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撒迦利亚书 第4章:唯有倚靠神的灵,才能完全有永远价值的成就事情

原创 杜鹏牧师  2025-06-305040

今天早晨分享【亚4】。【亚4:1】那与我说话的天使又来叫醒我,好像人睡觉被唤醒一样。经文中天使叫醒撒迦利亚,向他显明,上帝要对他说的话。这样的描述,正像摩西带领以色列百姓出埃及时候,摩西的描述一样。耶和华神吩咐他说:于是摩西就开始向以色列百姓说话。撒迦利亚所描述的情节,也正是表达这是从神而来的,非常美好的异象,而这异象一定是神对以色列百姓所说的话。

在整个【亚4】描述了金灯台上的金盏,七灯及每个灯的七个管子。这些内容,代表与神源源不断供应的关系。橄榄炸的油放在灯盏里,用灯芯点燃发光,七个管子,源源不断的将油供应给灯。表明如果基督徒需要供应的话,那么,这个供应一定是从神而来。也表达神的能力,会将这灯完全点亮,而且使灯发出亮光来。那两棵橄榄树,代表祭司和君王的植物。在【亚】的异象中看到的,还是神与人之间的关系。神与人之间的关系,上帝已经表达得很清楚:你们需要一个供应,你们需要能够生命得到持续不断的泉源。这个泉源是从神而来。没有别的方式,只能够在神的面前,得到这样的供应。

【亚4:6】他对我说:“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”神赐所罗巴伯的重任,将他在耶路撒冷重建圣殿。先知哈该和撒迦利亚,在道德和灵性上,鼓励百姓,劝他们恢复重建圣殿的工程。此时,所罗巴伯看到重建工作正付诸实施。重建圣殿的工作快要完成时,这两位先知鼓励所罗巴伯,告诉他百姓灵性麻木的状态。而且如果把这种状态改变,那么外族的欺压将会永远被清除。对于撒迦利亚也好,哈该也好,作为先知来讲,他们就是要指明以色列百姓的道路。他们必须给百姓指出一条方向,让他们清清楚楚的行在其中。生活,也是在每周主日听讲道的时候,一次一次的明确我们的方向。因为主日讲道,就是要给人指出一个方向,而这个方向,是要完完全全的,带领百姓走正直的路。

很多信徒在生活中,是没有方向,或者说他们随时丢失方向。这个方向从哪里来呢?一定是从神的话语来。因为神的话,才能够真的给人方向,也给人生命上的供应。许多人认为:人要立足于这个世界,就必须无所畏惧,坚强不屈不挠。但神说:“不要依靠势力,不要倚靠才能,乃是要依靠我的灵,方能成事。”这句话,最大的重点是在:倚靠神的灵。唯有倚靠神的灵,才能完全有永远价值的成就事情。从被掳之地归回的人,实在是软弱,他们受仇敌的骚扰、疲倦、困苦,灰心,但是,神实实在在的站在他们的一方,让我们为神而活。

一点儿不依靠自己的力量和才能,只一心一意的依靠神,并且靠圣灵的大能工作。人,不要过于依靠势力,也不要过于的依靠才能,因为这一切在我们所走的人生道路上,什么都不算。我们要来到神的面前,专心寻求他。《圣经》不断的强调:有人靠车,有靠马,唯有依靠神的人,才能成就大事。我们不依靠别的,依靠的是神!但是会发现:疲乏困倦的时候,想要寻求的不是神,却是人的安慰和帮助。但凡寻求人的帮助,最后的结果都不是那么好。因为我们只能够寻求神的帮助,才能够得到真正好的结局。

亲爱的弟兄姐妹:也许你现在正在环境中,你寻求的是什么呢?你寻求的是人的帮助?还是神的帮助?你寻求的是从神那里得力量?还是从人那里得力量?撒迦利亚的教导中,显然教导百姓说:“你们要从依靠人的,还有依靠势力、外在的这些环境中,要挣脱出来,你们要选择依靠神。”

【亚4:10】谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地。见所罗巴伯手拿线砣,就欢喜。”许多年纪较大的犹太人,因为新建的圣殿,不及所罗门王建造的圣殿宏伟,而感到失望。但是更大、更美的,未必总是更好。我们为神所做的工作,在当时看来可能微不足道,意义不大,但他所看重,所喜悦的,是做得对,并非做的好。未免虚有其表,我们就在小事上忠心,从现在开始,竭尽全力的去做,坦然把工作的结果交给神。基督徒看中的,永远都是过程!不是结果!我们常常注重的是结果。结果和期待的不一样,我们就软弱。基督徒不应该看重结果,结果上帝早就决定了,重要的是过程。

我们的生命,一定会进入到永恒之地,这是神已经决定的,最后的结果。我们的生命,一定能够得胜,并且过荣耀上帝的生活,这也是上帝决定的事。我们在这个过程当中,能做什么呢?需要在这个过程中,尽我们自己的责任。人,常常不关注过程,只要结果;结果是好的,都是好的。其实不是这样的。人,不能决定结果,但是上帝却给我们一个自由空间,让我们去决定,我们的过程。基督徒在这个世界上,这个过程怎样?我们是不是竭尽全力的在神面前依靠他?还是随随便便能过日子,最终的结果,定性在自己的身上?我们忠心,不是结果,是忠心过程!在小事上不能忠心,在大事上,又如何忠心?

【亚4:14】他说这是两个受膏者,站在普天下主的旁边。”这是两个受膏者,什么意思?这两位受膏者,可能是约书亚和所罗巴伯,他们专心执行这个特别的任务。在大灾难的时候,在《启》里面也强调说:有两个见证人,向各国传道。他们会被杀,但又会被复活。这两个受膏者,对当时来讲,可能是比较真实的,在整个《圣经》,看到的是被主作见证的人。所有为主作见证的人,都会经历逼迫的艰难。但是在逼迫中,神却让他们复活。意思是神要给他们开一条路,并且赐给他们永恒的生命。无论如何,在这样的一个异象中,看到的是神要供应百姓,百姓要依靠神!

我们一起来祷告:天父,我们向你仰望!在我们的人生中,求你矫正我们的脚步,让我们归回在你的面前,让我们知道:我们的泉源是从你而来,求你让我们看重过程,使我们在这个世界上生活的时候,能够很好的,用自己的生命彰显神的荣耀!让我们无论做什么,哪怕做一点小事,也能够用自己的实际的行动,诠释基督徒的身份。天父,求你与我们同在!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

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