亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！今天是11月1号，星期一，我们今天早晨要分享的经文是【创13】
【创13】讲的是亚伯拉罕与罗得之间发生的事。那么，在【创13】的经文当中，我们可能要分享三个部分。第一个部分是【创13：1~7】是亚伯拉罕的仆人和罗得仆人之间的相争，之间的冲突。然后，第二部分是亚伯拉罕和罗得之间所说的话，是【创13：8~13】。最后是罗得离开亚伯拉罕，亚伯兰他前往希伯伦。那么，【创13：14~18】的经文， 我们来看看这三段啊。
经过了埃及的事件之后，亚伯拉罕回到了伯特利，他曾经在那个地方遇见神。他便再次向神祈祷。那么，现在有了一个新的问题，神所赐的这个富裕的这种福气，不是引起了亚伯拉罕和罗得的彼此相爱，而是反倒引起了双方牧人的相争。所以，你会发现：富足，也不一定是好事儿哈。
亚伯拉罕带着他的妻子、罗得，并一发所有的都从埃及以上南地去。亚伯拉罕的金银、牲畜极多。那么，当上帝的赐福临到亚伯拉罕的时候，他和他的侄子罗得，他们之间不是更加彼此相爱，而是出现了严重的冲突。那这个是我们面对的这个很有意思的一个事件。富足，不是让人生命强健吗？会发现好像不是这样。富足，让人的生命更加的糟糕。当然，这个不是说绝对的啊，就是说在这段经文当中是这样的。上帝的赐福，带来的不是他们叔侄二人同心合意，带来的是他们的冲突和矛盾。所以，其实我们的焦点应该放在什么上面？如果他们的焦点是放在了家产上，他们就会出现冲突；如果他们的焦点是放在了关系上，他们就会更加彼此相爱，同心合意。其实，在教会的侍奉当中，我们应该把所有的目光都放在关系上，而不是放在个人的得利益，或者是事工的这个事情本身上面。如果一个人关注事情，他就会利用关系来达成事情的结果。但是，如果一个人关注关系，他就会在事情上面建立关系。其实这两个的差别还是蛮大的。对于这个亚伯拉罕来讲，他可能更关注关系。
因为现在的侄子可能是他唯一的继承人。可以侄子却不是关注关系的，他们却是关注事情的，关注财产的，关注个人得失的。所以你会发现：每一个人关注的点不一样，大家也会出现不一样的想法。那么，在教会的弟兄姐妹这个群体里面，我们应当是同心合意的。因为我们关注的焦点一样嘛。所以，那些关注焦点不一样的人需要调整，关注焦点一样的人需要警醒。我们今天关注的是什么？神的国度；关注的是什么？我们和神的关系。关注的是什么？我们有没有彼此相爱的生命。那么，在三个点大家都一致的情况下，我们服侍也是力上加力。但是，有一个点如果错乱，那完全进入混乱的状态。所以，教会弟兄姐妹之间的这种意向、方向就是极其重要。如果没有一个同样的意向和方向的话，这个没办法一起同工的。因为不可能同工，我们不都是关注关系的人在一起，大家就会出现冲突。所以，通过这七节经文，也是不断的提醒我们：我们要知道，其实不同的环境造就不同的人。那么，你和你教会的同工，还你和你的牧师，或者你和你教会的这个传道 人，我们究竟关注是不是同一个目标？如果我们关注的是一个目标，那就没问题了；那如果我们关注的不是一个目标， 那就会给魔鬼留地步，这个需要我们警醒的。
那第二个部分是亚伯兰对罗得说：“你和我不要相争啊，因为我们原是骨肉，所以你先选吧，你先选，你选了之后，剩下的地方就是我的。”罗得住在了平原的城邑，你会发现：亚伯拉罕不再为自己的利益而试图控制情况。他寻求和睦，并以身作则的表现出他的这种慷慨。所以，他让侄子罗得先选地土。其实，约旦河平原虽然看起来你像伊甸园，但其上的居民是非常的邪恶。在神面前呀，就是罪大恶极。一个简朴的外乡人，常常因城市的富足感到头晕目眩，但未能体察其中藏着的败坏。
亚伯拉罕对他侄儿的慷慨得到神应许更丰富的，说明这地，变成了一切地。这个【创12：1】说：“这地，”但是，在【创13：15】里面变成了一切地，而且要赐亚伯拉罕的后裔，直到永永远远。你会发现：人因为自己的决定，会得到不同的结果。这个罗得是看地方好不好？虽然这个约旦河的平原看起来不错，但是我们刚刚说啊，居民是很邪恶的，他们呢，在神面前真的是常常犯罪。所以，罗得被这个环境抓住了眼球哈 。现在已经完全没有办法分辨，他只觉得：眼睛看上去好的，那都是好的。但你会发现：很多事不是用眼睛来观察的，很多的事情是要用《圣经》来评估的。
