耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」（约九39）
瞎子的眼不但开了，他心灵的眼睛也开了。但是有一群开眼的人，虽然眼睛仍可以看见，但是他们心灵的眼睛却是瞎的。
眼睛能看见的人，很容易有一个毛病，就是凭外貌看事物。美容、衣着等都最容易悦人眼目，这往往使人忽略了人的品格内涵。看见容貌欠佳，或是衣着并不光鲜的人，人多会投以怀疑的眼目。这正如约翰福音第九章所记载的一群犹太人，甚至是耶稣的门徒，看见一个瞎子，便假设这个人或是他的父母犯了罪。
肉眼如此，心灵的眼睛也会这样。一群法利赛人自认是宗教领袖，对属灵的事有认识，以为心灵的眼睛是明亮的，怎知却是瞎子。使他们心灵的眼睛瞎了的，是他们固有的思想，不能改变。他们认为人生来瞎眼，必然与罪有关，他们却没有想及这个可能，上帝要显出祂的作为（第三节）。耶稣在安息日医好瞎子，他们认为一个不守安息日的人，断不会是从上帝而来（第十六至十七节）。从圣经其他经文，我们也可以看到这些法利赛人不能接受耶稣，也是由于他们固有的思想。例如他们不可能接受耶稣卑微的出生，只是自出加利利，一个木匠的家庭（约一46；太十三55）。耶稣更被钉于十字架，这更令他们难于接受耶稣。在他们思想中，钉在十字架上的是被上帝所咒诅的，他们不能明白耶稣被钉于十字架，是要承担人的罪，成为人的祝福。
固有的思想、立场、经验是宝贵的，但很容易成为人接受新事物的障碍。在宗教方面也会这样。我们在教会的日子久了，道听得多了，属灵的事认识多了，形成了固有的思想和立场。但是时代不断变迁，遇到的事物，虽然日光之下并无新事，但总会以新的形态出现，我们需要用新的眼光来面对。否则便会给人一个印象，以为我们是老古董，更防碍我们领受上帝给我们新的启迪。
