称谢神爱永长存
诗136:这里的“称谢”一词，首尾呼应，贯穿全文12次之多。也是紧扣主题“称谢神爱永长存”，因为我们慈爱的上帝从创造天地以来，就天天看顾护理，掌管宇宙万有，保护我们如同眼中的瞳仁儿。我们岂不应当称谢这位爱我们的上帝吗？让我们珍惜还在世上仅有的年日，用我们还存有的气息、从我们心灵深处、真诚的来称谢这位爱我们的上帝，因祂的慈爱永远长存！阿们！
0评论2025-04-05518
谦卑
要实行谦卑，所需要的，却是一种从上而来，又从内而发的能力，所以要真能谦卑，便要多作灵修、多祷告、多读经、多崇拜、多守餐以使自己的灵程得以日渐长进，这才是能使一个人达致的唯一途径。舍此以外，实别无他途也。
0评论2025-04-041142
合而为一做主工
我们今天能成为上帝的儿女，又可以为他做工，被他所使用。实在是上帝的恩典临到了我们。因为神使用我们成为他的工人，我们就当以美好的灵性与品行，在基督里合而为一做好主所托付的工作，更加荣耀主名。更好的服侍神、服侍弟兄姊妹，更好的复兴主的教会，兴旺主的福音！
0评论2025-04-041339
欢喜前往神的殿
这是大卫所作的一篇朝圣诗，也是诗篇里的十五首上行之诗（120-134）中的一首。是当年以色列民每年三次去耶路撒冷守节时所唱。也有人认为是登耶和华圣殿的台阶时唱的。总之：是诗人以及唱诗的人们把目光定睛在耶和华神那里。从而表达内心对上帝的仰望与深度的信靠。
0评论2025-04-03857
虚幻人生追求神
本篇诗篇中也重复提到愁苦、流泪、消灭和枉然的词语，注意：每当我们分享到有关“人生的短暂、虚空、困苦”等，这些看似消极的话题，但我们不是在无奈中悲哀、自怜，而是要通过这些衬托、折射出神国的永恒、富足、福乐……以致推动我们去努力追求。
0评论2025-04-02860
听道和行道的再思
听主的话（道）是上帝向教会发出的命令和心意，更是基督徒应尽的责任和本分；另外更重要的是要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。行道是舍己，是顺服上帝的旨意，“主耶稣本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样式，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”。这就是主俯就卑微，顺服上帝的结果。
0评论2025-03-301955
得胜有余基督里
这是圣徒们在主基督耶稣里得胜的宣告和凯歌，也是神承诺给我们那得胜的确据和把握。如果此时还在叹息、灰心中、还感到软弱、失败的弟兄姊妹让我们立刻站在这个得胜的地位上来！让我们以坚固的信心在基督里高唱这得胜的凯歌！因主已经得胜一切，叫我们所有在他里面的神家儿女也必凡事得胜！
0评论2025-03-301209
基督徒与执政掌权者
圣经中这段论及基督徒与执政掌权者关系的经文，为什么会出现在罗马书12章21节与13章8节之间，常常成为圣经学者辩论的一个焦点。在使徒保罗的心目中，基督徒顺服在上有权柄的，是理所当然的“事奉”的一部分，且合乎“神善良、纯全、可喜悦的旨意”。
0评论2025-03-29501
和睦同居基督里
我们又一次地唱出或者读出这篇诗篇的时候，我们会透过当年以色列民相聚在耶路撒冷守节时，欢喜快乐的场面背后，映现出如今我们属上帝的儿女们在基督的教会里面、在基督的救恩中，彼此相爱、合而为一的美好光景。
0评论2025-03-291004
听命顺从基督里