如果不用神的话来评估，我们自己不能发现其中的问题，就像我们今天生活的环境，我们做的决定、选择是一样的。有的时候我们工作看起来不错，但如果工作里面，有让你犯罪的部分，再好的工作也不可以做。有的人天天辛勤的劳苦赚钱，但是因为劳苦赚钱，星期天连会都不能聚，那这个工作你要想想：你要不要做下去？基督徒既然是为了上帝而活着，既然是我们的财宝要积攒在天上，我们就不可以用世界上的，这个价值观来评估自己所做的事。那有人说：那这个如果我们辞了职找不着工作怎么办呢？你放心，你做的如果合神的心意 ，上帝岂有不祝福你的道理呢？如果你星期天连会都聚不了，是吧，你这个和弟兄姐妹连面儿都见不着，你说你还坚持，你在坚持什么？神如果不祝福，你赚多少钱，不会被漏掉吗？如果上帝不祝福，你哼哧哼哧干活，你能赚多少钱？所以，其实有的时候，我们只专心寻求神的心意得满足。
那么，罗得现在看的是世界，他不是看神的旨意。那我们会发现：亚伯拉罕的这种慷慨，其实表达的是他在神面前的谦卑。他愿意体恤人的软弱，他也愿意顺从神，因为他相信：上帝带他出来，一定会负责的，所以才有了这种变化哈，地的变化，还有赐福的变化。那他的后裔不但成为大国，而且要成了地上的尘沙那么多，这 个就很厉害了。
那么，在【创13：10】里面出现的城市所多玛、蛾摩拉、所耳，这个都是这个约旦河平原上的三个 城市。他们的位置呢，现在无法确定，因为这个城市已经被毁了嘛。所以很难去找到这个城市的具体的位置。那这个不重要了，重要的是既然所多玛在神的面前罪大恶极，那么他就会有他的结果。那我们看这个按照外表选择居住环境的罗得，他可能也会要出事儿。这个经文就给我们很多的暗示哈。
那么，第三个部分【创13：14~18】我们会发现：亚伯拉罕他就和自己的这个侄子呀，就分开了。分开之后，就更加的赐福他。刚刚也说了，这个要像海边的尘沙那么多啊，那么亚伯拉罕提议和平的平分地土，他让罗得先进行选择。其实，这个内容里面表现出他爱好和平，也表现出他愿意牺牲自己的利益的这些特征。这一切都是《圣经》常常称赞的哈 ，《圣经》常常称赞。所以，从亚拉罕的这个举动上，我们也可以看到：神所喜悦的人，他生命当中的一些品格，就是爱好和平，情愿牺牲自己。
其实有的时候，我们和别人相处或者处理关系的时候，我们不能这么做，尤其这个男人啊。男人是常常爱好争斗的。争个你高我低啊。你看：马路上这个汽车出事故，变来变去的哈，加塞啊，什么别车呀，这都是男人干的事儿。女人很少干这种事情。这男人生性是好斗的。斗来斗去，争个你高我低啊。说一个男孩子你能不能上树？哇，他蹭上去。你说：“你真厉害。”这个真厉害，这一句话，就是他的奖励，有什么意义呢？被别人评为真厉害，这就让男人的这个，是吧，这个兴奋点就上来了。所以你会发现：没什么奖牌给他，就是你厉害，就是一句话让他觉得：嗯，很有价值。这男人真的是和女人完全不一样啊。这种生活或者是相处的方式，所以在这段 经文当中呢，你会发现：亚伯拉 罕的这个品格啊，非常重要。他爱好和平，基督徒应该是常常爱好和平的。我们不是挑拨离间，搬弄是非。我们是使人和睦，使人和睦的人，有福了，是嘛。所以，你今天说话也好，做事也好，思考也好，是不是让人和睦为出发点的？还有就是牺牲自己的利益，这个更是人不愿意做的。
人常常愿意牺牲别人的利益，哪愿意牺牲自己的利益。但是，你会发现：亚伯拉罕越跟随神，他就会慢慢流露出来神的那种品质，就是牺牲。所以基督徒生命越成熟，越能放下自己；生命越成熟，越能牺牲自己。真的是，为别人可以舍弃生命，这是生命的这个表现。所以，亲爱的弟兄姐妹：透过亚伯拉罕这一章，我们可以看到：有的人是看环境，有的人是寻求神的心意。那么你是属于哪一种？你是属于看环境的那一种？还是属于寻求神心意的那一种？寻求神心意的人有福了，因为神将更大的应许放在他的身上。神将更大的责任放在他的身上。因为小事上不忠心，岂能把大事交给他呢？小事上忠心的，神就把更大的责任放在他的身上，被神使用。盼望每位弟兄姐妹：我们都成为在神面前忠心，按着神的旨意选择做决定的人。
我们一起来祷告：
天父上帝，我们感谢你，谢谢你赐给我们新的一个月，让我们开启了在你面前感恩月模式。既然是感恩月，求你让我们常常感恩。为着你给我们的救恩，为着在我们生命当中所做的每一件事，我们向你感恩，也为着我们今天不至于滑向世界，天天在神的面前寻求神，而向神感恩。
天父，求你继续的引导我们，让我们做任何的决定，说任何的话，都是为了建造别人。让我们爱慕和平，让我们常常做和睦的工作。也让我们为着别人的利益牺牲自己。
天父，让我们越来越像耶稣基督一样，能够在这个世界上活出美好的品格，求你赐福我们一天的时间。
祷告奉耶稣的名！阿们！
愿神祝福大家！
