今天分享的经文是诗篇三十七篇，昨天我们讲的第36篇，主要讨论的是有关恶人的信息，在后面第39篇的经文中继续讨论这个主题。我们今天要分享的诗歌讨论的话题是：为何义人受苦，恶人亨通？
第25节大卫说“我从前年幼，现在年老”。我们从中可以看到，这是大卫在年老的时候写的一首诗歌。大卫在年老的时候，回顾自己的人生，然后藉着自己的人生，要说明一个问题，也是要解答很多人的一个疑虑，就是为什么义人受苦，恶人亨通呢？所以在这篇经文当中，“恶人”这个词一共出现了14次，这也是这章经文的一个特色。他比较恶人和义人的经历，从而让我们可以得出一个结论。在整个的经文当中，大卫向那些怀疑神是否掌管世界的信徒，做了四个非常强有力的保证。
首先，他保证神是可信的，从第1节到11节可以看到。第1到2节说“不要为作恶的心怀不平，也不要向那些行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干”。大卫提出一个非常消极的做法，说“不要为作恶的心怀不平”，那么在消极的背后又提出四个积极的做法。在第3节说“你当倚靠耶和华而行善”，第4节又说“又要以耶和华为乐”，在5到6节说，“当将你的事交耶和华”，第7节说“你当默然依靠耶和华”。
在第1节里的“心怀不平”，这个词在希伯来文原文当中是“焚烧”、“加热”的意思。大卫说的意思就是要冷静下来，保持平静。我们看见世上的恶，应该对罪产生愤怒，但是嫉妒恶人只会使我们心怀不平，而心怀不平就会引发怒气。所以大卫的论点是，恶人的日子是暂时的，是短暂的，他们终有一天会消失。他们像草一样，逐渐枯干，被割下或者是被烧掉，强调恶是暂时的，所以我们要确信，恶有一天一定会消除。所以我们不可以在恶的事上去计较，并且和罪恶有份。 那么“当倚靠耶和华”，意思是说不要怀着一颗不平的心，因为这样就缺少了喜乐和平安。信心和行为是彼此相连的，那么我们需要等候神的时间，也必须做在神面前看为善的事。对于一个基督徒来讲，我们一定要怀着平静的心，在神的面前多多地依靠，而且我们要以耶和华为乐。
在第4节里面说“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你”。其中这个“乐”字，在希伯来文原文的字根里面，是“在满足快乐中被抚养，被宠爱”的意思。所以在这里是指，我们拥有在神里面丰盛的福气，这些福气与祂所赐的东西完全无关。一个人能够享受这种恩典和喜乐的福气，是非常重要的。在这一段经文当中还强调说，我们要将我们的事交给耶和华，我们也要全然地依靠耶和华，这是说明我们和神的一种很特殊，很亲密的关系。
那么这种关系是来自哪里呢？这种关系是在十字架上耶稣基督的生命中成就的。我们原本和神是断绝来往，没有这种关系，但是因着耶稣基督，我们就恢复了这样的关系。并且我们可以在神面前享受这种福乐，我们也可以坚定地依靠祂，并且将自己的事情都能够带到上帝的面前，这是何等喜乐的事。所以大卫在这里是要告诉我们，神是可信的，所以我们可以完全地将自己交托给神。
那么在12节到20节的这一段经文，大卫其实是要表明神明白我们的情况，因为神是可信的，所以我们不应该心怀不平。也由于神了解我们的处境，我们就不应该惧怕恶人谋害困苦贫乏人。12节里面说“恶人设谋害义人，又向他咬牙”，描述恶人好像野兽一般，想要吞吃义人。但是神要讥笑恶人，因为祂知道，他们快要受到审判，祂也知道，他们会被自己的武器所惩罚。神扶持义人，并照顾到他们所有的需要，就像耶稣以五饼二鱼供应很多人的需要一样。神能够化少为多，这是祂对每一个神儿女的供应方式。所以主祷文里面也说，“我们日用的饮食，今日赐给我们”。那么神既然了解我们的状况，祂也会不断地按照我们的需要，成为我们的供应。所以我们要清清楚楚地知道，纵然别人不能够了解我们的处境，神却成为我们生命当中的帮助。
在21节到31节，大卫要告诉我们的是，神赐福给祂的百姓。21节里面说“恶人借贷而不偿还，义人却恩待人，并且施舍。蒙耶和华赐福的，必承受地土；被他咒诅的，必被剪除”。首先恶人或许一时得逞，但最终必须靠借贷而活；而神供应义人日常的需要，义人得到他们所需要的，并且可以借给别人，这是完全不一样的生活场景，也是完全不一样的生活方式。对一个基督徒来讲，不能够像恶人一样，处处彰显自己而获得暂时的满足，因为恶人最终会过着借贷的生活。基督徒虽然没有那种大起大落，但是我们却可以把自己有余的，分给那些缺少的人。你会发现这是完全不一样的，《圣经》是让我们放长远的眼光来看待人生，而不是根据人一时的好坏来判断。所以对于每一位基督徒，我们是看人的一生的，不是看人的某个片段。那么放眼人的一生，我们可以看到的是，神赐福给祂的百姓，这是这一段里面非常重要的内容。
最后一段是32节到40节。32节到33节说，“恶人窥探义人，想要杀他。耶和华必不撇下他在恶人手中，当审判的时候，也不定他的罪”。这里面告诉我们的是，神会审判恶人。这段经文也告诉我们，敬虔人如同一颗结果子的树，不敬虔的人却如一棵青翠的树，栽种在土中，树根也没有深入到底部，所以这样的树就死了，并且倒下了，没有留下任何曾经存在过的痕迹。最后一段是32节到40节。32节到33节说，“恶人窥探义人，想要杀他。耶和华必不撇下他在恶人手中，当审判的时候，也不定他的罪”。这里面告诉我们的是，神会审判恶人。这段经文也告诉我们，敬虔人如同一颗结果子的树，不敬虔的人却如一棵青翠的树，栽种在土中，树根也没有深入到底部，所以这样的树就死了，并且倒下了，没有留下任何曾经存在过的痕迹。我们一起来祷告：
亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你带领我们有这样美好的分享，让我们看到恶人和义人的差别。求你让我们不要为那些作恶的心怀不平，也不要让我们为那些作恶的心存嫉妒。祈求你让我们了解我们是属神的人，我们是属于耶稣基督的人，虽然看到自己暂时的环境，看到恶人那暂时丰盛的生命，但是我们相信，恶人终必归为无有，只有在耶和华面前，只有在耶稣基督里面真正建造根基的人，才可以得着果实，生命才可以被神建造。天父，求你赐给我们这样的信心，让我们带着对耶稣基督的盼望，开始我们一天的生活。求你怜悯我们，与我们同在。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！
