“不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”(约壹四10)
有社会学家认为后现代青少年男女;因活在一个父系制度崩溃的家庭中，不单只对“男”“女”的角色混淆，也活在一个“自恋”(自恋意即从进入成年期开始，在幻想和行为上追求虚华，渴求赞美赏识，不能为别人着想。)的文化中。整个社会充满著没有绝对的对错观、上一代的道德价值已经不合时宜、“即食”的文化，令人不再相信天长地久是可能的。
理性时代好像已经不复再，大家都活在一个讲感觉(feel)的年代。与某人拍拖的先决条件乃在乎于是否有feel?浪漫成了恋爱的代名词，情到浓时发生性行为也是自然的事情，贞操不及浪漫一夜重要。寄望于那幻变的将来;倒不如珍惜这真实相爱的现在。这种“浪漫爱”、“随便性”(Casual Sex)只会带来一次又一次的伤害和失望。恋爱不再是艺术，恋爱只成为满足“自恋”者的游戏，恋爱沦为乱爱了。
基督教是一个讲求“爱”的信仰。我们可以藉著主耶稣基督的救赎明白何谓“爱”。
一、爱是需要榜样
爱不是在课堂中可以学习到的东西。查经也只能让人在理性上明白爱。然而爱是需要榜样，因为爱是一个生命从另一个生命中学习得来的。所以，主耶稣基督道成了肉身，活出爱的榜样。今天青少年不单需要教导，更需要的是一个可以学效的榜样。
二、爱是需要牺牲
从主耶稣基督身上我们知道爱不是“占有”而是“牺牲”，并且是一种“合乎于真理而无条件的牺牲”。在讲感觉而不讲理性的年代中，人也会因观爱而肯为对方牺牲，但这种牺牲多半是不要求合乎真理的;但是，主耶稣所设立的爱：是一个既合乎于真理，但又甘愿无条件的付上;伟大的创造者甘愿钉死在十架上，不单要胜过死权，更重要的是叫迷失的人明白何谓“真爱”。
三、爱是需要力量
当我们有爱的榜样，又明白爱的真义时，最关键的问题是我们有没有力量去活出“真爱”。这个时候，我们确实需要倚靠主耶稣基督的恩典，藉著圣灵活在我们心中的大能去经历神的爱，去活出真爱......神的爱。
青少年人不是社会的问题而是社会的希望。他们需要的不是成年人的指摘，而是成年人给他们作榜样。若要他们明白爱、经历爱和得着爱，就必需要由我们成年人世界开始改变：放下权力的斗争、名利的追逐和自傲的心态，“道成肉身”的活在他们中间，真心地爱护他们，靠赖神的恩典，给他们一个“真爱”的世界。正如圣经说：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”(箴二十二6)
