——建造基督那荣美的身体
经文：
- 哥林多前书 12:12-31
- 罗马书 12:3-8
- 以弗所书 4:11-16
主题：
教会是基督的身体，每个信徒都是身上的肢体；唯有认清功用、彼此接纳、和谐配搭，才能让身体健康成长，荣耀基督之名。
引言：从一个身体的比喻说起
亲爱的弟兄姊妹：
在圣经里，使徒保罗用了一个非常生动、非常贴切的比喻，来形容我们这群蒙恩的人——教会就是基督的身体，我们互为肢体。
你有没有想过：
你的身体为什么能正常活动？
眼睛能看、耳朵能听、手能拿、脚能走、心脏跳动、肺脏呼吸……
不是因为某一个器官特别厉害，而是所有肢体各尽其职、彼此配合、互不取代、互不轻看。
如果眼睛说：“我只是看东西，我不重要。”
如果手说：“我只要自己动就好，不需要脚。”
如果脚说：“我最辛苦，你们都该听我的。”
那这个身体会变成什么样子？一定是混乱、瘫痪、不能动弹。
今天的教会，也常常出现这样的问题：
- 有人觉得自己恩赐小、用处少，不敢服侍、退缩隐藏；
- 有人觉得自己恩赐大、地位高，骄傲自满、轻视别人；
- 有人只看重自己的工作，不尊重别人的服侍；
- 有人分门结党、互相排斥、彼此论断，让教会四分五裂。
保罗在哥林多前书12章、罗马书12章、以弗所书4章，反复教导我们：教会不是一群乌合之众，不是一个松散的社团，而是一个有机的生命整体——基督的身体。基督是元首，我们是肢体。
今天，我们一同从圣经中学习三个重要的真理：
1. 每个肢体都有神所赐的独特功用
2. 肢体之间必须彼此接纳、互相尊重
3. 和谐配搭、同甘共苦，才能建造荣美的身体
愿圣灵开启我们的心，让我们真正明白：我在教会里是谁？我该做什么？我该如何与弟兄姊妹相处？
一、认清：每个肢体都有神所赐的独特功用
（一）教会是一个身体，有许多肢体
保罗说：
“就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。”（林前 12:12）
这里有两个关键真理：
1. 身子只有一个
教会不是很多个身体，而是一个身体。
不管你是哪一年信主、来自哪个背景、属于哪个群体、在教会里做什么工作，我们都在基督里，同属一个身体。
这不是人为的组织，而是圣灵的工作：“我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。”（林前 12:13）
圣灵把我们重生、联合、接入基督，使我们成为“一体”。
所以：教会的合一，不是靠人的努力、制度、感情，而是靠圣灵所成就的生命联合。
2. 肢体虽多，功用不同
一个健康的身体，肢体一定是多样的。
保罗列举：眼、耳、鼻、口、手、脚、皮肤、内脏……
每一个样子不同、位置不同、功能不同。教会也是如此：- 有人善于教导，有人善于劝勉；
- 有人善于施舍，有人善于治理；
- 有人善于唱歌，有人善于接待；
- 有人善于关怀，有人善于祷告；
- 有人默默做后勤，有人勇敢传福音……
保罗在罗马书12:6-8、哥林多前书12:8-10、28-30，列出了多种恩赐：- 说预言、作执事、教导、劝化、施舍、治理、怜悯
- 智慧的言语、知识的言语、信心、医病、异能、先知、辨别诸灵、方言、翻方言
- 使徒、先知、教师、行异能的、医病的、帮助人的、治理事的、说方言的
神不造一模一样的肢体，祂造各有特色的肢体。
（二）没有一个肢体是“无用的”
保罗特别纠正两种错误观念：
1. 软弱、微小的肢体：不要轻看自己
有人说：
“我文化低、口才差、不会唱歌、不会讲道，我在教会没用。”
“我只是个普通信徒，什么恩赐都没有，只能坐着听。”
“我年纪大了/身体不好，帮不上什么忙。”
保罗说：绝对不是！
“身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。设若脚说：‘我不是手，所以不属乎身子’；它不能因此就不属乎身子。设若耳说：‘我不是眼，所以不属乎身子’；它也不能因此就不属乎身子。”（林前 12:14-16）
- 眼睛很重要，但没有脚，你寸步难行；
