我也是人（徒10：20）

起来，下去，和他们同往…是我差他们来的（徒一○：20）

我们很少人见过天使。但圣经说，天使是神派来帮助我们的：“天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”（来一：14）当然，这信息很能够使人得安慰，原来神是那么看重我们！

神看重祂的儿女，却不像宠爱孩子的父母，让天使代替他们去工作。虽然，神知道祂的儿女们要遇许多艰难，要遭受迫害，甚至殉道；天使却不怕迫害，即使要逃也逃得快，但神却宁愿让祂的儿女工作，尽管有时会作得不如理想。神在必要时让天使帮忙分劳，却不要他们完全代劳。

现代人注重效率，依人的观点，检讨这福音开始传给外邦人的经过，真是繁复迂缓：义大利营的百夫长哥尼流，在该撒利亚祷告，神的使者向他显现，指示他派人去约帕，请彼得来传福音给他。哥尼流就派了三个人去，两天到了约帕；圣灵要三次显异象与彼得，最后彼得才接受；然后彼得同约帕的六位弟兄同去；哥尼流请了好些亲朋密友，在家里等候；传了福音后，又在那里住了几天。（徒一○：1-27, 48，一一：4-17）不仅如此，教会还有不同意见，几乎引起内部问题。当天使向哥尼流显现的时候，为什么不趁便给他来上一篇属天的讲章，大家不必说话，事后也就没话可说，岂不省得大家许多麻烦？

神就是不怕麻烦，却必须保持一个原则，就是用人救人的原则：单藉着人，向人见证，传扬福音。就是为了这个缘故，神的儿子基督耶稣道成肉身，降世为人。

主耶稣复活以后，向门徒说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”（约二○：21）祂吩咐门徒的大使命是：“你们要去！”（太二八：19）主差遣的是人，不是天使。

主耶稣在升天之前，是特别吩咐门徒说：“你们…作我的见证。”（徒一：8）不是见证的天使，是见证人，不是超人；是可信的真真实实的人。所以彼得不要作超人，拒绝受人敬拜。

哥尼流见了彼得，就俯伏在他脚前拜他。彼得虽是基督的代表，却拉他说：“你起来，我也是人！”（徒一○：25-26）知道自己是人，承认自己是人，表现是人，这就对了。主所要的，是人为祂见证，使人可以信，也从人的软弱上看见自己的软弱，学习像主。这是主的旨意。