经文：加拉太书2:20、路加福音9:23、使徒行传2:4、约翰福音3:30
讲台提纲
1、属灵最大的拦阻：装满自我，圣灵无位
2、真理解析：何为属灵的「倒空」与「剥夺自己」
3、深度看见：自我不倒下，圣灵就无法掌权
4、生命操练：如何真实倒空、日日清空自己
5、圣灵居位掌权之后，生命必然的改变
6、劝勉与谦卑祷告
引言
在我们基督徒一生的属灵道路上，很多弟兄姊妹常常存在一个困惑：
常常聚会、常常祷告、常常读经、常常侍奉，
但是里面很少有圣灵的感动、很少有圣灵的浇灌、很少有属灵的能力、很少有生命的改变。
我们常常以为：
是我们祷告不够长？
是我们读经不够多？
是我们侍奉不够热心？
是我们信心不够大？
其实很多时候，阻碍圣灵工作最大的敌人，不是罪恶，不是环境，不是苦难，乃是我们里面满满的“自我”。
主约翰的门徒施洗约翰，他一生最伟大、最属灵、最值得我们效法的一句属灵宣言就是：
“他必兴旺，我必衰微。”
这就是整本圣经属灵得胜的最高原则：
自我衰微，圣灵才能兴旺；
自我退位，耶稣才能上位；
自我倒空，圣灵才能居位。
我们人的生命，就像一只器皿、一间房屋、一座宝座。
如果里面装满了自己的想法、自己的喜好、自己的计划、自己的情绪、自己的判断、自己的主张，
圣灵就算想要进来居住、掌权、工作、浇灌，也没有空间、没有位置、没有办法。
世间的器皿有一个不变的道理，如果容器里面已经盛满东西，再珍贵的液体也倒不进去。人的灵魂也是如此，倘若内心被自我的各样事物填满，圣灵丰盛的恩典便无处安放。很多时候我们向主祈求圣灵充满，恳切祷告求主赐下能力，却忽略一件先决的事：我们的心有没有腾出位置给神。不少弟兄姊妹，不断向外追求属灵的经历，追求外在火热的表现，却不肯向内对付里面那个坚固的老我。向外的追求固然可贵，但缺少向内的倒空，一切的追求都会流于表面。
今天这篇讲台信息，就是圣灵要亲自对我们每一个人说话：
所有属灵的停滞、所有侍奉的枯干、所有生命的软弱、所有信仰的表面，根源只有一个——自我不肯倒空、老我不肯剥夺。
唯有我们愿意倒空自己、剥夺自己、放下自己、破碎自己，圣灵才能在我们里面真正居位、掌权、管理、主宰、充满、带领。
愿今天每一位弟兄姊妹，不靠人的道理，不靠人的知识，单单让圣灵光照我们的心，拆毁我们的自我，更新我们的生命。
一、属灵最大的拦阻：装满自我，圣灵无位
很多人一生的信仰，是“我在为主活”，却从来没有让“主在我里面活”。
我们认真思想：我们里面到底装满了什么？
很多人的生命里面：
装满自己的主见、装满自己的情绪、
装满自己的安排、装满自己的打算、
装满自己的得失、装满自己的骄傲、
装满自己的软弱、装满自己的固执、
装满自己的喜好、装满自己的欲望。
一个装满自我的人，就算常常来教会，也很难经历圣灵的大能。
1、自我占据心灵，圣灵无法动工
人的心灵空间是有限的。
自我多一分，圣灵就少一分；
自我强一点，主的主权就弱一点。
加拉太书二章二十节告诉我们极深的真理：
“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”
很多弟兄姊妹信主多年，这句真理从来没有真正活出来。
我们是：仍旧是“我”在活，耶稣只是辅助；仍旧是我做主，耶稣只是参考。
侍奉，是我喜欢的才侍奉；
听道，是我喜欢的才领受；
顺服，是我能接受的才顺服；
跟随，是我不吃亏的才跟随。
这就是自我充满的生命。
这样的生命，看起来很虔诚、很热心、很守规矩，