- 手很灵巧，但没有肺呼吸，几分钟就死亡；
- 心脏看不见，但它不跳，全身都死；
- 皮肤不起眼，但没有它，你立刻感染、流血、死亡。
在神的安排里，没有“多余”“无用”的肢体。
保罗更说：
“身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面；不俊美的，越发得着俊美。”（林前 12:23）
那些看似软弱、不起眼、不俊美的肢体，神特别看重、特别保护、特别加上荣耀。
教会里：
- 默默打扫卫生的姊妹；
- 每次都准时祷告、忠心奉献的弟兄；
- 身体不好却常为教会流泪代求的长者；
- 不会说话却总是微笑、关心人的弟兄姊妹；
- 贫穷却甘心奉献、热心接待的家人……
在人看来微小，在神看来极其宝贵。
因为神看重的不是人的才干、地位、能力，而是你是否忠心、是否愿意被祂使用。
你要记住：
神造了你，把你放在教会这个身体里，祂一定在你身上有一个计划、有一个托付、有一个功用。
你不是多余的，你不是无用的，你是不可缺少的肢体。
2. 显要、俊美的肢体：不要骄傲自大
另一种错误：
“我是讲道的、是带领的、是诗班的、是负责的，我比别人重要。”
“没有我，教会就不行；我不做，这事就做不好。”
“你们都该听我的，按我的方法做。”
保罗严厉地责备这种骄傲：
“眼不能对手说：‘我用不着你’；头也不能对脚说：‘我用不着你’。”（林前 12:21）
身体上，没有一个肢体可以独立存在。
- 头再聪明，没有手不能拿东西，没有脚不能走路；
- 眼睛再明亮，没有心脏供血，立刻失明；
- 手再能干，没有大脑指挥，什么也做不了。
教会里，恩赐没有高低贵贱，只有功用不同。
保罗说：
“恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位；功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。”（林前 12:4-6）
- 恩赐不同：圣灵随己意分给各人（林前12:11）
- 主人同一位：都是主耶稣基督
- 目的同一个：叫身体得益处，建造教会，荣耀基督
讲道的不比扫地的高贵，带领的不比服侍的伟大。
大家只是岗位不同、分工不同、功用不同，在神面前都是仆人，都是肢体，价值平等。
保罗在罗马书12:3特别提醒：
“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”
合乎中道：
- 不自卑：知道自己有神的恩赐与功用
- 不骄傲：知道自己只是肢体，不是元首
- 不越位：不取代别人，不轻视别人
- 做好本位：忠心做神分给自己的那一份
（三）功用的本质：为了身体的益处，不是自我炫耀
保罗清楚告诉我们：
“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”（林前 12:7）
所有恩赐、所有功用，终极目的只有一个：叫教会（身体）得益处，叫基督得荣耀。
不是为了：
- 表现自己、炫耀才干；
- 争地位、争权柄、争风头；
- 满足自己的虚荣心、控制欲；
- 分门结党、拉帮结派、抬高自己。
恩赐是神的托付，是管家的责任，不是个人的资本。
你有教导的恩赐，是为了建造信徒、传递真理；
你有医病的恩赐，是为了安慰软弱、荣耀神；
你有奉献的恩赐，是为了供应教会、帮助穷人；
你有服侍的恩赐，是为了减轻他人重担、让身体运作顺畅。
功用的价值，不在于多大多显眼，而在于是否合乎神的心意、是否叫身体得益处。
二、接纳：肢体之间必须彼此尊重、互相包容
（一）神亲自安排每个肢体的位置与功用
保罗说：
“但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。”（林前 12:18）
三个重要事实：
1. 安排者是神：不是人、不是环境、不是运气
2. 方式是“随自己的意思”：神有绝对主权，祂的安排最美好、最智慧
3. 结果是“俱各安排”：每一个肢体，神都有精确的位置
