分享好友 讲章首页 讲章分类 切换频道

再思“交托”

原创 田峰  2026-10-17310

经文:诗37:1-9

1(大卫的诗。)不要为作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒。2因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。3你当倚靠耶和华而行善。住在地上,以他的信实为粮。4又要以耶和华为乐。他就将你心里所求的赐给你。5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。6他要使你的公义,如光发出,使你的公平,明如正午。7你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。8当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。9因为作恶的,必被剪除。惟有等候耶和华的,必承受地土。

基督徒的人生是追求生命完全的一生,在经历身体成长的同时也经历属灵生命的成长。当我们的属灵生命突破、改变,再读诗篇37,再思“交托”,神给了我们新的领受和看见。

一、“交托”的核心

诗篇37:5大卫号召我们,将我们所拥有的和所做的(我们的“道路”)交托给主。把自己交托给神,意味着把我们生活的一切,包括家庭、工作和财产交给神来掌管和引导。而不只是将自己无力解决的事情才交托给主。将自己交付给主意味着要相信,主比我们更能照顾我们自己。

交托”不是交托一件事情,而是将自己一生的道路交托给主,投靠在耶和华的正路之上。在这条道路上,要依靠耶和华而行善。行善不单指以自己的才能、有余力帮助软弱中的人,行善是行耶和华眼中看为正的事——整个心思意念都走在神的正路上,这是我们行善的根基。耶稣基督来是为我们带出完全正直的生命,我们住在地上,以他的信实为粮,服侍周围的环境,服侍周围的人。服侍的过程也是行善的过程——这需要一种委身,将自己完完全全投靠在祂里面。箴14:12有一条路人以为正,至终成为死亡之路。箴23:26我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。

耶和华的道路是一条正路,在耶和华的道路上有仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实。当我们有这样的看见,内在的生命愿意靠近、越来越像祂的时候,愿意藉着耶稣基督的宝血洗净的时候,生命的服侍才是有行善的果效的——不仅在行为上帮助那些处在困难之中的人,更是带动那些人的生命回到良善的主面前,让他们的灵魂在属灵的道路上被神的话语苏醒、被神的道所归正。

有意愿交托的时候,倚靠耶和华行善就是与神建立亲密的关系,亲近祂,在灵里面渴慕与神同在,愿意将自己的生命与主的生命结连起来,从而行出在耶和华眼中看为正的事。雅4:8你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。生命的联合当中产生大量属灵生命操练的生活。

因此,“交托”的核心不单是交托事,交托自己一生的道路,并要将自己的生命与主的生命联合。

二、经历真实的“交托”

神所喜悦的样式不是那么轻而易举就能活出来的,所以说,“交托主”不是一件容易的事情,正如“跟从主”也不是一件容易的事情。路9:23耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我”。我们常常以为自己行了神眼中看为正的事情,神就应该帮助我们改善一切恶劣的环境,处理一切人际关系的矛盾。今天,当我们愿意将自己的一生交托给主的时候,当晓得并不意味着从此风调雨顺。因为要对付自己的罪,对抗自己血气的争战,从神的生命里面得到人生命焕然新生,而这份重生和对抗不是出于自己愿意,乃是在神里面与基督联合。常常亲近主、在祷告、在默想,在与肢体的交通当中,从圣灵支取力量。

罗12:1所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们当如此侍奉,乃是理所当然的。以主居首位,就是要经历苦难的,这份苦难是看我们里面有什么恶行没有,求主鉴查,让我们藉着圣灵撒种,收取永生——对付自己的软弱和亏欠,生出活泼的心思意念,具有神看为喜悦的生活态度,在每一件小事上为主尽忠心,生命一天新似一天。这是“交托”之后所要经历的。

赛30:20-21主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。你或向左、或向右,你必听见后边有声音说:“这是正路,要行在其间。”诗37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。让我们藉着圣灵的提醒,使我们的生命不断夯实、蜕变,重新有清洁的心,在祂里面有正直的灵。诗37:7你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。将你的心给主,全然倚靠神自己。诗37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。太11:29-30我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。

等候的过程需要经历拆毁和重建,需要我们不断地回到神的面前,去亲近神,渐渐知道何为“倚靠耶和华行善”,渐渐拆毁自己以为正确的逻辑、假设的标准、猜测、动机。神在其间鉴查我们心思意念,神以各样试炼来亲自察验我们是否真实交托。林前3:9-13因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。