但是里面没有圣灵的掌权，没有属灵的大能，没有真实的改变。
很多时候，罪恶是明显的敌人，我们很容易分辨，也愿意竭力躲避。但是自我常常伪装成虔诚的模样，潜伏在我们信仰的每一个环节，叫我们难以察觉。有的弟兄姊妹远离明显的罪，不做恶事，按时参加聚会，奉献也不缺席，外在的信仰功课样样齐全，但是内心深处一切的衡量标准依旧以“我”为中心。遇到事情，第一反应不是寻求神的心意，而是考量这件事对我好不好，于我合不合意。这种隐藏在虔诚外壳之下的自我，常常拦阻圣灵更深的工作。罪恶像屋外的强盗，我们会奋力抵挡；自我却如同住在屋内的主人，我们常常与之和睦相处，这正是属灵成长最大的陷阱。
2、自我充满的三种生命状态
第一、凭己意行事
很多基督徒一生侍奉、一生生活，都是凭自己的意思。
遇事靠自己判断、处事靠自己聪明、解决问题靠自己方法、安排人生靠自己计划。
表面上祷告主，实际上全程自己掌权。
第二、遇事先顾自己
顾自己的感受、顾自己的面子、顾自己的利益、顾自己的委屈、顾自己的得失。
一点点委屈就受伤、一点点不合心意就软弱、一点点不被重视就冷淡。
这就是自我太大，圣灵太小。
第三、不肯被破碎、不肯被对付
当环境不合心意、当难处临到、当被人误解、当被对付修剪，
我们里面立刻反弹、埋怨、不甘、消极、退后。
因为老我坚固、自我顽固、未曾倒空、未曾剥夺。
在这里我们还要看见，自我充满也会带来教会群体当中的矛盾。教会里面很多的纷争，不完全来自外部的逼迫，很多时候是来自弟兄姊妹里面没有被对付的自我。侍奉岗位上，看重自己的想法，轻视别人的负担；彼此相交的时候，看重自己的感受，忽略别人的软弱。每一个人都坚持自己的立场，就很难同心合一。圣灵是赐合一的灵，当每个人里面的自我占据上风，合一的工作就难以展开。不是真理出现分歧，而是自我不肯退让。这也提醒我们，倒空自我不单单是个人生命的功课，也直接关系到整个教会是否能够活在圣灵的同在之中。
亲爱的弟兄姊妹，我们要清清楚楚明白一个属灵铁律：
器皿不空，圣灵不充；
自我不死，主权不立；
人不放下，神不掌权。
二、真理解析：何为属灵的「倒空」与「剥夺自己」
很多人误解“倒空自己”：
以为倒空就是不说话、不做事、消极忍耐、委屈自己；
以为剥夺自己就是受苦、受罪、受压抑。
圣经里的倒空，不是消极受苦，是主动舍己；
不是压抑情绪，是主权移交；
不是被动吃亏，是主动让主居位。
真正的属灵倒空，包含三个层次，一层比一层深。
1、第一层倒空：倒空罪恶与世俗（基础的倒空）
首先要倒空一切不合神心意的：
倒空罪恶的习惯、倒空世俗的喜好、
倒空污秽的言语、倒空血气的脾气、
倒空贪心自私、倒空论断嫉妒、
倒空世界的娱乐、倒空肉体的放纵。
这是最基础的倒空，也是很多弟兄姊妹只做到这一层，就不再进深。
我们以为戒了罪、改了坏习惯，就是属灵，就是倒空。
但神要的更深：除去罪恶只是干净，倒空自我才是为主留位。
脱离罪固然十分重要，但洗净污秽不等于里面已经为主预备宝座。就好比一间房屋，打扫干净清除了垃圾，屋子整洁了，但是旧的主人仍然住在里面，新房主依旧无法掌权。很多人的信仰停留在“不犯罪”，却没有进到“让主掌权”。远离罪恶，只是除去拦阻神工作的垃圾；倒空自我，才是把生命的宝座交还给基督。我们不能满足于仅仅不作恶，更要追求让基督成为生命唯一的主宰。
2、第二层倒空：倒空自己的“己意”（关键的倒空）
很多人罪不多、坏习惯不多，
但是满满的己意、满满的自我主张。
倒空己意就是：