- 神让你成为“手”，不是你自己选的；
- 神让你成为“脚”，不是你努力争来的；
- 神让你在这个教会、这个家庭、这个岗位，都是神的主权、神的计划、神的美意。
所以：
- 不要抱怨神：“为什么我是这样，不是那样？”
- 不要嫉妒别人：“为什么他有那样的恩赐，我没有？”
- 不要不满自己的位置：“我不想做这个，我想做那个。”
- 不要取代别人：“他做得不好，我来代替他。”
顺服神的安排，就是肢体和谐的第一步。
神安排你做什么，你就忠心做什么；
神把你放在哪里，你就在哪里扎根结果。
（二）彼此看重：不可轻看、不可排斥、不可论断
保罗用身体的规律教导我们：
“若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？”（林前 12:17）
多样性，才是健康的。
如果教会人人都想讲道、都想当领袖、都想站在台前，那谁来做实际的服侍？谁来打扫、谁来做饭、谁来接待、谁来关怀、谁来奉献、谁来祷告？
教会需要台前，也需要幕后；
需要显眼的，也需要隐藏的；
需要刚强的，也需要软弱的；
需要有才干的，也需要忠心的。
保罗进一步说：
“不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。身上肢体，我们看为不体面的，越发给他加上体面；不俊美的，越发得着俊美。”（林前 12:22-23）
神特别看重、特别保护软弱的肢体。
因为：
- 软弱的肢体更需要关怀；
- 软弱的肢体更能显出爱的真实；
- 软弱的肢体更能让刚强的肢体学习谦卑、服侍、包容。
在教会里：
- 不要轻视贫穷的、文化低的、身体软弱的、年纪大的；
- 不要排斥与你意见不同、性格不同、背景不同的人；
- 不要论断别人的恩赐、别人的服侍、别人的信心；
- 不要说：“他做得不好”“他不配”“我用不着他”。
你要学习：
- 看别人比自己强（腓2:3）；
- 尊重每一个弟兄姊妹，因为他们都是神的儿女、基督的肢体；
- 欣赏别人的恩赐，赞美神在别人身上的作为；
- 接纳别人的不完全，如同神接纳你的不完全。
（三）合一不是“一模一样”，而是“多样中的统一”
今天很多人对“教会合一”有误解：
- 合一就是大家都一样：一样的想法、一样的做法、一样的风格、一样的喜好；
- 谁不一样，谁就是异端、就是分裂、就不属灵。
这不是圣经的合一。
圣经的合一是：一而多、多而一
- 一：一个元首（基督）、一个身体、一个圣灵、一个指望、一主、一信、一洗、一神（弗4:4-6）
- 多：许多肢体、许多恩赐、许多功用、许多性格、许多背景
合一是“生命的联合”，不是“形式的划一”。
- 眼睛不像手，手不像脚，但它们同属一个身体，彼此配合；
- 你不必变成我，我不必变成你，但我们同属基督，彼此相爱、彼此服侍。
保罗的原则是：
“在本质的事上合一，在存疑的事上自由，在一切的事上有爱。”
- 关乎救恩、基要真理：必须完全一致，绝不妥协
- 关乎礼仪、形式、方法、风格：彼此尊重、彼此包容、给人自由
- 所有关系：以爱为纽带、以基督为中心
三、配搭：和谐运作、同甘共苦，建造基督的身体
（一）彼此联络：肢体是互相依存的
保罗说：
“正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。”（罗 12:4-5）
互相联络：
- 不是孤立的、单独的、各自为政的；
- 而是紧紧相连、彼此相通、互相依赖、互相影响。
身体上：
- 手要靠眼睛指引、大脑指挥、心脏供血；
- 脚要靠全身平衡、神经传递、关节配合；
- 任何一个肢体出问题，都会影响全身。
教会也是：
- 讲道的需要祷告的、后勤的、接待的配合；
- 诗班的需要指挥的、伴奏的、服事的配合；
- 探访的需要代祷的、奉献的、安慰的配合；
- 没有一个人可以独立完成全部的事工。
没有配搭，就没有健康的教会。
单打独斗、各自为政、互不配合，只会让教会混乱、软弱、停滞不前。
（二）彼此相顾：同苦同乐，一同担当
保罗说出身体最美的生命见证：
