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哥林多前书 第9章

原创 杜鹏牧师  2025-06-211330

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好!我们今天早晨要分享的经文是【林(前)9】

【林(前)9】保罗介绍了自己的身份。【林(前)9:1】说:“我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面,所做之工吗?假若在别人,我不是使徒,在你们,我总是使徒,因为你们在主里,正是我做使徒的印证。”

哥林多有些信徒,他们呀怀疑保罗作为使徒的权柄。所以,保罗提出自己的例证,他亲眼见过复活了的基督,并与他交谈,并且是基督亲自呼召他,成为使徒的。这个身份,使他在信中的教导,变得更加有说服力。

在【林(后)10~13】保罗非常详细的为自己的使徒身份辩护。保罗他这么讲的缘故,是因为有人质疑。所以,当有质疑声音出来的时候,保罗还是给他们很多的解释,并且能够让他们理解,能够完全知道保罗身份的真实性。那么,在服侍的过程当中,总是有很多质疑嘛。你看连保罗服侍,也是常常被质疑。所以,作为一个在教会服侍的同工,我们真的是要忽略这些质疑的声音。如果真的是在罪中的话,那我们要好好的悔改;但如果不是和罪相关,那我们就要勇敢的去面对。因为做的越多,这个声音呢越多。不做,肯定没有任何问题;做呢,就会出现各样漏洞呀,各样的软弱呀。所以,在我们今天的经文当中,也是提醒每一位已经在教会当中服侍的同工:别人的质疑不重要,能解释的就解释,不解释也没关系。最重要的是,我们可以在主面前交账,这个是非常重要的。

从【林(前)9:4~15】这一段,耶稣其实在【路】里面,也强调了同样的内容,那就是做工的得工价。保罗他非常明确的,继续描述耶稣所传达的观点,要求教会必须供养传道的同工。我们有责任照顾牧者,照顾那些传道人,照顾那些属灵的领袖,给他们公平、合理的报酬。保罗其实对于这件事情来讲,已经讲得非常清楚。他呢,认为自己本来是有资格受到这样的一种厚待的。但是,他为了让初期教会这些信徒呀,知道上帝的恩典是白白给他们。所以,他放弃了这样的权利,但放弃这样的权利,不代表信徒可以轻看这样的权利。所以,今天其实在教会弟兄姐妹:对于全职工人的生活,并不愿意去多了解。了解的多了,也很尴尬,所以很多人不闻不问。那这其实是我们需要思考的。

在中国教会的背景之下,无论是牧师也好,传道人也好,工资是非常低的。基本上是要靠信心活着,存款就更谈不上了,就是靠信心活着。所以,教会的传道人,也是非常的疲惫。因为他们一方面要为信徒祷告,好好侍奉,预备讲道;一方面也要为自己的生活精打细算,然后也要凭着信心,在神面前热切的寻求。所以,很多的教会对传道人的供养,是非常亏欠。这个部分信徒不去看,只是分享自己的艰难,这是不对的。所以,教会呢给传道人的供应,应该是充足的。不让他富足,但也不能让他贫穷。基本上在每个城市,传道人全职的工资应该是中上。中上。所以,这个要思考:怎么来评估传道人的工资啊、薪酬啊?这个都是需要不同的城市,有不同的方法的。

那么,保罗说:“这是应当的,这是合理的。”可是,在很多的城市,教会觉得这并不是合理的。服侍主,不是出于热心吗?是出于热心。那难道服侍的人,不能活着吗?所以,其实在一个教会正常的情况下哈,十个家庭,就可以支持一个全职工人。但是,因为弟兄姐妹的奉献不足,所以就有点费劲。又因为现在的教会租房呀,这个,还有平时的这些活动呀,一些各种各样的花销啊,都很大。所以,就对于传道人来讲,是常常亏欠。

那么,各位弟兄姐妹:如果你听了这个【林(前)9】你有感动的话,你可以问一问:“牧师辛苦了!或者传道人,或者某某弟兄啊,辛苦了。有什么缺乏的。”你也可以问一问,我觉得有的时候,我们这种互动,真的是单向的,就是信徒和全职工人有互动,就是单方面的互动啊。提出他的要求,让全职工人解决问题,但没有想过:我们能不能帮助全职工人解决问题?他们现在的生活够吗?他们的日子过得怎么样?都是需要思考的。所以,保罗他真的是非常坦白哈,讲。其实,很多教会也应该坦白的讲,这个讲一讲传道人的生活,讲一讲弟兄姐妹应该如何供应?这都是需要的。其实,在一个教会,全职工人,其实代表这个教会的属灵气氛,也代表了这个教会信徒是不是成熟?所以,要思考:我们如何来供养教会的传道人?这个是我们在这一段经文当中看到。

那么,在中间的部分【林(前)9:16】我传福音,原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸啊。”

这保罗说话真的是非常狠的。传福音,是基督给保罗的恩赐和呼召,他不能随意停止这样的侍奉。所以,保罗他热切的期望,完成神要他所做的事情。以自己的恩赐,来荣耀上帝。保罗既然明白了,这恩赐是从神来的,他就在这恩赐上要尽忠。那各位弟兄姐妹:他的恩赐,就是传福音,建立教会。他说如果我不干这个,我就有祸。那么,我们每个人知道:我们自己的特长和恩赐吗?如果我们按着这个恩赐来讲的话,如果你在这个事情上,在上帝给你这个恩赐上不尽忠,那我们就真的是亏欠、有祸了。

