经文：路加福音五1-11
引言
路加福音五章1-11节就是耶稣在拣选使徒彼得时所行的一件神迹。因为当时的人都是凭着肉眼来认识耶稣，所以耶稣用祂的能力用和大爱来证明自己是神的儿子，是以色列人的弥赛亚，是世人的救主。
耶稣在拣选彼得时用了一个特殊的环境，藉着这个环境塑造了彼得，从而让彼得认识了神，也认清了自己。今天，神用各种特殊的环境来拣选我们，让我们能够成为神的选民，并能起来做主有用的器皿。神也是藉着各种环境来陶造改变我们的生命，让我们能够认识自己，认识耶稣，并得着耶稣。
一、脱离老旧的经验
耶稣让彼得开到水深之处下网打鱼，而彼得却说：“我们整夜劳力，并没有打着什么。”实际上，彼得打鱼的经验非常丰富，但这样丰富的经历并没有使他收获甚多，他整夜劳力却一无所获。我们很多人也是这样，靠着自己的经验努力奋斗，却什么也得不着，因为我们忙碌的原因是为着自己的需要。
老旧经验是我们生命中的自我习惯和性格，它表示了我们的自私和旧性情。所以我们当脱去自己的老生命，让罪身与耶稣同死，让新生命与耶稣同活，用一个全新的生命来跟随主。因为老生命带来的罪和私欲会影响我们生命的更新进步。神会用各样的环境来帮助我们，让我们明白无论做什么事都不能靠着自己。有时我们想要的得不着，也是神爱我们的一种方式。神允许彼得整夜劳力却毫无所获，其实是借着环境让他知道，靠着自己，什么都不能做。辛辛苦苦却换不来成就，是不是上帝不爱我们了？不是。当靠着自己一无所获时，我们才会转向神，专心依靠神，去经历神的同在和祝福。
二、生命重建的基础
生命重建首先不可缺少的基础就是要遵照主的吩咐去行，也就是对神话语的充分相信，知道神的话不会落空，神的话是信实的。耶稣吩咐彼得把船开到水深之处，这是神对彼得的教导，当时彼得的反应是依从耶稣的话下网打鱼。那时渔夫们的工作习惯是半夜在水深之处打鱼，白日在水浅之处打鱼。耶稣的吩咐显然与当时打鱼的经验相反，况且夜晚鱼群聚集在水深处都毫无所获了，白天怎么会打到鱼呢？但是彼得听从了耶稣的吩咐，把船开到水深之处。船 开到水深之处意味着什么？意味着离岸更远，岸代表世界。神让我们离开世界，更深地进入神的里面，经历神的祝福和恩典。很多时候，我们不愿意离开世界。这段经文让我们看到，不离开世界，就不能进入神的里面，就不能得到神给予的祝福。
圣经记载，彼得顺从耶稣的吩咐，得到了两船鱼，这就是顺服带来的祝福，顺服就能蒙福。顺服需要付出，需要我们按照神的吩咐去行事，放下我们的选择和经验，完全按照主的带领。当我们顺服神之后，神所给予我们的，就会超过我们所求所想。（此处可参考《新编赞美诗》276首《信靠依顺歌》）
三、生命重建的关系
生命重建的关系就是认识主和自己。彼得看见打上来这么多鱼的时候，并没有被钱财所吸引，没有去卖鱼而是放下所有的跟从主。他对主有了新的认知：耶稣不仅仅是夫子，更是救主。他之所以可以撇下一切跟从主，是因为他对主有清楚的认识。
对主认识得更深，爱主就会越多。我们需要在经历中不断认识神，建立与神的关系，更深地经历神、认识神、进入到神的里面。彼得认识神之后，对自己也有了更清楚 的认识。他说，“主啊，离开我，我是个罪人。”所以，基督徒为什么不认识自己，就是因为不认识主。我们看到，彼得认识主之后，发现自己的罪，越认识主越能发现自己的罪。我们生命的重建，需要认识到自己是个罪人，在主面前我们都是蒙恩的罪人。我们在神的光中看到自己的不配，看到自己的真相，当我们认识主的时候才会认识自己。
四、生命重建的结果
生命重建的结果就是人生的转向。当彼得认识到自己是个罪人的时候，他内心恐惧，在等待神的责备，主却安慰他。亲爱的弟兄姊妹，我们也有软弱、失败的时候，但是主告诉我们说，不要怕，因为他永远爱我们，永远不丢弃我们。在这个神迹中，耶稣主动来寻找彼得，因为神要得着他，重建他的生命。
得鱼是为了自己的需要，是属世的财富，得人是属灵的财富。主不看人外在的软弱，呼召他成为别人的祝福，对他的生命进行更新。彼得五旬节讲道，一次有三千人、 五千人悔改，神赐福我们之后，要让我们成为别人的祝福。神要借着我们，将神的恩典带给更多的人。我们要从身边开始，为主得人，这是神赋予我们的使命和托付。一个罪人悔改，神和他的使者在天上也要欢喜。我们要传福音，这个大使命是神托付给我们的。传福音是每一位基督徒的使命和托付，我们要为主得人。
五、结语
彼得撇下所有的跟从耶稣，这是他生命重建之后的转变。他之前追求的是满足自己的需要，当听到主的呼召之后，他撇下所有跟从主。很多时候我们不肯放下所有的，以至于失去祝福。地上的一切都是暂时的，都会过去，为主做工才是永恒的。让我们在新的一年里选择上好的福分，重建属灵的生命，与神有亲密的关系，遵行神的旨意，为主得人。