神借撒母耳所传的信息中已清楚表明整本圣经中最基本的真理是：要我们完全顺服，正是那些宗教礼仪仪式所要表明的真意。在需要顺服的时候，企图依赖礼仪上的献祭来代替，则是枉然。因为“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”在此，我们必须要强调一下：经文中并不是说献祭不重要，而是说，在如此重要的献祭以及献祭条例的背后，神是要表明比献祭本身更重要的真理信息：那就是在基督里的听命与顺从。
0评论2025-03-281897
以神为神喜乐泉
从旧约到新约，从使徒到先知，从保罗到大卫都让我们看到，享受属灵喜乐的秘诀，同时也是得到这喜乐之泉的方法：就是真正的将神排序在生命中的第一，完全与主联合、委身在神的怀抱，如此以神为神的喜乐是永久的喜乐，也是唯一能使你得到满足的喜乐。
0评论2025-03-27688
地上的权位与神国的高位
当时的门徒对主的认识与犹太民众的思想大致相同，以为耶稣快将以弥赛亚的身分获取政权，所以要求得最尊贵的地位。面对这些思想上的差异，主耶稣做出了及时的教导，详细的阐明出有关地上的权位与神国的高位的对比，这也是我们今天要分享的题目。
0评论2025-03-26468
切莫抵挡神作为
从中我们看到宗教领袖与瘫子、与四位朋友、与众人之间显明的对比，他们没有像瘫子那样寻求主的帮助、进而得到主的更大恩典，没有像四位朋友那样帮助需要的人，没有像众人那样归荣耀与神。反而心中议论、暗暗抵挡，从而被主责备。就让我们引以为戒，不沦为抵挡真理悖逆神的人，反而要燃起爱主的火焰，以火热的心爱主我们的神。
0评论2025-03-24976
要有新的样式
经文提及一举一动有新生的样式，这就是通常所谓新生活。又提及按着心灵的新样，不按着仪文的旧样，这就是我们所谓新生命。在基督徒的灵程上，新生活和新生命，具有十分密切的关系，让我们将这两件事研究一下。
0评论2025-03-231203
八福宝训之五：“怜恤人的人有福了！”
八福中所说的第五福“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤”，这不仅是耶稣对当时门徒说的，也是对今天每一个基督徒说的。如果没有耶稣基督的心就不可能有怜恤的心，耶稣所说的这句话，给当时犹太信徒和听众带来了极大的冲击。
0评论2025-03-231160
拆通房顶寻求主
从房顶为什么被拆毁的角度着眼，指导了我们如何坚立个人与主的关系。为了生命与主完全合一的缘故，当拆掉一切拦阻我们靠近主、到主面前的任何障碍物，以至于更深切的亲近主，零距离的在生命深处与主合一。
0评论2025-03-23947
瘫子如此蒙主恩
我们通过（可 2:1-12 ）的经文，以这位瘫子的角度为着眼点，与弟兄姊妹分享这个题目“瘫子如此蒙主恩”。从神迹的过程中，我们清楚的看到四个身影优美的朋友，帮助了一位急需要帮助的人，就是用褥子抬着那位蒙恩、蒙福、蒙爱、得救、得医治的瘫子，排除万难来到主耶稣的面前。在我们今天信息分享的过程中，请弟兄姊妹带着这样的思考来对照自己的信仰与生活：你是如此蒙恩吗？我们是怎样蒙到如此的恩典呢？当我们蒙恩之后应该怎样的生活呢？
0评论2025-03-221169
在基督里战胜虚空---“道成肉身与虚空的人生”系列之二
神如何战胜虚空？是通过进入虚空而利用虚空作为虚己之机，再以虚己战胜虚空。这样，神既已在基督里以虚己战胜虚空，与基督合一的信徒也就能以虚己做见证：他们在世上的劳苦并非枉然。
0评论2025-03-21553
听见主看见主摸到主
经文中的记载，不仅复述自己在跟随主、认识主的成长过程，也广泛的讲明了每一位上帝的儿女属灵生命的进深的历程，一个生命与主有深切联合的人都会经历这三个阶段：从“听见主”到“看见主”以至于体会了用心灵“摸到主”与主联合的美好光景。
0评论2025-03-203025
大卫手里的石子
