山涉水,为的要看这新生王。就像保罗所言:“我为他已经丢弃万事,看作粪土,为着得着基督。”不为别的,单为得着基督。
今日我们对基督的信仰与追寻,为要得着什么?是基督自己,还是基督的祝福。
功利式的信仰,如一喻道故事所提:“信耶稣,得水牛。”只为得,不是拜。
二、追寻的引导
从东方到耶路撒冷,是因为看见那星,知道犹大出了新生。在星的亮光中,他们来了。
从耶路撒冷到伯利恒,是因为长老们的见证,当然,这见证是基于神藉着先知的预言,也就是经上的话。在神话语的光中,他们前往伯利恒——王的诞生地。
也就是说,在博士追寻的路上,有两样引导,一为那星——天文现象,一为神的话。这两者,前者只能把他带到耶路撒冷,甚至可说是希律的王宫,而后者把他们的脚步引到新生王那里。前者,差点出错,惹出大祸;后者,使人欢喜拜那新生王。
在我们追寻的过程中,也离不开这两者的指引。那星,意味着普遍启示,藉着宇宙万物我们可以认识神的永能与神性;神的话,是特殊启示,它能把我们带到耶稣面前。故此,我们当留意,惟有神的话是我们信仰、生活、行事的最高准则。
惟独圣经,养成回到圣经的思维习惯,学效庇哩亚人,天天查考这经,这晓得这道的是与不是。(参徒17:11)
三、追寻的代价
1、放下事务
博士绝非无所事事的人,有政务、家务缠身的,但为了追寻这位新生王,他们放下一切的忙碌,来到伯利恒。
清心的人有福了,因为他们必得见神。太5:8
2、花上时间
就希律王后来要杀两岁以内的孩子,我们可以得知,博士朝圣的路途,所花的时间约有一年之多。若算来回,那付出的时间代价更重。
属灵的追求,时间是不可忽略的。任何情感的培养都需要时间,而神给予每个人的一天都是24小时,你愿意付上时间的代价与主耶稣基督亲近吗?
3、携带礼物
黄金、乳香、没药,是博士所带的礼物。有人据此推测博士为三人,当然,这理由很难成立。有人把这些礼物解释为信心、行为与受苦的心志,不过,这样的解释有点寓意。最重要的是我们当知道,带上礼物说明他们绝不是随意的朝拜,乃是刻意的、认真的。
看今日我们与主耶稣的亲近,很多时,我们不认真。
问我自己,我认真吗?
结语:圣诞节,重要的不是为吃圣诞酒,也不是为了圣诞果,也不是参与圣诞节目表演,乃是认识并亲近圣诞节的主角——耶稣,让他成为你生命的主人,掌管你。在这个特别是的节日里,让我们一同来敬拜主基督——“特来拜他!”
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