三、“交托”所得的应许

诗篇37:9因为作恶的必被剪除,惟有等候耶和华的必承受地土。每一个有灵的活人都渴望遇见神、经历神,与神建立亲密关系,长久走在神这条正路上,活出神所喜悦的样式,得到属灵的平安,承受神所应许赏赐给我们的产业。因此不要轻看一次又一次的历练,它们带给我们的是生命愈加宽广,让我们看到神的国、神的疆界。太5:5温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

我们需要不断操练对神的敬畏、顺服。有敬畏就有顺服,有交托才会有等候。这些操练好让我们逐步有强大的生命力承接生活中的每一次冲突。不要忘记圣灵的工作,不要消灭圣灵的感动,遵照圣灵的提醒,撒出种子,种出果实,来收取永远的生命!

举报
收藏 0
支持 0
评论 0
基督徒应当怎样尽孝?
作为儿女,敬老是应当的,是天职和本分,对于基督徒来说,更是如此。让我们一同感谢爱我们的父神,他藉着耶稣基督救赎了我们,赐给我们宝贵的真理,使我们靠着主而行善,也使我们在敬畏主的同时,能够遵从神的话,在主里听从、尊重父母。

0评论2026-10-1740

耶稣是谁
耶稣是基督,是永生神的儿子,我们应当清楚知道自己所信的是谁?跟从他的目的是什么?保罗说:“我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜”(林前15:19)。愿我们都成为真正认识神的基督徒,使我们的名字都被记在生命册上。

0评论2026-10-16184

一个老年人的榜样
整篇诗以“呼求”开始,最终却化为了“赞歌”。诗人的一生是敬畏神的一生,是坚强的一生,是依靠神的一生,是传扬神的一生,是赞美神的一生。愿我们效法诗人:从幼到老一生依靠神,经历急难始终不离神,被人攻击更加呼求神,年老发白仍要传扬神,信心祈祷欢呼歌颂神。

0评论2026-10-15418

光明的果子
我们本来都是活在黑暗当中的人,是属灵的盲人,但是上帝为我们预备了救恩,使我们脱离黑暗,进入了光明。我们被称为光明之子,就应该结出光明的果子。这是我们的身份决定的,是我们的责任。我们不仅自己活在光明里面,更要让我们的生命发出光来,照亮那些还活在黑暗当中的人。

0评论2026-10-15260

基督徒的生死观
今天我们要来看一个人,他的人生处于生死之间,但是他坚固的信仰改变了他的生死观:他觉得活当然不错,但死也是好得无比,以至于他在两者之间不懂得挑选哪一个好。他有这样的生死观,因此不管面对的是生、或是死,他都能够非常坦荡。这个人到底是谁呢?

0评论2026-10-10623

明白神意
如何才能明白神的心意,行在神的旨意之中呢?这是一个基督徒最为关心的问题。圣经中记载了很多人,因不明白神的心意,抵挡神的旨意,做了神所厌恶的事,最终遭到神的审判。然而,也有许多人是神所喜悦的,他们明白神的心意,行在神的旨意中,最终蒙神的祝福。

0评论2026-10-09563

有主同在永平安
“有主同在永平安”不是逃避世界的口号,而是以马内利(神与我们同在)的生命实存;不是环境无风无浪的“假平安”,而是基督里超越处境的内在平安。本文从圣经真理、生命经历、实践应用三个维度,帮助弟兄姊妹扎根于“主同在”的信仰根基,在各样环境中持守平安、活出见证。

0评论2026-10-08675

失败是真正的出路
亲爱的朋友,你还要这样失败多久?你还要继续这样挫折多久?你要从心灵的深处醒悟过来,不必重复那些不必要的挫折,不必要的失败,回到上帝面前来,专心仰赖祂,依靠祂,不要依靠自己的聪明,阿们?

0评论2026-10-05537

持守真道
撒但的计谋是要把人从神的话语中带出去。我们求主保守我们,坚固我们的信心。让我们靠赖主的恩典,在信仰上站立得稳,在这样的世代中学会分辨各样的道理,分辨是非好歹,持守上帝所交托给我们的真道,使主的教会成为真理的柱石和根基,为基督作美好的见证。

0评论2026-10-03616

最新发表
再思“交托”

02026-10-1730

两个门口

02026-10-1794

认识罪

02026-10-16219

耶稣是谁

02026-10-16182

三种枝子

02026-10-16245

神没有丢弃我

02026-10-16103

老年人有三美

02026-10-15482

光明的果子

02026-10-15260

要离婚吗?

02026-10-1586