不再以我的想法为标准，以神的话语为标准；
不再以我的喜好为选择，以神的带领为选择；
不再以我的利益为先，以神的荣耀为先；
不再以我的计划为准，以神的旨意为准。
主耶稣在客西马尼园，给我们留下最完美的倒空榜样：
“不要照我的意思，只要照你的意思。”
人的一生最难倒空的，不是罪，是自己的意思。
罪容易改，己意最难死；
坏习惯容易对付，自我主权最难放下。
己意常常会伪装成美好的理由，欺骗我们的内心。有时候我们会说，我这样做也是为了教会好，也是为了弟兄姊妹好，出发点看似美好，内核却是以我对“好”的理解，代替神的旨意。我们会把自己的眼光、自己的经验当成绝对正确，却缺少向神谦卑等候的心。人的聪明是有限的，人的眼光是短暂的，我们看见的只是眼前的境遇，唯有神看见永恒。放下己意，不是否定人正常的思考，而是承认人的有限，愿意把判断的主权交托给那位全知的主。
3、第三层倒空：被神剥夺、主动舍己（最深的倒空）
属灵的剥夺，就是神许可环境、许可难处、许可修剪、许可对付，
让我们失去自己所依靠的、所看重的、所骄傲的、所抓住的。
剥夺我们的骄傲，让我们谦卑；
剥夺我们的聪明，让我们依靠神；
剥夺我们的计划，让我们等候神；
剥夺我们的自我能力，让我们经历圣灵大能；
剥夺我们的自我掌控，让耶稣全然掌权。
很多时候神允许环境破碎我们，不是不爱我们，
正是因为太爱我们，所以要把我们里面那个拦阻圣灵的“老我”彻底剥夺。
我们要记住一句极宝贵的属灵真理：
凡是不肯被神剥夺的自我，将来都会成为你属灵最大的破口；
凡是愿意被神倒空的生命，必被圣灵充满、大大使用。
这里要特别厘清，神的剥夺，不是神刻意加害我们，不是神要夺走一切叫我们痛苦。神的剥夺，针对的是我们里面错误的依靠。有的人依靠自己的才干，就容易倚靠才干远离神；有的人依靠财富，就容易把盼望放在物质之上；有的人依靠别人的认可，就容易活在人的眼光之中。神借着环境拿走我们这些错误的依靠，目的不是伤害，而是叫我们不再抓牢受造之物，单单来依靠创造万物的主。剥夺的过程会有苦楚，就如同修剪果树，修剪的时候树枝会受伤，但修剪之后才能够结出丰盛的果子。神对付老我的每一步，都带着恩典与美好的心意。
三、深度看见：自我不倒下，圣灵就无法掌权
很多人一生的属灵光景是：
有宗教，没有圣灵；
有聚会，没有感动；
有侍奉，没有能力；
有热心，没有生命；
有规矩，没有更新。
根本原因只有一个：自我还在宝座上，圣灵只能在门外。
1、自我掌权的生命，圣灵只能“做客”，不能“做主”
我们很多人的生命光景非常可怜：
我们把耶稣当成客人、帮手、顾问、辅助；
自己牢牢坐在生命的宝座上。
遇到难处，求主帮忙；
平安顺利，自己做主。
需要恩典，呼求主；
安排人生，自己决定。
一个家里，主人不退位，客人永远不能掌权。
我们的心灵就是神要居住的殿，
殿里摆满自我的东西、自我的主权、自我的喜好，
圣灵就算进来，也只是暂住、做客，无法居位掌权。
我们读使徒行传可以看见，圣灵降临在门徒身上之后，门徒不再按着自己的胆怯、自己的私念行事。从前彼得会凭着自己的冲动阻拦主上十字架，也会在患难的时候三次否认主；但圣灵掌权之后，彼得勇敢站出来传扬福音，面对逼迫也毫不退缩。这不是彼得本身的品格突然变得完美，乃是他放下自我，让位给圣灵。人的本相软弱依旧存在，但当圣灵掌权，就可以超越人天然的局限。反观今天不少信徒，我们盼望拥有使徒那样的能力，却不愿意像门徒那样放下自我的主权，这便是本末倒置。