“若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。”（林前 12:26）
这就是同甘共苦、彼此相顾的生命。
1. 一同受苦
- 有人软弱、生病、遭遇患难：全体一同祷告、一同关怀、一同帮助
- 有人跌倒、犯罪、灰心：全体一同挽回、一同劝勉、一同扶持
- 教会遇到困难、逼迫、攻击：全体同心合一、坚定信心、彼此坚固
不是：
- “他受苦是他的事，与我无关”
- “他跌倒活该，我不管他”
- “教会有困难，我先顾自己”
真肢体，不会袖手旁观，不会冷漠无情。
2. 一同快乐
- 有人悔改归主：大家一同欢喜、一同赞美
- 有人蒙恩得救、灵性长进：大家一同高兴、一同鼓励
- 教会复兴、福音兴旺、事工有成：大家一同荣耀神、一同感恩
不是：
- “他蒙福，我嫉妒”
- “教会兴旺，是他的功劳，与我无关”
- “他得荣耀，我心里不舒服”
真肢体，懂得为别人的好处欢喜，为教会的复兴快乐。
（三）各尽其职：忠心运用恩赐，成全圣徒
保罗在以弗所书4:11-16说：
“祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体……全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”
和谐配搭的三个关键：
1. 成全圣徒：不是少数人包办，而是人人服侍
教会不是“牧师的教会”“长老的教会”“少数能干人的教会”。
神的心意是：人人都有恩赐，人人都要服侍，人人都尽肢体的功用。
- 牧师、长老、教师：是装备、带领、引导、成全，不是包办一切
- 每个信徒：要被装备、要学习、要运用恩赐、要参与服侍
一个健康的教会：
- 不是少数人忙死，多数人闲死；
- 而是人人有活干、人人有功用、人人被建立、人人荣耀神。
2. 各尽其职：找准位置，忠心做好
各尽其职：
- 知道自己是谁：神的儿女、基督的肢体
- 知道自己的功用：神给我的恩赐、托付、岗位
- 知道自己的本分：忠心、尽心、按时、按量做好
- 不推诿、不偷懒、不越位、不取代
手做好手的工作，脚做好脚的工作，眼睛做好眼睛的工作。
- 手不羡慕脚，脚不嫉妒手；
- 手不抢脚的路，脚不做手的活；
- 大家安分守己、各尽其责。
3. 彼此相助：配搭合作，彼此服侍
彼此相助：
- 我需要你，你需要我；
- 我帮助你，你帮助我；
- 我补你的不足，你补我的缺欠；
- 强强联合、强弱互补、彼此配搭。
教会就像一台精密的机器：
- 少了一个零件，不行；
- 零件错位，不行；
- 零件不配合，不行；
- 只有所有零件按设计、按位置、按次序、彼此配合，机器才能正常运转，发挥最大功效。
（四）在爱中建立：一切配搭的根基是爱
保罗在哥林多前书13章（爱的篇章），紧紧放在12章（恩赐）与14章（属灵操练）之间。
神的次序：恩赐 → 爱 → 操练。
没有爱，恩赐再大、功用再多，都是虚空、都是肉体、都是自义、都会导致分裂。
“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般……我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前 13:1-3）
肢体和谐配搭，最核心、最根基的就是：爱。
爱是什么？（林前13:4-7）
- 爱是恒久忍耐，又有恩慈；
- 爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
- 不作害羞的事，不求自己的益处，
- 不轻易发怒，不计算人的恶，
- 不喜欢不义，只喜欢真理；
- 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
在肢体关系中：
- 忍耐：包容别人的软弱、缺点、过错
- 恩慈：温柔、善良、善待别人
- 不嫉妒：不眼红别人的恩赐、地位、好处
- 不自夸：不炫耀自己、不高举自己
- 不求自己益处：顾念别人、顾念教会、舍己为人