从撒母耳记上17章的经文中，让我们看到了上帝的仆人，孩童大卫在依靠耶和华的能力战胜了巨人勇士歌利亚的事迹。期间他没有顶盔掼甲，没有依靠兵器。而是依靠万军之耶和华的能力而得胜。特别是那最能吸引我们视线的是大卫手中拿出一块石子，用机弦甩出去打死了敌人从而取胜。愿意透过这样的信息，使我们能在上帝面前经历他的恩典、同在和使用，以至于使上帝的大能和各样美意成就在我们的信仰历程当中。
0评论2025-03-191141
成为圣洁做天国的子民
今天我们如何让人从外表上可以知道我们是与外邦人有分别的呢？今天在社会上只要在一起生活打交道，不管你在何种场合、面对何种人，借着饮食上的区分，就能够很容易证明出我们是信仰基督的，遵守着神的命定，今天我们在基督的恩典下，所以我们要知道我们不能给圣与俗去定标准，因为这在乎是否是神所洁净的。
0评论2025-03-19912
基哈西手里的衣服银子
之前我们分享过摩西手中的权柄之杖，那般的轰轰烈烈，彰显神的荣耀。也讲过孩童手中的五饼二鱼和寡妇手里的两个小钱，虽然微不足道，但是所奉献的却被主记念，却成了福音传到之处的千古绝唱。但是与这优美的奉献之手相对立的，也不免会有那些固执抓满“脏物”的手为我们带领反面教训。今天我们就透过（王下5:20-27）的经文与父老弟兄姊妹分享一个题目：“基哈西手里的衣服银子”。
0评论2025-03-19836
孩童手里的五饼二鱼
主耶稣以五饼二鱼的神迹，启示他自己就是从天降下来真正的生命之粮。进一步让我们知道若吃这粮，就必永远活着。得到主耶稣为我们生命的粮食，作为我们属灵生命的供应，使我们的生命与主的生命完全联合成为一体。同时也要像那孩童奉献饼鱼那样，把从主而得的生命奉献、传递出去，成为众人的供应与祝福。
0评论2025-03-18932
亚伦二子手里的凡火
从亚伦的两个儿子在上帝面前献上凡火的实例中学习到：人在上帝面前的侍奉以及侍奉心态；也会分享到上帝烈火的两面性；以及对神仆人侍奉的警示；还有对作父母的责任与忠告。
0评论2025-03-18531
患难中的力量
苦难能炼净我们，让我们学习顺从上帝，体会基督耶稣在肉身时为我们所受的痛苦。换言之，苦难磨练我们，帮助我们灵命成长，使我们逐渐长成基督耶稣的样式。上帝是公义的，祂将消灭邪恶。诚然，恶人有时顺利，但是，他们迟早要被毁灭。若是不报，时辰未到。恶人被消灭是迟早的问题。
0评论2025-03-181538
寡妇手里的小钱
奉献是以感恩的心献给神的,要以敬虔、真诚来对待。同时仰望上帝而生活，如同天空的飞鸟，野地的百合花那样的信靠仰望。不为明天而忧虑，因为每一个明天都是在上帝的恩典中、为主而活。
0评论2025-03-181241
摩西的手与杖
通过摩西的手和他手中的杖让我们明白：我是什么人不重要，重要的是有上帝的同在。这杖从前是牧羊用的也没有关系，重要的是今后成为神权柄的杖。今天我们在上帝面前都是一个摆上的器皿，恳求神洁净倒空使用，成就他的奇妙工作，见证他的荣耀。
0评论2025-03-17824
忠于圣约仍是我们的使命
不论今日教会的情况是如何使人担忧，我们有那种信托，耶稣的教会正如女人的后裔必定会蒙神保守，持续的存在！神掌握主动权，从一个世代持续到另一个世代，直到基督再来的日子，祂会将神的国度带入完全的境界。这就是基督徒的盼望──让我们忠于圣约，这是我们的使命，是蒙福的行动！
0评论2025-03-16733
心态如何？
很多时候我们把事奉神当作显耀自己的机会，以为对神已经是伟大的贡献了，凡事非我莫属，却不知道事奉神原是我们不配的，乃是恩典。许多宣教士越洋过海，离乡背井，付出生命的代价，目的就是借着拯救人的灵魂，而向神感恩。
0评论2025-03-12988