2、自我充满，导致祷告无力
很多弟兄姊妹祷告疲乏、祷告枯燥、祷告没力量，
不是不会祷告，是祷告里全是自己的意思。
求主按我的想法成就、
求主照我的计划带领、
求主满足我的需要、
求主成就我的欲望。
满是自我的祷告，是人的欲望；
倒空自我的祷告，才是圣灵的代求。
什么时候你祷告不再是“我要怎样”，
而是“主你要怎样”，
你的祷告就开始有圣灵的大能。
当然，圣经允许我们把自己真实的需要带到神面前，我们可以向主诉说我们的软弱、我们的难处，这不是自我。自我的祷告是把自己的愿望当成命令，强求神必须按照我的心意行事；倒空的祷告，是将需求陈明之后，顺服神至高的旨意。很多弟兄姊妹祷告没有平安，就是祷告的结尾没有交托，一心执着于自己期待的结果。祷告的功课，不单单是向神有所求，更是在祷告之中放下自我，降服在神的主权之下。
3、自我充满，导致侍奉枯干
很多侍奉者越侍奉越累、越侍奉越枯干、越侍奉越劳苦，
因为是凭自己热心、自己力量、自己方法、自己精力在侍奉。
人会疲惫、人会软弱、人会有限、人会枯竭；
只有圣灵永不疲惫、永不枯竭、永不软弱。
你靠自己侍奉，越做越累；
你倒空自己让圣灵掌权，越侍奉越甘甜、越侍奉越有力。
不少服侍教会的弟兄姊妹会陷入一种光景：靠着一股人情的热心扛下许多工作，凭着自己的头脑筹划各样事务，忙得昼夜不得歇息，内心却满是埋怨与疲惫。遇到事工不顺利，就会心生委屈，觉得自己付出这么多却得不到回报。这就是在依靠肉体力量侍奉。肉体的力量总有耗尽的一天，人的热心也会有冷却的时候。侍奉不是比拼人的干劲，侍奉乃是顺服圣灵的带领。当我们倒空自我，不再依靠自己的能力，圣灵就会供应我们够用的力量，叫我们虽劳苦却不困倦。
4、自我充满，导致生命没有改变
多年信主，脾气依旧、性情依旧、自私依旧、固执依旧、
软弱依旧、抱怨依旧、老我依旧。
听道很多、知道很多、却改变很少。
因为自我没有倒空，圣灵无法更新你的生命。
人的改是表面改良，圣灵的更新是生命蜕变。
依靠人的意志力去改良行为，只能做到外在的约束。可以强迫自己不发脾气，却压不住内心里面的怨气；可以表面待人客气，里面依旧充满计较。人的努力只能修饰外壳，唯有圣灵进入内心，对付根源的老我，生命才会发生本质的变化。听道而行道的关键，不在于我们记下来多少道理，而在于我们是否愿意放下自我，让真理借着圣灵在我们里面动工。
四、生命操练：如何真实倒空、日日清空自己
倒空自己，不是一次的行动，乃是一生的操练、日日的功课。
不是受洗一次就完成，不是奉献一次就到位，
乃是天天死己、日日倒空、时时让位。
我从四个生活化、可实操、每一位弟兄姊妹都能做到的方面，教导大家如何操练倒空自我。
1、每日早晨：主动退位，让主上位
每天清晨祷告第一件事，不要先求祝福、不要先求恩典，
先做生命主权的移交。
可以这样祷告（讲台教导个人操练祷告）：
主耶稣，今天我主动倒空自己、放下自己、舍弃自己。
我放下我的想法、我的情绪、我的安排、我的喜好、我的打算。
今天我不再为自己活，我让你居位、让你掌权、让你带领、让你主宰。
我的心思交给你、我的言语交给你、我的生活交给你、我的侍奉交给你。
求圣灵全然充满我、管理我、带领我。阿们。
每天早晨先倒空自己，再开始一天的生活与侍奉，
你的一整天就会活在圣灵的带领里。
很多弟兄姊妹早晨祷告习惯一开口就求平安、求顺利、求各样的恩典，这些祈求本身没有错，但是顺序可以调整。如果我们先把主权交出去，把宝座让给主，再向主祈求，所求的就会更加贴合神的心意。倒空不是等到遇到大风大浪才做，而是在每一天平凡的清晨，就主动操练。平淡的日常生活，才是对付老我最主要的战场。