我自己学了弹吉他,所以我走到哪,如果没有什么事情,那我就愿意起来弹。因为我相信这神给我的一个特长。那用这个特长,就是用来服侍神的,你也不需要别人给我安排说:“哎呦,那个杜牧师,你来弹一下,不用你安排,我拿着就上去弹啊。如果没有的话,我自己主动会要求我来弹,这是服侍的一种状况。服侍,永远都是自己主动要在神面前的,不是被动,因为被动就成为了一个工作;被动,就成为了一件让人比较愁苦的事儿。只有主动的时候,才充满喜乐。所以,我也鼓励所有在教会参与服侍的人,千万不要被动,而是要主动的侍奉我们的神。

那在这个整个的【林(前)9】的经文当中,【林(前)9:19~27】保罗呀,说他有自由做任何的事,但他又强调:要过一个严守纪律的生活。那基督徒生命,包括了自由,也包括了遵守律法的两个部分。保罗的生命目标,是要荣耀神,也要带领人归主。所以,我们也要思考:在什么样的方式环境中,我们得自由?在什么样的方式当中,我们要严守纪律?其实,这个不冲突。我们在基督里面,我们的生命真的是自由的。但是,我们在这个世界上生活,在教会里面侍奉。我们要思考:我们如何成为别人的榜样?带动别人能够在神的面前努力侍奉?这都是需要我们来想一想的?所以,基督徒是常常思考:思考怎么按着《圣经》的要求活着;思考:怎么能够通过自己的方式,做美好的见证?思考:我们的生命,还有什么要被操练,要被修整的?这是基督徒美好的生命方式。

我们一起来祷告:

天父,我们感谢你兴起保罗,成为服侍外邦人的使徒。今天你也同样兴起我们,服侍这个世界,服侍这个时代。天父,给我们力量!让我们看到自己的特长和恩赐,就在这事情上面认定,并且努力的侍奉。让我们常常眷顾在教会全职服侍的同工,让我们能够关注他们的缺乏,也求你赐给我们怜悯人的心!祷告奉耶稣的名!阿们!愿神祝福大家!

耶稣爱你,神赐福与你!
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天父,我们感谢你,将你的话语放在我们的生命中,我们看到一切的恩惠、平安都是从你而来,求你让我们常常向上感恩,哪怕在环境中。让我们知道:我们的指望,不是现在的生活,是将来的盼望。

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天父,我们来到你的面前,来向你仰望。我们知道:你来的日子近了,求你给我们一颗警醒的心,让我们不要猜测《圣经》启示之外的内容,而是成为一个顺从神话的人,祈求你赐给我们力量,让我们能够常常喜乐,不住祷告,凡事显恩,求你的话语在我们的生命当中成为我们最大的鼓励,成为我们生命中最大的安慰。

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天父,我们来到你的面前来向你感恩,我们知道:你已经接纳我们,你已经在基督里面,完全的接纳了我们,所以,我们应该过圣洁的生活,求你让我们抵挡一切的邪情私欲,尤其是这种淫乱的罪,求你除去我们心中的这种罪的欲望,使我们可以靠着主,能够过得胜的讨主喜乐的生活。

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天父,我们看到保罗对哥林多教会弟兄姐妹的劝勉。当然我们知道这是神,你对我们的劝勉。求你让我们实在了解:在困难当中,我们需要有更大的勇气。因为我们相信:神会在困难中与我们同在,你会成为我们最大的陪伴。你要给我们力量,胜过一切的苦难,让我们可以在苦难中,在你的里边享受喜乐和荣耀。

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天父,我们相信:每一间教会的服侍,都有你自己的护理。我们在每个禾场上,奔波、劳碌的时候,都有你自己的祝福!天父,求你让我们不是为着自己的名誉,而是为着你的荣耀。也带领我们在传福音的时候,不是弱化福音,而是将福音的全貌能够带给每一个灵魂。

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天父,我们感谢你,赐给我们美好的一天。我们相信:在你里面,有极大的恩典。当我们侍奉的时候,求你赐给我们和我们一起同心的同工,让我们彼此配搭,默契的在你面前侍奉。因为这一切,不是为了自己,是为了耶稣基督的荣耀。

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天父,我们在教会当中的身份,让我们不断的清晰。我们是要在教会当中彼此侍奉,神也透过我们祝福教会。天父,求你让我们成为神手中,贵重的器皿,让我们了解:我们唯有与基督的关系亲密,我们的生命,才得以成长!

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天父,求你引导我们,让我们知道:我们今天已经是活在神国度当中的人,求你让我们求上面的事,让我们面对这世界,已经钉在十字架。天父,让我们更加敏感圣灵的工作,也让我们知道:我们今天活在这个世界上,其实,我们需要与弟兄姐妹和睦,我们需要与我们的家人和睦。

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天父,当我们面对这世俗的世界的时候,我们会发现:很多的内容会进入到我们的心中,但是求你竭力的保守我们的心,让我们可以用神的话先装备自己的生命,以至于当世界攻击的时候,当异端邪教攻击的时候,我可以站立得稳固。

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