- 凡事包容：不轻易定罪、不抓住过错不放
- 凡事相信：相信神在别人身上的工作、相信弟兄姊妹的本心
- 凡事盼望：对别人有盼望、对教会有盼望、对神有信心
只有在爱里，才能真正接纳不同、包容软弱、彼此配搭、和谐合一。
四、实践：今天就做“合宜的肢体”
亲爱的弟兄姊妹，道理听了很多，关键在于实践。
我们每个人都要在生活中、在教会里，做一个合神心意、对身体有益的肢体。
（一）对自己：认清、谦卑、忠心
1. 认清自己的位置与功用- 祷告求神让你看见：祂给你什么恩赐、什么托付、什么岗位
- 不要自卑、不要骄傲，看得合乎中道
- 知道：我是肢体，不是元首；我有功用，不可缺少
2. 忠心做好自己的本分- 神让你做什么，就认真做、忠心做、持续做
- 不偷懒、不推诿、不抱怨、不敷衍
- 无论大事小事、台前幕后，都当作为主做
3. 不断成长，更好服侍- 读经、祷告、聚会、学习，让灵性长进
- 学习服侍的技能，更好地运用恩赐
- 顺服教会带领，接受装备与成全
（二）对别人：接纳、尊重、相爱、相助
1. 接纳每一位弟兄姊妹- 不论背景、贫富、文化、性格、恩赐
- 接纳不完全，如同神接纳你
- 不排斥、不分门、不论断、不轻视
2. 尊重别人的恩赐与功用- 不嫉妒、不贬低、不取代
- 欣赏别人、赞美神在别人身上的作为
- 知道：他的功用同样重要，同样是神所安排
3. 彼此相爱、彼此包容- 用爱心说诚实话，不虚伪、不谄媚
- 包容别人的过错，愿意饶恕、不计前嫌
- 凡事包容、凡事相信、凡事盼望
4. 彼此相助、配搭服侍- 主动关心、主动帮助、主动配搭
- 别人需要时，及时伸出援手
- 一同受苦、一同快乐、一同建造教会
（三）对教会：同心、合一、建造、荣耀基督
1. 竭力保守圣灵所赐合而为一的心（弗4:3）- 不做分裂的事、不说分裂的话、不存分裂的心
- 追求和睦、追求合一、追求同心
- 遇到矛盾，按圣经原则解决：私下→两三见证→告诉教会（太18:15-17）
2. 以教会益处为念，不以自我为中心- 凡事求问：这是否荣耀基督？是否造就教会？
- 放下自己的喜好、利益、面子，顾全大局
- 愿意舍己、愿意让步、愿意服侍
3. 一同祷告、一同复兴、一同见证- 同心为教会祷告、为福音祷告、为肢体祷告
- 一同参与传福音、服侍、建造的工作
- 让教会在爱中成长，成为基督荣美的见证
结语：做合宜的肢体，建荣美的身体
弟兄姊妹：
教会是基督的身体，我们互为肢体。
这不是一个空洞的比喻，而是一个生命的事实。
神不想要一个混乱、瘫痪、分裂、争吵的身体；
祂想要一个健康、强壮、和谐、合一、满有生命的身体。
这在乎什么？
在乎每一个肢体：是否认清功用、是否谦卑忠心、是否彼此接纳、是否和谐配搭、是否在爱中彼此相助。
今天，你愿意在神面前回应吗？
- 如果你曾自卑、退缩、隐藏自己：求神给你信心，站起来，做你该做的肢体；
- 如果你曾骄傲、自大、轻视别人：求神给你谦卑，悔改，学习尊重与包容；
- 如果你曾分门结党、彼此论断、互不配合：求神给你悔改的心，与弟兄姊妹和好，一同配搭；
- 如果你曾只爱自己、不顾教会、不冷不热：求神给你火热的心，爱教会、服侍教会、建造教会。
愿我们都能：
做一个合神心意的肢体，
在自己的位置上忠心服侍，
与众肢体和谐配搭，
一同建造基督那荣美的身体，
直到基督再来的日子！
祷告：
亲爱的天父，我们满心感谢你！
感谢你拣选我们、救赎我们、重生我们，
使我们在基督里成为一体，互为肢体。
主啊，求你赦免我们：
常常自卑、常常骄傲、常常论断、常常分裂、常常不合一、常常不配搭。
求你赐给我们谦卑的心、合一的心、相爱的心、服侍的心。
帮助我们每一个人：
认清自己的功用，忠心做好自己的本分；
接纳每一位弟兄姊妹，彼此尊重、彼此包容、彼此相爱、彼此相助；
让我们在教会里和谐配搭、同心合意，
一同建立基督的身体，
让你的名得着荣耀，
让教会成为你荣美的见证。
奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