2、环境对付中：甘心被剥夺、甘心被破碎
真正的倒空，不是平安环境里的口号，
乃是在委屈、吃亏、不被理解、环境不合心意时，仍然愿意顺服主权。
别人误会你，不辩解，倒空自我的委屈；
事情不如你意，不抱怨，倒空自我的打算；
侍奉不被看重，不冷淡，倒空自我的荣耀；
付出不被看见，不灰心，倒空自我的得失。
每一次环境的修剪，都是神在帮你倒空老我；
每一次难处的对付，都是圣灵要更深居位。
在这里我们也要明白，甘心被破碎，不等于放弃正当的分辨，也不是叫我们任人随意伤害。甘心破碎对付的，是我里面那个要争输赢、要争面子、要维护自我的心。面对不公，我们可以向神陈明境遇，但内心不被苦毒、怨恨辖制。我们的争，不是为维护自我的脸面，乃是维护神的公义与真理。很多时候环境临到，我们第一反应就是保护自我不受亏损，而圣灵要带领我们，在难处当中放下自我，仰望主的带领。
3、言语心思：时时省察、时时清空
人的自我，最先显在心思和言语里。
心思多想自己，就是自我抬头；
言语多讲自己，就是自我掌权。
操练：
少想自己的感受，多想神的心意；
少说自己的道理，多听真理的声音；
少顾自己的得失，多求神的荣耀；
少凭自己判断，多等候圣灵带领。
心思清空，心灵就有空位；
自我清空，圣灵就能充满。
心思的战场时时刻刻都在我们里面。很多时候，外在行为还没有犯错，但是内心里面自我已经开始躁动。内心反复盘算自己的委屈，反复比较自己的得失，反复幻想自己要如何证明自己，这都是老我在抬头。所以倒空是时刻的省察，不是一周一次聚会才进行。在工作当中，家庭相处之中，侍奉的间隙，随时留意自己内心的动向，一旦看见自我冒出来，立刻带到主的面前交托，求主对付。
4、侍奉生活：不再为己，单单为主
很多人侍奉，是为了自己热心、自己体面、自己收获、自己感动。
真正倒空的侍奉是：
不求人的夸奖、不求人的纪念、不求人的认可、不求自己的益处，
单单为主而做、单单为神而活、单单荣耀主名。
当你的侍奉不再带“自我目的”，
圣灵的大能就要大大的充满你、使用你。
侍奉里面的自我非常隐蔽。有的时候，我们做一件事，做对了就想要被人看见；做得不好，就害怕被人指责。侍奉的焦点放在人对我的评价，而不是这件事是否荣耀主。我们服侍的对象是基督，不是人。人可以不理解，人可以不纪念，但是只要是出于顺服主，就有永恒的价值。放下人给的奖赏，放下自我的成就感，单单向着主，这就是侍奉当中的倒空。
五、圣灵居位掌权之后，生命必然的改变
当我们真实倒空自我、剥夺老我、让圣灵居位掌权，
生命一定会出现五种明显、真实、别人能看见的改变。
1、脾气被温柔取代，血气被圣灵克制
从前容易急躁、容易发火、容易血气、容易计较；
圣灵掌权之后，里面有温柔、有忍耐、有包容、有饶恕。
不是自己忍得住，是圣灵的生命自然流露。
这里要区分，不是说圣灵掌权之后，我们肉体的软弱就完全消失，人再也不会有情绪。肉体仍然会有冲动，但是里面有圣灵的管理，不会顺着血气去行事。从前情绪来了就脱口而出伤人的话；圣灵掌权之后，情绪升起的时候，里面会有圣灵的提醒，约束我们的言语行为。改变不是一瞬间完美无缺，乃是在圣灵带领下持续得胜，就算偶尔有软弱，也会迅速来到主面前悔改，不靠自己硬扛，依靠圣灵得胜。
2、主观变少，顺服变多
不再固执己见、不再自以为是、不再坚持己意；
