经文：太2：1-12
主耶稣道成肉身来到世间，朝拜他最早有两批人，一为牧羊人，一为东方的博士。对于教会而言，更器重的是后者对耶稣的朝觐，是因这是对王的敬拜。曾有人解释为东方博士是中国人，当然，是不是中国人无关紧要，重要的乃是我们当效法博士的举动，来追寻这位新生王。
一、追寻的目标
博士从东方远道而来，其追寻的目标非常清晰，“我们在东方看见他的星，特意来拜他。”不为别的，只为拜他。
他是谁呢？是新生王，是犹太人的王，也是普世人的王，是基督。
他们不惜跋山涉水，为的要看这新生王。就像保罗所言：“我为他已经丢弃万事，看作粪土，为着得着基督。”不为别的，单为得着基督。
今日我们对基督的信仰与追寻，为要得着什么？是基督自己，还是基督的祝福。
功利式的信仰，如一喻道故事所提：“信耶稣，得水牛。”只为得，不是拜。
二、追寻的引导
从东方到耶路撒冷，是因为看见那星，知道犹大出了新生。在星的亮光中，他们来了。
从耶路撒冷到伯利恒，是因为长老们的见证，当然，这见证是基于神藉着先知的预言，也就是经上的话。在神话语的光中，他们前往伯利恒——王的诞生地。
也就是说，在博士追寻的路上，有两样引导，一为那星——天文现象，一为神的话。这两者，前者只能把他带到耶路撒冷，甚至可说是希律的王宫，而后者把他们的脚步引到新生王那里。前者，差点出错，惹出大祸；后者，使人欢喜拜那新生王。
在我们追寻的过程中，也离不开这两者的指引。那星，意味着普遍启示，藉着宇宙万物我们可以认识神的永能与神性；神的话，是特殊启示，它能把我们带到耶稣面前。故此，我们当留意，惟有神的话是我们信仰、生活、行事的最高准则。
惟独圣经，养成回到圣经的思维习惯，学效庇哩亚人，天天查考这经，这晓得这道的是与不是。（参徒17：11）
三、追寻的代价
1、放下事务
博士绝非无所事事的人，有政务、家务缠身的，但为了追寻这位新生王，他们放下一切的忙碌，来到伯利恒。
清心的人有福了，因为他们必得见神。太5：8
2、花上时间
就希律王后来要杀两岁以内的孩子，我们可以得知，博士朝圣的路途，所花的时间约有一年之多。若算来回，那付出的时间代价更重。
属灵的追求，时间是不可忽略的。任何情感的培养都需要时间，而神给予每个人的一天都是24小时，你愿意付上时间的代价与主耶稣基督亲近吗？
3、携带礼物
黄金、乳香、没药，是博士所带的礼物。有人据此推测博士为三人，当然，这理由很难成立。有人把这些礼物解释为信心、行为与受苦的心志，不过，这样的解释有点寓意。最重要的是我们当知道，带上礼物说明他们绝不是随意的朝拜，乃是刻意的、认真的。
看今日我们与主耶稣的亲近，很多时，我们不认真。
问我自己，我认真吗？
结语：圣诞节，重要的不是为吃圣诞酒，也不是为了圣诞果，也不是参与圣诞节目表演，乃是认识并亲近圣诞节的主角——耶稣，让他成为你生命的主人，掌管你。在这个特别是的节日里，让我们一同来敬拜主基督——“特来拜他！”
