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进入安息(代下36:21)

原创 于中旻牧师  2022-10-254150

地土荒凉便守安息,直满了七十年。(代下三六:21)

人执意劳作,不肯安息,是很奇异的事。

以色列人蒙神恩典,领他们进入应许之地居住。他们得了地土,就执意劳苦,尽量从地里榨取,不肯遵守神的命令。使地安息。可怜的地,受尽践踏苦待,不得安息,只是静默的忍受,不能开口。直到犹大国末后的日子到了,敌人来把人民掳去,离开本土,地成为荒凉,再没有犁头痛苦的耕在大地的背上,地才得以喘一口气。多么讽刺的事!百姓被掳去,在外邦负轭劳苦,地才得“享受安息”,仿佛是庆祝亡国。圣经说:

你们在仇敌之地居住的时候,你们的地荒凉,要享受安息…地多时为荒场,就要多时歇息;地这样歇息,是你们住在其上的安息年所不能得的。”(利二六:34-35)

多么希奇的事!早在以色列人的脚踏上应许地上之前,他们还没有渡过约但河,神就警告他们了,只是没有谁留意。要到西底家王被挖了眼睛,用锁链牵到巴比伦去,华美的耶路撒冷变为废墟,犹大国从地理名词转为历史名词,被掳到异邦的人,才记起神信实的话,是不能更改的,必然要成就。

这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地享受安息;因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。(代下三六:21)

人不能安息,因为里面有一颗贪欲不能满足的心。在旷野的路上,神使天降吗哪,作他们每天的食物;只是到第六天,要收取双倍,因为第七天是安息日。但他们到第七天还是去收吗哪,不肯安息。神要摩西,亚伦把一罐吗哪放在耶和华面前的约柜里为记念(出一六:14-34)。约柜里面存着亚伦发芽的杖,是要人记念如何背逆;吗哪是记念人如何不肯安息。

神记念祂的约,不向祂的子民永远怀怒;到七十年满了以后(但九:2),神再施怜悯,使他们得归回故土。他们回到了残破的犹大地,重新修城建殿;只是不安息的老毛病,总是难以除去,最多是拘守律法的字句,内心没有真正归向主。

基督耶稣是安息日的主,祂成全了律法。因此经上说:这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样。所以我们务必竭力进入那安息。(来四:9-11)

只有信靠主耶稣,才可进入神的国,得永远的安息。


语音朗读:侯姊妹
只有信靠主耶稣,才可进入神的国,得永远的安息!
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上主何竟发怒(哀2:1)
今天,教会的问题,是自己拆毁了信仰的城防,任由虚假的异端侵入;不分别为圣,跟外邦混杂,接受邪恶的习俗,还以为荣耀,不肯悔改。神能离弃祂所拣选的耶路撒冷,也可以将祂的灯台挪去,使教会荒凉。愿我们知所儆戒。

0评论2023-12-03293

荒凉七十年(耶25:11)
神是轻慢不得的。神设立律法,显明人的顽梗悖逆,多么不肯,又不能遵行神的命令;不仅要他作的事,他不肯去作,连要他安息,也竟然不肯。顺服神,安息在祂的旨意中,才可蒙恩。

0评论2023-11-03289

等圣灵浇灌(赛32:15)
圣灵保惠师,不仅是我们信仰上的引导,更能成为我们心中的力量,使我们实践信仰,结出生活的果子,使有公义的生活,荣耀主的圣名;而且内心有平安,有喜乐。

0评论2023-09-04414

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