遇事会祷告、会等候、会顺服、会交托。
生命从“我要这样”变成“主你带领就好”。
3、侍奉不再劳苦，里面有甘甜
从前靠自己力量，越做越累；
如今靠圣灵带领，越侍奉越平安、越付出越甘甜、越跟随越喜乐。
这种甘甜不是环境全部顺遂带来的快乐，就算环境依旧有难处，内心里面因为顺服主而有安稳的喜乐。人的热心带来的是肉体的忙碌，圣灵带来的是灵魂里面的安息。很多侍奉的弟兄姊妹可以经历：身体虽然劳碌，心灵却十分轻快，这就是圣灵掌权所结出的果子。
4、不再顾己，学会爱人
自我充满的人，一生顾自己；
圣灵充满的人，一生顾别人、顾教会、顾神家的事、顾灵魂的需要。
圣灵就是爱的灵，当祂在我们里面掌权，自然就会把神的爱浇灌下来。自我的本性是向内索取，顾念我可以得到什么；圣灵的工作是向外付出，关心别人的需要。这份爱不是人自己培养出来的善良，乃是圣灵浇灌在我们里面，流淌出来的基督的爱。
5、生命持续更新，越来越像基督
倒空是持续的，充满是持续的；
让位是持续的，掌权是持续的。
日日倒空、日日充满、日日更新、日日成圣。
我们不要幻想一次彻底倒空，之后就一劳永逸。老我的残余，会在人生不同阶段反复冒出来。所以我们不是做一次倒空，就大功告成，而是一生持续不断地来到主面前，对付自我。今天对付这一处的自我，明天又会看见另外一处己意，我们持续向主降服，生命就持续更新，渐渐活出基督的样式。
六、结语劝勉
亲爱的弟兄姊妹：
今天圣灵透过讲台向我们每一个人发出最深的呼召：
放下自我，才能得着圣灵；
倒空老我，才能让主居位；
愿意被剥夺，才能被神大大充满。
我们一生最大的亏损，不是贫穷、不是疾病、不是难处、不是环境，
乃是一生装满自我，却很少让圣灵在里面掌权居住。
多少人信主多年，
里面仍旧是自我做主、己意掌权、老我为王；
圣灵只能在生命门外徘徊，无法充满、无法更新、无法带领、无法使用。
愿今天我们每一位弟兄姊妹，
主动倒空自己、主动剥夺老我、主动放下己意、主动退位让主上位。
你空多少，圣灵就充满多少；
你死多少老我，基督就彰显多少；
你放下多少自我，你属灵的进深就有多少。
从今天开始：
不再我必兴旺，乃是主必兴旺；
不再自我掌权，乃是圣灵居位；
不再凭己生活，乃是靠圣灵度日。
结尾成全祷告
慈爱的天父、圣洁的圣灵、亲爱的主耶稣，我们满心谦卑来到你的施恩宝座前。
主啊，我们向你深深认罪、彻底悔改。
我们承认，我们一生最大的属灵问题，就是自我太大、老我太强、己意太多。
我们常常装满自己的想法、自己的情绪、自己的打算、自己的喜好、自己的判断，
让自我占据生命的宝座，让圣灵在我们里面没有地位、没有空间、没有掌权。
主啊，今天我们甘心倒空自己、剥夺老我、破碎己意、放下自我。
我们倒空一切的固执、一切的骄傲、一切的自我中心、一切的自我掌控、一切的自我盘算。
我们愿意不再为自己活、不再凭自己活、不再靠自己活。
求圣灵亲自进来居位、掌权、主宰、管理、充满、带领。
求主拆毁我们老旧的生命，更新我们属灵的生命；
除去我们一切的自我，充满你的圣洁、你的温柔、你的智慧、你的能力。
从今以后，让我们的心思由你掌权，让我们的言语由你管理，
让我们的生活由你带领，让我们的侍奉由你主宰，
让我们的人生不再是我活着，乃是基督在我里面活着。
求主保守我们一生学习倒空的功课，日日舍己、日日衰微、日日让位，
一生被圣灵充满、一生被圣灵带领、一生被圣灵使用，
活出新生的样式，荣耀你至圣的大名！
祷告奉主耶稣基督得胜的圣名，阿们！
